江思瑤就連學數學的時候都沒有這麼認真地論證過, 老師每次都讓她們從頭到尾跟著驗證一遍，但是江思瑤離開了老師根本無法獨立驗證，基本上是硬背的數學公式, 然後硬套。
彆人說文科靠記憶力，理科靠刷題, 對於江思瑤來說，文科靠吃老本，理科靠死記硬背、生拉硬套。
她從小到大被曆史醃入味了, 城市的古韻像是會一點點分給居住的人，再由人反饋回去一樣。
但是理科學不會就是學不會，沒有背過的詩句, 能夠通過學過的押韻, 了解的意境, 認識過的詩人, 猜出八九不離十甚至正確的句子, 時常給江思瑤一種她是當代李白的錯覺。
然後在文科一敗塗地, 所以講物理的時候, 講點彆的內容，簡直是她在給自己放假, 十分快樂。
【實際上在人們開始種蠶養桑的時候, 就已經有紙了，隻不過，那個時候的“紙”更為輕薄。
是純正的絲織品, 倒也不是故意織就的紙張, 就像是棉花需要處理籽一樣，蠶吐的絲也需要先整理一番才可以用，而整理絲的過程中, 會有一些邊角料被遺留下來，然後就簡單的壓一壓，就能變成一個小片片，晾乾之後寫字是沒問題的。
就是想寫的多，就很有問題。
專門用絲來織呢，價格又天然地很貴，根本不能大範圍普及。
西漢剛開始的時候，差不多應該就是劉邦那會兒，當時有了造紙術的初級版。
這個時候的紙張呢，是粗糙的，不光滑的，寫起來不太舒適，但是確實是造紙術的萌芽。
用的原材料呢，是用的麻布纖維作為原料製作的，也可以說是麻紙。
這種紙產量上就不太大，然後質量也一般，所以沒有被推廣開，更沒辦法替代竹簡。
但是，無可否認的是，任何東西在剛剛萌芽的時候，都是殘缺的，也不可能是完美無缺的，也正式因為如此，才會給後人努力改進的空間。
東漢末年，蔡倫在這個基礎上進行了改進。
蔡倫是宦官，據說他是因為看到皇帝處理政務，那麼多的竹簡，太累了，他就想到了想辦法改進現在的狀態，用東西替換掉竹簡，從史書上發現了紙張這個東西，才開始改進的。
而一個宦官，能被封侯，他製作的紙成了蔡侯紙，也能看出這個人是和趙高相似的人，有點實力，但是更有野心。
趙高有嬴政壓著的時候，不敢惹是生非，但是嬴政剛死，他就能插手皇位的繼承，扶蘇不僅因為他的插手沒能稱帝，甚至被趙高用矯詔賜死。
而蔡侯也是和趙高相似的原因，最後被賜死。
這倆的前車之鑒基本上隻能告訴後人，沒點金剛鑽，彆攬瓷器活，有些野心勃勃的宦官是普通人沒辦法掌控的。
可惜，曆史的存在雖然讓李世民“以史為鑒”了，但是像他這樣宦官在曆史上並不是少數。
隻能說，曆史的存在隻讓一部分人學會了“以史為鑒”，而更多的人隻是一遍又一遍地重複曆史上演過的悲劇，一點都沒從中吸取到教訓。】
天書的這段話的讓兩個人當場跪倒在地。
“陛下，陛下，奴還有用的，這個蔡侯紙，啊不，這新紙還需要奴啊！”蔡倫當場跪地痛哭流涕，背後的汗幾乎是瞬間就浸透了衣衫，絞儘腦汁也沒能想到該怎麼給自己求情，無可奈何用這個蔡侯紙來證明自己不能現在就死。
漢和帝還算是個好皇帝，東漢的第四位帝王，沒有做出什麼能讓人誇一誇的政績，算得上是平平無奇，但是因為他不怎麼搞事，也勉強算是能選賢任能，所以在百姓間的評價還算好。
因為是個好皇帝，所以是會跟著天書做那些對百姓有利的事情的。
他和阿鬥那種也算差不多，是皇帝班子裡的中遊生，阿鬥比他更差一點，兩個人都不太折騰，因為清楚自己的水平，但是也在儘力當個好皇帝，所以“有作業可以抄”的時候，都是會抄的。
這樣的皇帝，在曆史的長河上還有不少，但無一例外，隻要不是像阿鬥這樣亡國了還有“樂不思蜀”的事件傳出的，大多是名聲還不錯的。
因為百姓的要求很簡單，能讓他們好好活著就行，很多時候，皇帝休養生息，百姓反而能活得有聲有色。
畢竟不鋪張浪費的話，也能掩蓋自己沒能力賺錢的事情。
而漢和帝比阿鬥強的一點是，他還是有自己看人的眼光的，晚年還是選了不少賢能的人，這在曆史上也是鮮少的，因為大多數皇帝都是晚節不保，是吧唐玄宗。
漢和帝這些天為了做火藥的人忙前忙後，一個根本沒有信仰的皇帝，硬是開始接觸了這方麵的東西。
沒辦法啊，在漢武帝之後，儒家學術獨尊，皇帝的政令很多時候是貴族們的風向標，也一點點向下滲透。
優秀的皇帝做出的事情，是會被百姓推崇的，比如一個千古一帝說儒家思想好，彆的學說收徒都會困難，沒了徒弟，可不就沒了未來嗎？隻能想辦法把自己的學術記錄下來，等到後人想學習的時候主動學習。
而學術思想承載在竹簡上，在戰爭中弄丟的可能性就大大增加了，即使是貴族，帶著書籍逃跑也是有難度的，多多少少就有遺失。
何況有些學術的繼承人，可能並不顯貴。
比如墨家，主打一個親民，在戰爭頻發之後，文字記錄遺失，逐漸變成口口相傳，而傳著傳著會的東西就越來越少，老祖宗的本事就這麼被遺忘在了曆史長河之中。
而秦朝時期會煉丹的方士，在秦始皇坑殺方士之後，大多開始夾著尾巴做人。
在東漢著名大魔導師劉秀閃亮登場之後，道教的天師張道陵也登上了曆史舞台，說不定他們這個時期真的有靈氣複蘇，不然怎麼同時出現了這倆都有些“玄學”色彩的人。
張道陵開創了五鬥米道，很多方士自此華麗轉身為道士，這個時間段，剛好就在漢和帝之前。
而漢和帝這些天，找會煉丹的人，來煉製火藥，就從墨家找到方士，從方士找到道士，硬生生被他找來了幾位，開始從零開始煉火藥。
這些人的待遇，蔡倫是知道的，加上他自認為這麼多年在這皇宮，沒有功勞也有苦勞，而等他研究出來了紙張，不說也當個蔡侯，比平時更加有地位是沒的說了。
於是他僅僅地扒著這顆救命稻草不放，明明是跪在地上，但是呼喊聲音卻是越來越大，也越來越有底氣，像是已經看到漢和帝把他從地上扶起來，隻為了讓他造紙的事情了。
以至於漢和帝走進兩步，蔡倫直接就原地站了起來，立刻就被因為他的大喊大叫進來看情況的羽林軍給按住了。
蔡倫本以為漢和帝會下令放開自己，沒想到他隻等到了四個字，“帶下去吧”。
這怎麼能行？蔡倫當場撲騰，“陛下，陛下，奴還有用啊陛下！”
也是多年的感情在，漢和帝走進幾步，跟蔡倫解釋道，“蔡倫，不是朕舍不得封你為蔡侯，而是朕舍不得朕的兒子被你折騰，他們沒有你也會有更多的磨難，但是沒有你會簡單一點的話，這個紙給彆人做也行。”
“彆人，彆人不會做的陛下！這是蔡侯紙啊，這是我蔡倫才能做出來的紙！”
蔡倫不能接受這個現實，瘋狂呼喊著，但是沒有再得到自家陛下的回應。
漢和帝又坐回案前開始處理政務，原本站著蔡倫的地方，很快就被新的人補上，這個地方像是沒發生過事情一樣，再度恢複了安靜。和諧。
沒有人能做出蔡侯紙嗎？
那自然不可能。
漢和帝還是會告訴世人，這個紙是蔡倫所做，還是會按照天書講的故事那般，是心疼皇帝勞碌的蔡倫，甚至會給這個“蔡倫”真的加官晉爵，真的有蔡侯府，但是，這個蔡倫是不是原來那個蔡倫，又有幾個會在意？
而天書會教紙張的做法，總是會有人學會的。
比起紙張，漢和帝更加不能接受有人插手皇位繼承，特彆是因此傷害到他的兒女們的時候。
所以，蔡倫，還是去死吧。