“啊！”心中猜想被驗證了，但十五阿哥還是有些仿若在夢中的錯覺。“啊啊！那首‘世間事，除了生死，哪一件不是閒事’是你寫的嗎？還有，你真的有‘很多情人，消失在刀劍上’嗎？還有那句‘愛麵子的人啊，為了一己之利尿急尿頻’，太逗了……你好多詩我都看過。”他像個小粉絲見到了傳說中的偶像，剛剛撐起的逼格瞬間垮塌。
倉央嘉措淺淡的高僧笑都有些撐不住，嘴角弧度變大，又掙紮著變小。“隻是年少輕狂時的拙作罷了。”
“我覺得挺好的了，我這輩子都寫不出那樣的詩。而且你說得對，當一個被滾滾權力裹挾著的閒人，真是太痛苦了。哎，你是想跟皇帝陳情自己沒有野心對吧。我懂，我都懂，我一定儘最大努力幫你。”
現在輪到年輕的六世達喇嘛被十五阿哥的全心信任給弄懵了。“萬一我是有野心的，施主怎麼辦呢？”
“文如其人。我讀你的詩，就了解你的為人了。”
……
主演之一化身脫韁的野馬，想要脫離劇情狂奔而去；而兩名暗衛無情地甩出了套馬杆，兢兢業業地把差點失控的劇情又扭轉回來。經曆一番口舌和辛苦，他們終於是抹了脖子從懸崖上跳了下去，而不是成為皇子和達喇嘛之間榮耀的牽線人一同接受大團圓結局。
“為皇子引見活佛，我等使命已了，死而無憾了。自知拐帶皇子乃是死罪，隻求聖上不要怪罪活佛和寺中眾僧。他們並不知情。”抹脖子之前，兩人這般說道，當著百多名官兵的麵。
這出戲演得實在壯烈，即便是知道內情的十五阿哥都看紅了眼眶，而寺中那些護送達喇嘛東來的武僧都繃不住哭了。“兩位法師舍身護法，功德無量，定能得升極樂。”他們心裡其實是鬆了一口氣的，被大清皇子和官兵包圍著，就再沒有被蒙古汗廷暗殺的風險了。哪怕大清皇帝的態度不明朗，以聖旨上的措辭來看，對待達喇嘛怎麼的都比蒙古人要友善多了。
當問及是否要去五台山麵見大清皇帝時，上至達喇嘛本人，下至每一個黃教武僧，都一口應了下來。
三日後，五台山菩薩頂，康熙帝秘密接見了私服而來的六世活佛，並從青年活佛本人口中聽到了他過去半年的遭遇。
“行之青海湖畔，隊伍忽而停下，隨行人言語暗示貧僧，言其左右為難，將要俱死，而汗廷來使五日即到。貧僧無奈，攜三日乾糧，孤身上路。”在雪域高原上，幾乎是自己尋死去了。
康熙爺聽得怒不可遏：“豎子竟逼迫至此！”
反倒是活佛本人很是平靜地談論起這段被逼自儘的往事：“今日果皆為往日因，第巴把持政局多年，與汗王矛盾重重，因果早就種下，貧僧無話可說。”
他如此風範，確實讓康熙高看兩分。“那後來呢？”
“貧僧本欲南下，陰天迷路，誤而向東，得普寺僧人相救，許是冥冥之中佛祖的指引。我等商討之後，便決定微服東行，麵見博格達汗，以免牽連更多無辜。”
康熙點點頭，又命人取了地圖來，比劃了一下青海湖畔駐紮地與普寺的距離，確實是在三天腳程之內，便又比了比普寺到內地的距離，算算時間也合得上，便裝作無事發生一般令人將地圖撤了下去。
“今日得見達喇嘛，慈悲仁心，闊達睿智，氣度非凡，這樣都是假活佛，何等才是真活佛呢？”一句話把事情給定了調。
不過對於活佛喜好酒色的傳聞，康熙也很好奇。“據說你曾跟班喇嘛說想要還俗，可是真的？”
倉央嘉措微微一笑：“舍了這身虛假的僧服，離了那處虛偽的佛宮，才能修我真正的自在佛骨。此乃肺腑之言。”
這文藝範兒起來，康熙都有些遭不住：“是塵世真佛啊！”當即下令五台山各處廟宇，任憑達喇嘛挑選他合心意的修行之地。