宋欽宗趙桓，宋朝的第九位皇帝，宋徽宗趙佶長子，宋高宗趙構異母兄，母顯恭皇後王氏。
元符三年，趙桓生於坤寧殿。
趙桓初名趙亶，封韓國公，次年六月晉爵京兆郡王，大觀二年晉爵定王，政和五年立為太子。
宣和七年，拜開封牧，不久受宋徽宗禪讓登基，改元靖康。
宋欽宗與宋徽宗聽信奸臣讒言，罷免了李綱，金兵圍攻開封，卻無力抵禦。靖康之變後北宋亡國，被金人俘虜北去。
南宋紹興三十一年慘死於燕京，諡號恭文順德仁孝皇帝，葬於永獻陵。
至於這宋朝的第三位臭名昭著的昏君，那就非宋高宗完顏構莫屬了。
宋高宗趙構，字德基，宋朝的第十位皇帝，也是南宋的開國皇帝，宋徽宗趙佶第九子、宋欽宗趙桓之弟，母為顯仁皇後韋氏。
趙構在徽宗時曆封蜀國公、廣平郡王、康王。
宋欽宗時，金軍第一次南下並包圍東京開封府之際，他一度入金營為質。
靖康元年金軍第二次南下之際，他奉命出使金營求和，中途折返，駐節相州，受任河北兵馬大元帥。
不久，靖康之變發生，東京失守，他輾轉至南京應天府，在元祐皇後孟氏的指定下登基，改元建炎，建立南宋。
在金軍進逼下，他南徙揚州、建康、杭州、越州等地，最終在紹興八年正式定都臨安（即杭州），稱行在。
在此期間，他一麵任用嶽飛、韓世忠等抵抗金軍和偽齊，一麵任用汪伯彥、黃潛善、秦檜等負責對金媾和，最終在紹興十一年冬達成紹興和議，以放棄舊疆和對金稱臣納貢為代價，奠定了南宋在淮河、秦嶺以南的偏安局麵。
同年，削諸將兵權，並殺嶽飛，此後長期委任秦檜為相，維持對金媾和路線。
紹興三十二年，在金海陵王完顏亮南侵失敗後，趙構將皇位禪讓給養子趙昚，自己作為太上皇帝退居德壽宮，頤養天年。
宋高宗趙構駕崩於淳熙十四年，享年八十一歲，廟號高宗，諡號受命中興全功至德聖神武文昭仁憲孝皇帝，葬於永思陵。
同時宋高宗趙構還精通書法，善真、行、草書，引領南宋書風。著有《翰墨誌》，傳世墨跡有《草書洛神賦》等。
但這對比起他的昏君之舉來說，那簡直就是不堪一提。
談完這宋朝的三位昏君，便又提到有同僚就覺得綠龍實在是過於悲慘，於是就去接替綠龍的位置。
但不管在宋朝來來去去的神龍有多少，扶不起的宋朝就是永遠扶不起，彆說是把燕雲十六州收回來了，南宋直接就是國土越打越少，玩的就是一個消消樂。
從石敬瑭把燕雲十六州給送出去之後，直到宋朝滅亡，再到元朝建立，那都是不曾回到漢人的手裡。
便是此前有聽神仙談起過，可親眼目睹這宋朝三百多年的屈辱曆史，那簡直就是肺管子都要被氣炸了！
某些武德充沛的秦漢唐三朝文官都忍不住擼起袖子，要把這該死的金人和蒙古人都給暴打一頓！
——就是你們欺負我們的子孫後代吧？現在得先報仇了！
——什麼？金人和蒙古人還沒有出現？/祖先不應當為子孫後代的過錯承擔責任？！
——他們不管！反正他們拳頭大就是他們說了算！不服就趕緊俯首稱臣，否則再見麵就是閻王殿上了哦。
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對於這存在九十八年的元朝，神龍也不知道說什麼好了。
反正就是東風壓不住北風之後，就被北風壓倒。
元朝對中原漢人實行民族歧視和民族壓迫政策。
先是分等級，強製將居住在當時中原境內的人分為四等：第一等是蒙古人，包括原來蒙古各部的人；第二等是色目人，包括西夏、回回、西域以至留居中原的一部分歐洲人；第三等是漢人，包括契丹、女真和原來金統治下的漢人；第四等是南人，指南宋統治下的漢人和西南各民族人民。
同時元朝統治者把色目人列為第二等，就是因為要提高回回上層分子的地位，使他們成為蒙古貴族統治的助手。
而把漢族分為漢人和南人，則是為了要分化漢族人民，削弱他們的反抗力量。
元朝在中央統治機構中，更是長官和掌權的官吏都是蒙古人或色目人，其次才是漢人，而南人在宋亡後的一個長時期內，幾乎很少人在中央作官。
至於地方的官吏達魯花赤一般也由蒙古人擔任，並規定色目人作同知，漢人作總管，同知、總管彼此互相牽製，都要服從達魯花赤的指揮。
還有更加嚴密管理的軍隊組織上，也是有著蒙古軍、探馬赤軍、漢軍和新附軍的區彆。
到了出兵時期各軍參差調用，而以蒙古軍為主力，軍權皆是掌握在蒙古軍帥的手中。
但更嚴峻的歧視和壓迫還是體現在在國家刑法上，元朝直接明令規定蒙古人、色目人和漢人分屬不同的機關審理，蒙古人毆打漢人，漢人不得還手，但蒙古人打死漢人隻流放北邊充軍。
元朝還十分嚴苛的規定漢人、南人不得聚眾敗獵和迎神賽會，不得執弓矢，甚至連養狗養鵲鳥都不許可。元朝的法令禁止漢人執弓矢，元世祖卻對漢宮汪惟和說：“汝家不與它漢人比，弓矢不汝禁也，任汝執之”。
在稅收征斂方麵也是如此，比如括馬，蒙古人不取，色目人取三分之一，漢人、南人則全取。
此外，在《元典章》中紀錄的很多法令，都是針對漢人、南人製定的，並且指出蒙古人不受這些法令的約束。
但是這種民族歧視的政策對於某些投靠蒙古統治者的漢族大地主是不適用的，有些很早就投靠蒙古統治者的漢族地主，如大興史氏、易州張氏、真定董氏等，在元朝的地位和待遇都與蒙古貴族相差無幾。因此在有內部默認的情況下，受到嚴苛壓迫的隻有漢人百姓。
同時，元朝內部的階層壓迫也是十分可怕，許多蒙古族的下層人民也沒有享受到所謂統治民族的特權。草原上的蒙古牧民，在繁重的軍役和租賦剝削之下日趨貧困，甚至破產流亡。
“以漢治漢，倒是足夠殺人誅心的……”
“‘漢兒儘作胡兒語，卻向城頭罵漢人’又是一次慘烈的戰敗罷了……”
有神龍已經看不到中原漢人的未來，但有的神龍卻是信誓旦旦的認為元朝長久不了。
“這裡可是中原！是神州大地！這上麵很有炎帝和皇帝在，便是有蚩尤做後台的……都不可能一直壓著中原人，更彆說是這用卑鄙手段來歧視和挑撥離間的元朝了，這不過就是曾經的五胡亂華罷了，蒙古人要在神州大地生存，那就隻有將自己融入到漢人之中去，就像是曾經的鮮卑人一樣。”
“而且你們不要忘了，若是真的讓蒙古人或者是誰完全壓倒了神州大地的中原人，那到時候出手的就會是炎帝或者黃帝……等這兩位出手，那死的凡人可不就隻有千萬了……”
蒼龍點頭：“不過我想，到時候第一個死的絕對不會是蒙古人，而且他們的種族之神——長生天。我都有點迫不及待的想要看長生天那個家夥哭泣了，那個場麵一定很有趣！畢竟長生天可是說蒙古族人也很行，絕對會善待中原人的，結果大家都看到的了……”
而天幕之外，對蒙古人沒有多少了解的其他人還沒有什麼反應，但元朝的所有而蒙古人卻是直接慌了！
不是因為什麼，而是因為長生天可是他們蒙古族人心中至高無上的神！他們寧願自己全部死掉，都不願意讓長生天受到任何威脅或者危險。
結果現在他們聽到了什麼？！他們之前的所作所為居然會給長生天大神帶去危險嗎？
這當然就是不可以！
所以明太祖朱元璋你到底在哪裡？他們蒙古族人真的很需要你啊！
對此，還在苦兮兮為了一口飯而放牛的朱重八猛打了一個噴嚏。
不過對於像元朝這種嚴重的民族壓迫和民族歧視政策，從而導致了元朝後期民族和階級矛盾的日益激化，最終引起漢人兵變而亡國的現象，倒也不算稀奇。
畢竟前麵的五胡亂華能挺過來，也是因為中原人從來都信奉活不下去就站起來反抗。
因此神龍評價道：生命隻有出處。
“王侯將相，寧有種乎！”
“皇帝輪流做，明年到我家！”
“拚得一身剮，敢把皇帝拉下馬！”
“為了榮華富貴，為了天下太平，為了活著！”
“明明百姓隻是想要有飯吃有衣穿，一個家裡有丈夫妻子和孩子，和和美美的生活在一起，日出而作日落而息，但總是有人要破壞這一切……錯的從來不是反抗的百姓，而是逼迫他們反抗的人。”
“‘興，百姓苦；亡；百姓苦。’可無論如何，朝代興盛之時，總是比亂世要好上許多。”
“對啊，若是有君王能使得治下人人有飯吃有衣穿還有書讀，幼有所養老有所依，天下太平萬事盛強，便是把天庭玉帝給拉下馬，讓這明君做新任玉帝，也不是不可。”
笑容逐漸消失的曆朝曆代君王：“……”
這、這實在是有點太難了吧？