少年神仙一邊說話, 一邊辛勤種地,不一會兒就把簸箕裡的種子和各種根莖都給種下去。
當然在這些農作物都快速生長完畢後,都不用兄長提醒, 少年神仙就把這些對曆朝曆代眾人來說算得上是神物的農作物都給贈送過去了。
而且講究的還是一個公平公正原則,每一個朝代都有份, 甚至是在三國時期都能一個主公就送兩份, 總之就是一碗水端得很平。
“唐高祖你看到了嗎?你們都看到了嗎!這才是一碗水端平的正確打開方式,而不是你們自以為的一碗水端平,結果卻導致兄弟相殘同室操戈。”
突然被神仙指名道姓的唐高祖李淵:“???”
感覺自己有被內涵到的唐太宗李世民:“……”
既然神仙都沒有指名道姓的說他, 那就說明他做皇帝還是可以的。隻是想到將來承乾和青雀居然反目為仇, 他就忍不住濕潤了眼眶。
——為何天家皇室總是出現這樣的手足相殘悲劇?難道真的是他這個做父親的沒儘到教導責任嗎?
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“這是棉花, 在夏禹時期便已經有在神州大地種植, 但一般都是叫織貝或者白疊。在漢朝時期,中原的棉紡織品還是比較稀奇珍貴,直到唐朝,則開始培育適合中原地區種植的棉花品種,於是棉花就開始往中原地區移種。”
“雖然在元朝之前,棉花的種植區一般在是北方的新疆和南方的雲貴地區。但元朝之後,神州大地的種植棉花就已經成為普遍現象。”
“棉花可是個好東西啊!棉花可以用來製作各種衣裳和各種布料, 而且有堅牢耐磨、舒適柔軟還防寒保暖的優點,可以反複浸洗和穿著,這對於貧民百姓來說就是十分實用的寶貝。”
“然後棉花還可以用來製作紙張,因為棉花纖維柔軟、耐久性也好, 於是用棉花做出來的紙張就十分耐用和適於保存。”
“而且這樣製作出來的紙張還可以用於做銀票,像宋朝時出現和流行的交子,就是一種能代替銅錢流通,用於方便買賣的東西, 當然這也可以用絲蠶來製作,但成本就會大大提高。”
少年神仙這樣說著,就又給眾人普及了一下布幣、刀幣等優點,但更為方便的還是交子,這樣便於商業發展和貨物流通之物,一出現就引起宋朝之前的眾人熱議。
“經濟就是國家的活力所在,重農抑商隻不過是一種穩固統治的手段,但若是能使得國家富裕,倒也不是一定要抑商。”
“對商人這個行業之人的適當重用,其實也不失為一種治國之策,但個中需要如何管束,那就是人間帝王的事情了。”
少年神仙隨口一說,然後就又把話題說會農作物上麵。
“這是芝麻,也叫胡麻,可以用來製油……這是辣椒(1),也是在明朝時傳入神州大地,可以用來烹飪食物,甚至還可以用來釀製和保存食物,某些時候也可以用辣椒來代替食鹽。隻不過辣椒剛剛傳入時,明人隻覺得這是和鮮花一般的觀賞性植物,後來擺上餐桌被人食用已經是清朝時期的事情。”
少年神仙說著,就用手抓住一把茂盛長在辣椒樹上的辣椒,讓眾人都能看清楚這些青紅綠紫黃等各種顏色的嬌俏辣椒。
“在神州大地的八大菜係之中,川菜就是典型的用辣椒和花椒等香料、調味料來烹飪的菜係,除了川菜之外,還有由山東儒家學派奠定的魯菜菜係、繼承孔子所倡導的‘食不厭精,膾不厭細’原則的粵菜菜係、起源於吳人的江蘇菜菜係、‘上有天堂、下有蘇杭’的浙江菜菜係、曆經中原漢族文化跟閩越族文化混合而成的閩菜菜係、在漢朝時期形成湘菜菜係和起源於南宋時期的徽菜菜係。”
“這盛行在神州大地之上的八大菜係,隨便拿出一個菜係都能秒殺全世界外國加起來的美食,而且更重要的是,我哥都會做!怎麼樣,我哥哥很厲害吧!”
“我有一個這麼能乾的哥哥,你們有嗎?有嗎?!”
少年神仙說著說著,就滿臉驕傲的開始誇耀自家的好兄長,直接就把眾人給說得沉默了。
三國時期。
曹植聽到神仙這麼一頓誇耀,下意識就抬頭去看他的兄長——曹丕,然後就得到兄長一個‘子健要認真聽課’的提醒眼神。
看到兄長如此關係自己,曹植忍不住在心裡回複神仙:我也有一個好哥哥的。
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唐朝。
秦王李世民偏頭去看了一下廢太子李建成——這也是他同父同母的親哥哥,但想到這個親哥哥做下的糟心事,李世民還是覺得不如沒有這個哥哥。
世民不曾有一位好兄長啊!
李世民在心裡惆悵的想著,對兩位神仙之間那種一看就很是親密的兄弟情誼甚是羨慕。
不過這種羨慕的情緒,李世民是絕對不會在其他人麵前顯露出來,畢竟他可沒有一個可靠又有能力的兄長。
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而在明朝,朱棣等人則是一個接一個把太子兄長摟住,十分自豪的對天幕說他們也有一個好哥哥!
朱元璋對這樣兄弟和睦的場景自然是喜聞樂見,單是看到這群臭小子一點也不體諒標兒,反倒是粗手粗腳的就往自家兄長身上壓,當即就是要訓斥幾聲。
然後沒等發話,就被馬皇後給攔了下來。