獻獵物就獻獵物，他為什麼要這樣獨辟蹊徑給獵物附加意義，而不專注於獵物它本身被狩獵的難易程度！？
該死的“無敵”，居然用兩隻野天鵝就把他們辛辛苦苦才打到的野豬給壓下去了，淦！
一時之間，看見永明帝樂得笑開了花的模樣，眾人都臉色鐵青，把野豬扛回來的那個小將，那臉色，甚至都綠了。
楊鐧見此場景，頓覺牙疼，他擺擺手：“這種愛耍心機的家夥我對付不了，接下來小國舅你得想辦法叫那千鶴公子幫我想想，怎麼把我的獵物也填點虛無縹緲的附加值。”
“很簡單啊。”湛兮翹了翹嘴角，一點都不在意。
“啊？簡單？”
“當然，你要是打到了犀牛，我就能幫你把爭達梅巴壓下去。”
楊鐧驚訝地看著湛兮：“此話怎講？”雖說犀牛更龐大更難狩獵，但也不好保證爭達梅巴後麵的獵物加起來還比不上一隻犀牛。
湛兮詭異一笑，忽然湊近了楊鐧，又特意擋住了投射向這邊的光亮，他低低如喃喃：“南朝宋劉敬叔撰有《異苑》，書中有雲：‘暖水濯我足，剪紙招我魂。生犀不敢燒，燃之有異香，沾衣袋，人能與鬼通……’”
“你說把犀牛獻給我姐姐姐夫，叫他們送給我阿耶和我外公，說不準他們就能瞧見我阿娘和我外婆了……”
“啊！”楊鐧差點兒被湛兮那詭異的陰間樣給嚇死。
他大力地揉搓著自己手臂上的雞皮疙瘩，一時之間對湛兮很是敬佩：“大晚上的，小國舅彆與我說這些誌怪之論。”
他是佩服湛兮能搗鼓出來的這些詭異的氛圍，但更佩服湛兮對人性的拿捏，以及……他這人怎麼這麼無恥，對自家阿耶和外公都這麼不客氣的嗎！？
******
在湛兮和楊鐧私語的時候，爭達梅巴見自己討得了永明帝的歡心，便覺得鋪墊好了，順著說，希望將雄獅獻給大雍最純潔無瑕的金婆羅花——善水公主，並且言辭誠懇地表達了自己對大雍朝的向往與尊重，希望偉大的陛下，能夠將善水公主下嫁給吐蕃國王。
永明帝剛才那笑得牙豁子都要出來的模樣瞬間消失，看著他這出神入化的變臉絕活，曹穆之反倒是沒忍住，掩嘴笑了。
湛兮心道：皇帝就是這麼個很“狗”的物種，那情緒，比雲霄飛車都難操控。
永明帝立即滿臉不愉地表示吐蕃土地貧瘠，種不了佛祖的金婆羅花。
這是直白的拒絕，爭達梅巴知道自己不可能一次性就成功的，他還想要再爭取，卻不料這時候忽然有人在筵席外高聲喊道——
“公主！善水公主！最尊貴的金婆羅花的轉世，您願意見一見佛祖迷途的信徒，為我解答一點點小小的疑惑嗎！”
來了……
二皇子吞下了這隻雞的最後一個雞翅，他八分飽了，好了，滿足了！
太子聽到這個熟悉的聲音，簡直匪夷所思。
不說他專門下令禁止過，就說那吳佛憐，那樣虛弱嬌柔的身體，被打了二十大板，大白天還不知道怎麼跟出營地的，如今居然還有精力爬起來搗亂！？
湛兮一聲輕歎：“還好沒病他今早出去了就沒回來，不然估計要憋不住直接給這廝幾刀了。”
******
吳佛憐那番話，不啻於是將善水公主架在火堆上烤，善水公主焉能不同意？
於是，吳佛憐靠著自己的厚顏無恥，得到了永明帝臉色鐵青、語氣冰冷的允許，進入了筵席的現場。
吳佛憐顫顫巍巍地行禮過後，徑直向善水公主發難：“佛為覺者，釋迦牟尼佛於菩提樹下頓悟，因而為‘佛’，而今佛門眾人並不‘自悟’於天地自然，反倒
沉浸於佛經中，以求成佛……”
善水公主安靜地聽著。
吳佛憐越說越快，宛如背書：“請公主殿下為在下解惑，若非‘悟’，如何成佛？若以‘求’，又豈能謂之無欲無求？”
善水公主並無半點慌張，她隻是雙眸含著淡淡的笑意，看了吳佛憐一眼，那雙眼睛，似悲似憫，看得吳佛憐拳頭緊握之後，她才輕聲答道：“眾生千麵，悟性不一。佛祖以悟，故而為佛，然並非眾生皆有此悟性……”
“佛悲憫眾生，闡述大道真理，欲要普度眾生於苦海之中，故而留下經典無數，引悟性參差之眾生先以‘求’，而至佛門門檻，積累之後，方能開悟。”
“此謂之，以求而至於無求。”
“求悟之心，再是純真不過，非執非嗔，如何令小公子如此排斥？人生在世，行而知之，正如佛理大道，至繁至簡，至難至易，若無指引先起此‘求’之心，苦海眾生，又豈能看見彼岸佛門呢？”
先求，後悟。先行，後知。
……
善水公主受教於鑒慧方丈，那是一個驚豔絕才之輩，昔年遠走佛之發源地——天竺，受教於一百歲高僧手下。
欲要歸大雍時，天竺國王為鑒慧方丈連開十日辯經大會。
誇張地說法是——鑒慧方丈十日獨辯千人而不敗！
善水公主哪裡會輕易落敗，哪怕吳佛憐是在背。
他們的辯論在持續，眾人一開始還對吳佛憐非常不滿，可是漸漸的，所有人的注意力，都集中在他們辯經的內容之中去了。
可是，湛兮的專注力，卻在吳佛憐的身上。
他發現了一些很有趣的東西。！