幾乎同一時間，所有帝王都想到了自己陵寢的建造。
秦朝。
嬴政有些意外，沒想到長城一直留存到了後世！
僅此一點，就足見糯米砂漿的牢固性了。
隻是現如今蒙恬他們應當還沒發現糯米砂漿的用法，不過也不必久等了，就算天幕不說，彈幕中也肯定會提起。
嬴政不禁想著：要是最後再用三合土和糯米砂漿，將陵寢封上一層，是否就能夠讓後人再難打開朕的陵寢，肆意進出了？
明朝。
徐達在一眾同僚的視線中側過了身，異姓生前不得封王，他這個中山王定是死後被追封的。
不過有此追封，想來也是得了個好下場。
隻要——他一如既往下去。
這般想著，徐達擺了擺手：“不要問我墓室要怎麼修，我也不知道。你們啊，還是該怎麼來就怎麼來吧，有些東西瞧著雖好，但未必能用哇。”
【彈幕有寶子補充說，始皇那時候修的秦直道，雖然不是混凝土工藝，但是基建技術也已經很不錯了，直到兩千年後的今天，有些地方還是寸草不生。
還有寶子說古人有“灰作六藝”，石煆解方工固。
嗯……關於這些，感興趣的寶子就自己了解下吧，主播現在就不去找資料延伸了。畢竟咱們老祖宗那時候就已經是基建狂魔了，這方麵的東西要是再說下去，到明天也說不完。】
西漢。
劉徹直接就指了個人：“記下來，有新的回放後，就即刻將這部分記下來呈給朕。尤其是三合土和糯米砂漿。若是有水泥的具體製作方法，也記下來！肥皂這些，也全部記下來。”
說著，他又頓了頓：“若有涉及朕及先祖之事，另行記開。”
南北朝時期。
一群工匠看著自己手上的東西，互相對視著：“天幕所說的三合土？”
“嗯。”
“原來天幕離我們，也不是那麼的遠。”
【接著看C項，法規和地方性。
法規不一定具有地方性，屬於或然屬性，地方性法規才必然具有地方性。
超小聲說，萬不得已，不知道寫啥的時候，申論裡其實是可以套上一套的。
隻要中心論點不跑偏，什麼製定因地製宜、適用性的法規政策之類的，順便還可以再展開說一下政策宣傳方麵是可以怎麼做，巴拉巴拉就能啥都扯上一點。
要是你真能記住自己省市的地方性法規，說不定還能算是結合現實，有針對性和操作性。
我有次申論拿到了自己考編以來的最高分，就是這樣寫的來著。
當時考完還覺得完蛋了，分數一出來嚇我一跳，也是蠻……離譜的。
當然，我這個說法沒有啥支持，大家可以聽過算過。】
天幕之下。
各朝的學子們聽著，都覺得有些耳熟。
“論點？”
“針對性和操作性？”
“因地……製宜？地方性法規？這豈非就透露了……”
個彆學子若有所思。
【D陶瓷，延展性，這個前麵已經講過了。
瓷器也算是我國的一張名片了，絲綢之路有它，下西洋也有它，我第一次知道它的英文是a的時候，我都驚呆了。
就跟下麵這題一樣，讓我很驚呆。
題目是《將進酒》：《靜夜思》
A、《望嶽》：《春夜喜雨》
B、《長恨歌》：《山行》
C、《示兒》：《登幽州台歌》
D、《對酒》：《上李邕》
這道題目出的十分狡詐，我反正是分分鐘就掉坑了。】
唐朝。
才寫完《將進酒》沒多久的李白，一眼就看出了正確的答案，是第啊。
同時，也不由得令他回憶起了年少時的意氣風發。
“大鵬一日同風起，扶搖直上九萬裡。[3]”李白念著，心境卻已與當年截然不同。
南宋。
仕途不順的陸遊難得的心情不錯，他聽天幕說，秦檜會活到六十六歲。
豈不就是明年。
而且還是人走茶涼，父子倆全部致仕。
其實從今科殿試，秦檜之孫秦塤僅被點為探花，就可窺見一二了，隻是沒有想到，秦家倒台的竟這般快。
陸遊饒有興致地做起了天幕給出的題。
“除了《示兒》不知為何人所做，皆是大唐的名家之作了。李太白、杜子美，是第四項啊。天幕為何會說掉坑呢？”
陸遊有些想不通，不過很快就拋之腦後了，他緩緩地吟誦起了李白的《將進酒》來。
相信他的抱負、他的用世之心，很快就能得以施展了。
且今日的天幕透露良多，想來北定中原之日，也已不遠矣。