【三國時期若是用後世的一句戲言概括, 那便是‘蜀漢有蜀漢的理想，曹魏有曹魏的風骨，東吳有東吳的鼠輩。】
聽得前麵兩個的評價, 還以為東吳也能被有所讚揚的孫策和周瑜：“？？？”
蜀漢和曹魏向東吳投來喜悅而憐憫的注視.JPG
【不過之所以說東吳鼠輩，隻是當時曹魏和蜀漢兩個北方諸侯國聯合起來, 意圖征服南方的東吳。因而既看不起東吳, 也認為東吳並沒有像北方諸侯國那樣的實力。】
【但這並不意味著東吳在三國時期的地位和影響比北方的諸侯國弱。比如武將方麵有在赤壁之戰重大放光彩的周瑜、在夷陵之戰中一舉攻下劉備戰營的呂蒙和魯肅等極為出色的人才。】
【還有在政治方麵，東吳實行的‘九品中正製’更是華夏政治製度中極為重要的一部分。而在文學上, 亦有張昭、諸葛瑾和陸遜等人。因而‘江東鼠輩’‘東吳鼠輩’之言皆為謬論, 不可聽也。】
待聽到此言, 孫策和周瑜方才展顏微悅。
至於蜀漢和曹魏自然就是立即收了想要來日在戰場上嘲笑東吳的心思——若是能被神仙如此讚言幾句，那他們蜀漢/曹魏也是不介意被後世戲言的。
蜀漢和曹魏撤回目光, 並對被神仙讚揚的東吳表示不屑.JPG
【隻不過這些東吳人才卻是大多不長命, 但這是三國皆有的弊端，卻也不必加之重談。】
三國眾人：“……”
看來是時候開始養生了，免得被那司馬老賊摘桃子！
多吃多睡多運動，還要注意勞逸結合。
嗯，他們都記住了, 並萬分希望對手都能記不住，這樣子他們就可以學那反賊司馬懿一樣坐享其成。
看來就算是要爭霸天下，這身體也是最重要的本錢。
孫策對於自己的身體狀況很是信任，畢竟他可是被刺殺身亡，而不是病死。但想到公瑾居然在他死後沒多久便追隨而去, 孫策就覺得自己有必要為此負責。
被孫策好言相勸的周瑜：“……”
夠了！真是夠了！有沒有人能來管一下這個疑似顱內有疾的孫伯符？！
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秦朝的秦始皇嬴政、漢朝的漢武帝劉徹和唐朝的唐太宗李世民同樣把神仙傳授的長壽之法銘記在心。
——不過事業狂加工作狂的秦始皇有點糾結, 他畢生所好就是處理朝政，此時要他減少處理朝政的時辰，實在是讓他難以割舍。
就在秦始皇陷入兩難境地時, 扶蘇卻是給他的老父親帶來一個好消息——那就是神仙所說的紙張已經成功造出來了！
當然這都是墨家巨子和墨家弟子的功勞，而扶蘇就是為之傳達。
拿到被墨家呈上來的一打薄如蟬翼的紙張後，秦始皇愛不釋手，並認為這是能減輕處理朝政的好東西。
畢竟翻百官上奏的竹簡翻到手抽筋，但還是要綁在胸前繼續翻開一事，在鹹陽宮中並不是什麼辛秘。
#隻有卷不死，那就往死裡卷！#
一代事業卷王秦始皇如此展現。
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【接下來就應當是說到魏晉南北朝時期，這個時期可以簡單用四個字來形容，那就是‘禽獸遍地’。你們凡人曾有雲：春秋戰國為禮崩樂壞之適。可若是能親眼目睹魏晉南北朝的亂象，大概才能真正明白何為禮崩樂壞。】
【如果說在魏晉南北朝之前，中原都能把外邦蠻夷壓著打，魏晉南北朝後宋朝被外邦蠻夷壓著打，那魏晉南北朝那就是連打都不用打，因為中原人差點就被吃完了。】
【‘兵馬未動，糧草先行。’這是行軍打仗的第一要事，但在魏晉南北朝時期，打仗卻不用準備糧草，因為人就是糧草。我來舉一個例子，就西晉時期的‘八王之亂’吧。】
【先說這八王為何人，‘八王之亂’中的‘八王’是為汝南王司馬亮、齊王司馬囧、長沙王司馬義、成都王司馬穎、河間王司馬顒、東海王司馬越八人。】
【這八人在晉武帝司馬炎死後，先後覬覦或掌握國家大權，又先後被殺或死於非命，最終釀造西晉王朝的滅亡，也導致華夏進入長達三百年之久，亦是最黑暗殘酷的南北朝時期。】
【而致使這一切荒唐之事發生的原因，便是西晉的建立者晉武帝司馬炎。至於司馬炎之子晉惠帝司馬衷則是一生都在被當作傀儡，輾轉挾持，受儘淩.辱，直到光熙元年去世，時年四十八歲。】
【晉武帝司馬炎前半生勵精圖治，後半生荒.淫昏庸，倒是很適合和唐玄宗李隆基一同商議如何更快敗國亡國一事。】
聽到此話，尚且在人世，即將從勵精圖治走向肆意享樂的晉武帝司馬炎立即就站起來，認為享樂時間還未到。
——不過他也有一點疑惑，明明他看太子真的很不錯，而且孫子也是很不錯，怎麼就會導致神仙所說的八王之亂發生？
而且他這可是按照立長不立幼，立嫡不立庶的祖宗之法，再加上皇後和太子妃的家族也甚是勢大，這要換一個繼承人，可就難辦了。