《百代成史》播放之前, 給所有人進行了推送，於是直播間一時間又人數飛漲。
視頻以“何以中國”開頭，從炎黃開始說起。
222對視頻的改動很少, 隻翻譯了文字。
於是他們看到，公元前二千零七十年, 夏朝建立。
又是公元紀年！
李世民頭痛地看向房杜：
“這個就交給兩位愛卿計算了。”
房杜二人無奈點頭。
夏商時期的記載太少，其實很多人都不了解。比如甲骨文, 就是近代才發現並翻譯的，看到［字起甲骨］的時候，不少古代學者都很意外。
“這個甲骨是何物？”
“不知。”
他們見過記錄在青銅器上的文字, 甲骨上的無人注意過。經過天幕提醒，不少學者決定讓自家下仆注意一下, 看看有沒有哪裡挖掘出過古老帶圖畫的甲骨。
若文字真是始於此物, 那必要妥善保存，仔細鑽研。甲骨易毀壞，可不能掉以輕心。
“殷商盛卜，應當說的是商朝時流行占卜。這個甲骨，或許是占卜之物, 而上麵刻的字, 也是為占卜而刻。”
“有道理！”
那就更要小心保存了。
占卜都是為了大事件而占, 若能破譯上麵的古文字，便能補上一部分缺失的商朝曆史。
學者們如獲至寶, 欣喜非常, 恨不得當場出門挖骨頭。
在他們討論甲骨的時候，視頻已經飛快地進入了周朝。
這一段RAP說得太快了，彆說古人，現代人都跟不上。於是222在天幕一側安排了完整版的歌詞常駐, 大家可以隨意上下劃拉，任意查看哪一句。
大家看向左邊，是飛快吧啦吧啦過去的視頻。再看向右邊，是標注了朝代的歌詞。
嗯……還是先看歌詞吧。
歌曲先加收藏，回頭再仔細看畫麵。
姬發對著“幽曆失國”“平王遷都”和“東周”這三個關鍵詞，陷入了長久的沉默。
尤其是緊接著和東周同一個時間的就是春秋。
再傻也該知道春秋是東周的一個時期了，而且還是個諸侯不服管教的時期。周天子成了擺設，根本管不住下頭的那些人。
更糟糕的在於，之前還出現過一個有周天子的戰國時期。
姬發：“所以東周怎麼還分了兩段？”
春秋和戰國具體有什麼區彆？
眾臣不知，但是眾臣看著那個“齊晉宋秦楚爭霸”，覺得牙疼。
齊國開國之君薑子牙正想說什麼，被姬發製止了。
“師尚父不必請罪，兒孫之事與你無關。況且滅周者，秦也。”
這搞得，其他幾國國君麵麵相覷，不知道該不該請罪了。
這裡唯獨缺了周成王時期才開國的楚國國君，和周孝王時期養馬有功才有巴掌大封地的秦國國君。
楚國的暫且不提，反正也不重要。那個秦國出現得實在太晚，他們想找人怪罪也找不到。
而天幕也不曾提及那秦國國君的先祖是哪個。
沉默片刻，眾人一致決定繼續往下看。
始皇若有所思地看著天幕。
孝公、惠文王、昭襄王，接下來就是——
［八表同風始中華，百代都行秦政法］1
果然，這是寫他大秦的部分！
其他東周諸侯都沒有單獨的介紹，而且還是介紹這麼多句，贏了。
始皇滿意點頭。
尤其是這歌詞裡直接把他名字寫上了，頗有牌麵。
秦孝公也滿意點頭：
“不成想寡人能有一句單獨的歌詞。”
秦惠文王和昭襄王紛紛點讚，對寫歌之人好感倍增。從開頭到現在，就他大秦最有排麵。
不過他們秦國明君那麼多，隻提到四個人還是少了點。也怪歌曲篇幅不長，不能給所有明君挨個安排一句詞。
其他朝代：？？？
四句誇讚還不夠多嗎？你們還想要什麼自行車？那我們這些就分到了一兩句、說的還不是誇人話的朝代該怎麼活？
知足吧你們！彆太貪心了！
始皇提筆寫下年份：
“公元前二百二十一年，朕記住了。”
他倒要看看，他的大秦到底延續了多少年。
三十？二十五？不能更少了吧？
然後，視頻開始講諸子百家了，沒有直接接著講朝代更迭。
始皇：……
還等著看始皇破防的劉徹：……？！
不帶這樣的啊！都寫了多少句大秦了，怎麼還沒完沒了了？！
什麼你說諸子百家是諸子百家，秦朝是秦朝？朕才不管這個。
你諸子百家接在秦朝後頭，給人一看好像這都是秦朝的風雲學派，很容易誤導彆人的好不好！秦朝為了統一思想可是燒過百家書籍的！
劉徹強烈要求把這段的時間點標上，是春秋戰國時期，不是他大秦。
天幕隻好臨時加了一個朝代的小印章。
劉徹滿意了。
現在開始，坐等始皇破防。
衛青：……
陛下到現在還沒被打，多虧了不同位麵無法互通有無。
但是他再這樣下去，衛青真的懷疑會有漢武一朝的其他人忍不住動手。畢竟總有那不怕死的，陛下也不是沒遭遇過刺殺。
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諸子百家這一段，百家弟子都沒料到講王朝興衰會提到他們。
實際上這是因為華夏是個披著國家皮的文明，百家思想在文明的構建中起到了重要作用，它們和朝代一起塑造出了後世的華夏。
對諸子百家毫無了解的後世百姓們看得非常茫然。
他們自小接觸的就是罷黜百家獨尊儒術後的世道，還真不知先秦時期有這麼多精彩紛呈的思想。
看了半天，他們隻記住了唱出來的那句“為神農之言”。
“這聽著好像是琢磨種地。”
百姓小聲議論。
有讀書人願意為農事著書立說，在他們看來是一件很不可思議的事情。
“其實我在縣城瞧見過寫耕作的書籍，少少的幾本，放在書鋪角落，沒有人買。”
“書多貴啊，讀書人又不買這個，當然沒人買了。”
“所以現在也有人為我們農民寫書啊？”
“但我們不識字，看不懂。”
“種地還要看書？不都是跟著家裡老把式學的嗎？”
“那我就不知道了，我沒敢動那本農書，怕給人家搞壞了。”
“等我家娃學會認字了，家裡有閒錢可以買一本，讓他念給我聽。讀書人懂得多，興許寫了很多咱們不知道的事情呢。”
同村人覺得他在異想天開，讀書人懂什麼種地？他們連鋤頭都拿不動！
百姓們聊天聊得火熱，文人們卻發現少了三家。
倘若眾人能看到彈幕，還會看見一連串的“兵家弟子：？？？”和“小說家：是我不配”。
然而比起好歹能被後世人記住的兵家小說家，醫家才是更該發“我呢？？？”的那個。
諸子百家實則有上千家，但隻有這十二家發展成了學派。哪怕算是流傳廣、影響力大的，也就幾十家。
醫家在十二家中純純小透明了。