76. 常識判斷(補) 退休(2 / 2)

現在隻敢說先定一個小目標,今年國考或者省考能夠上岸,當然,這已經是我連著好幾年的小目標了。

因為並沒有真的為之而不懈努力。

就連刷題、複盤,我都要靠直播才能約束住自己,不讓自己去玩手機。講真的,我挺希望有一天,我這個直播間不再打開的。】

彈幕:這才幾點啊?你就開始emo?憋整這一套了,有時間扯這扯那的,你還不如趕緊複盤完。

彈幕:紮到誰的心了我不說。隻能吧,繼續努力唄,還能咋的。

彈幕:都說21天養成一個小習慣,主播要是從今天開始,不去接推廣什麼的,也不分心思拍短視頻,經營賬號,21天後,我們就可以說再見了!

何夏夏看著彈幕,雖然語氣有好有嚴厲,但說到底,都是在鼓勵她的。

隻有少數幾條是在抬杠。

【哎喲,這幾位喊著我們現在考公就到十五周歲以下,四十出頭早沒機會了的寶子。

還有這幾位喊著女性五十五周歲退休,男性六十周歲退休,要是以高適他們這個年齡才就業,離退休也就十幾年了的寶子。

你們是對勵誌兩個字過敏嗎?】

秦朝。

李斯上一次為後世的官吏製度而震驚,還是在上一次,天幕說及每年考公人數的時候。

他以為,有才之士,無關年齡。

可後世到了一定的年紀,便要退休。退,有後退、離開朝堂之意;休,有休息、停止之意。結合在一起,左右不過就是主動辭官,退居休息的意思。

李斯深知後世之人的壽數,七十又七。

七十古稀之年,但七十歲在後世早已不再稀少,可見五十五、六十歲之人,亦能算作年富力強之時。

要求這樣的人退休,又何嘗不是人才充沛、無所憂患之意?

李斯忍不住歎息,他們大秦能壽至四十,已實屬不錯。拋開後世不提,大唐之人的壽數,便已遠遠地高過了他們啊。

嬴政亦是情不自禁地歎了口氣:“太醫令何在?《傷寒雜病論》同《金匱要略》,你們讀的如何了?”

太醫令的額頭上全是冷汗,略有些底氣不足地回稟道:“因藥理、藥材名的差異,臣唯恐出現差錯,墮了神書之名不說,還給它抹黑。故而臣已令人將藥材與書中進行一一對比,因藥材頗多,顧仍、仍在研習之中。”

“日。朕給你們日的時間,日後朕要聽到一個肯定的答複。”嬴政不容有誤的說道。

西漢。

劉徹不禁有些欣喜。

他們大漢並無退休的說法,卻有年七十賜王杖。

無罪之人年至七十,朝廷便會授予其鳩杖,不僅會減免其賦稅徭役,還令其在見到官吏時無需行禮。

因為鳩杖,就是身份的象征。

手持鳩杖,就好比手持著天子節信。

“不愧是我大漢!”劉徹深感欣慰,前幾日的短視頻中,他看到後世之人以漢人自稱,想來定是對他們大漢愛的深沉。

【那就不墨跡了,下一題。

很多成語之中都蘊含著典故,下列典故中,其表達意思相同的一項是:

A、曾子殺彘、烏鴉反乳

B、子貢結廬、程門立雪

C、孔融讓梨、六子儘赤

D、黃粱一夢、夢筆生花

感覺這題出的蠻好的,尤其是讓我這種半桶水晃蕩的人,原形畢露。】

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