霍霖用眼神表示疑問：“？”
元基不好意思地說：“我之前跟著夫子學習都有做筆記，不知對霍兄是否有用。”
霍霖掩住內心地驚訝，這個人還真是個自來熟的人，他感慨道：“元兄真是個樂於助人，能與元兄相遇，是我之幸。”
說完，兩人結伴前往元基的家中。
路上霍霖先開口詢問道：“元兄到京城多久了？”
元基數了下答道：“元某年後過來，到這裡不足兩月，後又因為水土不服生了場病，最近才出來外麵逛，霍兄是我在這裡結識到的第一個學子呢。”眼神熠熠生輝，就如同找到新同伴的孩童一般純質。
霍霖突然懂得了旁邊這人的熱情好客，他笑著答道：“原來如此，也歡迎元兄京城來我府中走動，如若有學業上的問題也可一同商討。”
元基開心得嘴角上揚：“這是自然，到時候就希望霍兄不要嫌棄我走得太勤就好。”
說話間，兩人就已經走到一個高大的府邸麵前，霍霖定睛一看，又看向自己的好友，驚訝挑眉，沒想到自己在路上認識的友人竟然就是工部尚書之子。
雖然霍霖一直居於書房勤學苦讀，但是基本的官員情況還是知道的。
元基熱情的邀請好友進門，工部尚書是江南學子，整個府邸的風格都偏向於淡雅樸質，與鎮遠侯府的精致貴氣不同。
等到了元基的書房，他拿出一本厚厚的書籍：“這是我之前在江南那邊讀書所作的筆記，不知對霍兄有沒有用處。”
霍霖翻開一看隻見裡麵的內容字跡端正，詳略得當，一下子就能看到重點，還講到了一些霍霖之前沒有注意到的地方。
霍霖驚喜地看著元基：“元兄，你這筆記做的真是精妙。”
元基不好意思地搓了搓衣角：“這個方法在江南那邊很流行，霍兄如果有興趣也可試試，對學業還是有所幫助的。”
【還可以建立錯題庫，能夠比較清楚認識知識的薄弱之處，保證自己不犯同一種錯誤。】
【是的，最好是找到錯因，反思總結，最好是能進能出，以後不再犯了。】
霍霖拍了拍元基的肩膀：“你這兄弟我交定了，以後要是有誰找你麻煩，你報我霍霖的名字。”
彈幕和元兄的話霍霖都看見聽到了，他不由得再次感覺自己的運氣逆天，人生處處是貴人。
於是兩個皆有所得的人愉快的交起了朋友。
在元基府中待到快到飯點時，霍霖才離去，離去前也把自己府中的地址給元基，兩人相約有空就相聚讀書。
*
縣試考完府試也快了，四月的府試即將到了，為了自己立下的目標，霍霖再次恢複了當初的拚命讀書輸入模式。
此次林夫子也已經考上進士，通過朝考考選庶吉士留在翰林院，平常比較清閒，就對霍霖進行了更為嚴苛的訓練。
每日的課業都得讓霍霖學習到三更，第二天一大早就要起來，嚇得整個鎮遠侯府的人都擔心霍霖的身體受不受得住。
書房內，霍霖坐在書案前，林夫子坐在他的側麵：“中庸之為德也，其至矣乎。何解？”[3]
霍霖隻考慮的片刻就脫口而出：“這是《論語·雍也》中關於中庸的出處。中庸應為至高之德，不偏不倚，選擇行為之恰到好處。”[4]
林夫子點頭：“何謂中？何謂庸？何謂‘中庸’？”
霍霖：“中，和也。庸，用也。庸，常也，中和可常行之道。要求學子堅持；不偏不倚；保持均衡。”[4]
林夫子對霍霖說道：“中和之道即天下根本之道。此次府試的考官極為推崇中庸之道，你剛剛隻說到了中庸關於道德的部分，忽視了它的實踐部分，你再想想。”
霍霖一愣，思考片刻，說道：“庸，用也，‘用’也可以解釋為實踐，實踐才是學子學文後應該做的，應作為人們對待世間萬物的根本方法。”
林夫子看到自己的學生醒悟，對霍霖說道：“是，就像你剛剛所說，實踐過程中不必過分拘泥，但也要把握度，不偏不倚，此次答卷不切記不要過於偏激，要不然你的小三元可能就......”
夫子對霍霖報以微笑。
霍霖心領神會，可能就長翅膀飛走了。
作者有話要說： 最近評論好多呀，羞澀，還有小天使投營養液，開心~抓住小天使，吧唧3
[1]丹墀對策三千字，金榜題名五色春——出自元代王冕《送王克敏之安豐錄事》。
[2]將相本無種，男兒當自強，——神童詩作者汪洙 朝代宋
[3]《論語》及其注解
[4]《中庸》及其注解
[5]最後部分關於中庸實踐的理論來自《公務員行政中庸行為成因與應對策略》
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