天書講這些，對於古人來說，就像是在講這個世界上有神仙一樣。
或許，還不如有神仙。
至少，神仙在月宮之上，給人帶來的震撼遠比這相對論要小很多。
“天書感覺是在講神話故事。”李白抬頭看著天空。
他很喜歡月亮，喜歡到天書都跟彆人說他喜歡月亮，喜歡到天書斷言他會酒醉撈月而死。
但是李白不在乎，人生苦短，喜好都不能表露的話，那也太沒有意思了。
他喜歡月亮，喜歡飲酒，也喜歡劍術。
在皇帝召見，正是開始走事業上坡路的時候，但是李白卻覺得這世界有些不真實。
太不真實了，沒有一點點實感。
但是又太真實了，剛來長安的時候，來找他的都是些小貴族，把他奉為座上賓，但是言語裡也是輕佻之意。
不說有多尊重，也是很不把他當個平等對話的人物看。
提到他了，講幾句話，就想要他提筆寫詩，甚至還有知道他會劍術的，要當場給他們舞劍。
哈？臉也太大了。
李白年少輕狂，但出門之前被家裡千叮嚀萬囑咐，這長安多的是惹不起的人。
李白選擇忍耐，用慣常的裝醉手段，加上樹立的愛喝酒的外在形象。
聚會一場不落地參加，酒水一場不落地喝掉，但是一首詩也沒有創作。
之後，天書再度提起的時候，邀請他的宴會檔次變高了，但是依舊也有人想要李白作詩。
這次比上次好些，不再是免費，唯愛發呆呢這樣的話，不過，收費寫詩，李白也不見得有多高興。
直到……
他正式被這個國家的掌權者召喚。
寫詩，李白是可以寫的，誇耀彆人，李白也不見得誇不出口，這些天也在憋靈感。
李白兩眼放空，看著池塘，手下的筆遲遲未落。
這好久沒有人主動遞亂七八糟的帖子參加酒會，李白還有些不適應了。
在我們的大詩人李白努力創作的時候，白居易自己編撰好的詩集，已經和不少商人聯合發表了。
甚至那些商人賊精賊精的，大唐盛世，正是萬國來朝的時候。
他們還在自己的書店舉行了關於鑒賞白居易的詩詞的活動。
邀請外國友人來參加，同時用小錢懸賞人改編，一本詩集，沒花多少錢，就改變成了各種語言版本的。
隻花了一點錢出去，以及給了一頁寫這些友情幫忙翻譯的友人。
這般操作，看得白居易都驚歎，難怪他自己隻能貼錢寫書，而有的人不會寫書卻能把詩集賣地滿天飛。
這大概就是會賺錢和不會賺錢的區彆吧。
【見識過宇宙的浩瀚，再度回歸到力上來，我們來聊聊機械能守恒定律。
在力進行分解之後，我們可以再次對力進行研究。
不同大小的力，在經曆了不同大小的位移之後，再考慮到力和位移的餘弦，這三者的乘積便是力對物體的“做功”。
做功，也可以看成是對力的力量分析。
單位時間內所做的功，也被我們稱為功率。
了解了功與功率之後，我們可以再度認識重力勢能。
重力勢能，也可以理解為重力做的功，彈性勢能也同理。
而動能則多出了彆的東西，比如速度。
這些機械能的研究，最終可以得到一個結論。
那就是，機械能是守恒的。
動能會和勢能進行相互轉化，在隻有這兩種能量的情況下，機械能是守恒不變的。
又回到了我們之前的小車實驗，忽略掉摩擦力之後，小車將會一直勻速沿著直線運動下去。】
知識在努力地進夏啟的腦子，但是啟隻顧著戰鬥。
是的，又是一個夏季，因為以夏為名，四個季節中，啟更偏愛夏季，也喜歡在夏季出兵。
好在每次出兵的運氣都很不錯，又或者是選擇的對手都很菜，這次也順利地把彆的部落攻占了下來。
“啟，這次我們還需要祭祀嗎？”有人看著從彆的部落裡麵收繳的豬，眼饞，但是想著還得祭祀，特地問了一句。
也說過，啟是不喜歡他爹大禹的，也不能說很不喜歡，就是不太喜歡。
所以有時候他也是有那種想法，就是不祭祀祖宗，那麼他那個便宜爹會不會因為沒有吃的餓死呢？
畢竟，在他三年沒回家的時候，也沒有想過，他和母親會不會在家餓死。
但是，又怕便宜爹會吃母親找來的食物，所以又保持著穩定，但是又不頻繁的祭祀時間。
和商朝、周朝不同，夏朝以動物祭祀居多，特彆是啟這會兒。
打敗了彆的部落，可能會殺掉其中的男子，很少用奴隸祭祀，多是用動物或者直接是動物的骨頭。
“哼，祭祀吧，這次多寫點內容，用我們研究出來的那個紙！”
啟興衝衝地開始手舞足蹈的比劃，“一定要寫我們是多麼的聰明，研究出來了之前人都沒有研究的紙，還有我戰鬥的時候是多麼英明神武！”
啟很少說自己對父親的不喜，或者是，大家都默認父親可以不回家，對大禹“三過家門而不入”的情況，隻想到了他的敬業，而沒有考慮到這是對啟童年教育的缺失。
大抵是孩子的成長過程中是不需要父親的吧。
屬下聽到啟的比比劃劃，也興奮極了，他附和到，“想必我們的父親，祖父，都會為我們驕傲的！會在天上保佑我們，我們是這麼地，有實力！厲害！”
不太熟練的誇耀自己的話語，這也是很多人的通病，啟很習慣。
這年頭，能說一口流利話語的，都是有錢有閒，需要社交的貴族，普通人每天一覺醒來，就是在為自己的吃的忙碌。
活過了一天就很不容易了，哪裡會鍛煉什麼說話的藝術，大家彼此能聽懂，就證明沒有說錯。
啟很耐心地聽完，並且鼓勵了，看著自己的屬下歡欣雀躍的背影，他仔細想了想，不確定屬下會記得自己的話。
乾脆自己鋪開了一張薄薄的紙張，拿著燒過的樹枝就開始寫。
紙張很薄，但是不透，摸起來是有些粗糙的，但是對於夏朝來說，有這個技術已經很不錯了。
啟的力量很強，理所當然地戳破了紙，他沒有換紙，繼續寫了下去。
寫完之後折疊了幾道，親自出門去找大巫。
夏朝的宗教信仰主要是兩種表現形式，一種自然就是剛剛他們討論的“祭祀”，另一種就是和大巫息息相關的“巫術”。
祭祀的對象是祖宗，是山川河流，是天神。
而巫術也是溝通祖宗和神靈的。
巫的主要工作內容，一方麵是大家都理解的，類似於“國師”的工作內容，會祈求風調雨順，也會祈求戰爭勝利，另一方麵則是大家或許不太理解的“巫醫”部分。
換成“跳大神”就容易的多了，跳大神一般是薩滿教的，與神明溝通，甚至是與邪神，與死人溝通的手段。
巫也類似，溝通神明，然後詢問你的病情。
用現在的角度來看，是不太需要有專業知識的，隻需要學會那套流程。
有道德底線的，大概會像是現代一些看手相的半吊子一樣，根據自己的水平進行解釋，沒有底線的就更容易了。
你病好了，是他的功勞，也是神明在保佑你。
你沒好，那就要看你平時的風評了。
平時是個好人，那麼是神明喜歡你，於是讓你去陪伴了，平時是個壞人，不好意思，你下地獄了。
現在的巫，比之前的巫在醫術上有了更高的見解。
之前也說了，在天書的金手指下，開給了醫生一個交流群，群裡的大家可以互相問問題。
啟很幸運，他的巫就進去了這個群裡，沒有問多少問題，但是了解了不少藥材的知識，治療好了不少人。
“大巫師，能不能在祭祀的時候，幫我把這張紙也燒掉。”
啟不太好意思給巫展示自己寫了什麼，內容有些趾高氣昂。
是寫給他那個不靠譜的親爹的。
大致內容，大概是啟講述自己種種經曆。
在領土麵積上，擴大了多少多少，今年又活下來了多少人，我們的夏在蒸蒸日上之類的內容。
是對他爹的貼臉炫耀，因為還指名道姓寫了，啟的父親，大禹收。
巫拿著紙張，負責研發紙張的也正是巫這個團體。
他們帶著奴隸研發，是在根據“神諭”做事。
普通人沒有這個資格，這有好有壞。
好處是，普通人的行為沒有因為天書的各自思想的灌輸，而變得超前，不可控。
即使大家有了自己的想法，也依舊在啟，在巫的帶領下。
壞處是，這樣真的很難找到能研發出火藥的人才。
隻是虛假的，沒有多少戰鬥力的火藥，是很難得到真實傷害的。
巫想和啟聊聊這件事，不過啟顯然在戰鬥勝利之後，忘掉了這塊的內容，開開心心回自己的住所去了。
巫拿著紙張，打開來看了內容，覺得比自己寫的還真情實感一些，正合適在祭天的時候讀給大家聽。
又是王寫得，愉快的決定就讀這份了。
也不知道啟後來會不會後悔，沒有講清楚一定不要讀這件事。