比方說，大約在五十步外，一名身高九尺的壯碩巫者，就在主動性的儀式中搞出了驚人的動靜。
從懷中取出一個膠狀可變形的麵具，他以半炭化的雷擊木製成的玉柄短劍為筆，飛快地在其上繪出了“朝菌”的圖案，然後將其覆於臉部，與其融為一體，閉上眼睛，身心沉浸在一種深邃的寧靜之中。
巫者的精神力量如同海洋的潮水般湧動，似乎化作了深深的鼓勵和呼喚，濃烈的情感仿佛凝成了實質，似潮水般從四麵八方湧來，倒灌進入麵具之內，讓其上的朝菌圖案“振作”起來。
伴隨著這股情感所凝成的浪潮，他手持施法的短劍，開始了一場肅穆而莊重的巫儀劍舞。
隻見此人的身形如風般旋轉起來，衣袍翻飛，獵獵作響，周圍的氣流仿佛都被帶動起來，形成了一個小型的氣旋，劍尖之處，雷霆之力繚繞，猶如一條條蜿蜒的電蛇，竟然化成了一隻蒼猿的法相。
“此法出自於《袁何佐太昊主木敕蒼雷化元秘典，上古眾木神之一的袁何，其所屬部族留下的巫儀傳承。”看到趙青朝著這個方向望去，許久沒發聲的金鯉躍了出來，吐著泡泡介紹道：
“在初步修成‘巡天之目’後，猿公除了輔修煉氣一道，搜集山海藏雲、列星隨旋、造炬成陽等縉雲氏術法外，亦可從《袁何雷典這條道從手，以火雲馭木雷，再結合它本身傾向的金水土屬性，補全五行變化……”
聽了金鯉的介紹，趙青看出這個壯漢巫師在正麵戰鬥上應該比較擅長，在《越絕書中尋出了“袁何”這個古老的神名，對這一係的巫術略有留意，細觀片刻，便又望向了另一個方向。
不知何時，在燈燭的照映下，廣闊的殿堂一角，竟多出了一條波光粼粼的虛幻河流，自一名衣飾華麗、難以分辨男女的巫師腳下流淌而出，沿途經過了數個玉簋，讓它們看上去仿佛漂浮在河水之中。
用一把金銀雙色的剪刀，對著身前的天地元氣一陣裁剪，這位中性巫師很快得到了一大張半透明的奇異之紙，緊接著將其折成了一條小巧的舲舟，把它輕輕地放置在了河水之中，順著水流方向朝著玉簋所在的下遊而去。
再然後，巫師服下了一顆藥丸，徑直昏睡躺倒在地，似是進入了某種特殊的夢境，不禁引起了趙青的注意，懷疑這是一種與“夢”相關的巫術。
隨著施法者的入夢，駛至玉簋邊上的紙船，在趙青的感應之中，驟然變得生動起來，隻見船身微微顫抖，立起了一張絮繞著陰陽之氣的船帆，仿佛活了一般。
船頭處，一個與巫師麵容相似的紙人站了起來，它的雙腳似乎深深紮根在船板上，一動不動，起初微微晃動，然後緩緩俯下身子，趴在船頭上，手臂拉長，變直，仿佛在追尋著什麼。
在河水的湧動中，那紙船終於來到了玉簋的正上方，忽然間拋下船錨，停在了原地，而船上的紙人則竭力拉長自己的紙臂，試圖探入簋中，看上去像是在伸出援手，想要拯救河中的溺水者。
金曰從革，可擴展其意象，以此代表變化之道，水曰潤下，亦可延伸擴大概念，發展成為承載時光的長河？
感應著那虛幻長河中與“灮炁”有幾分相似之處的氣息，趙青心中若有所思，想到了東海聖姑乘石船揚石帆駛至會稽山的傳說，推測這門疑似涉及到時光領域的巫術，應該便源自於這位被陪祀在禹廟中的人物。
雖然跟這名巫師需要複雜的儀式，才能讓紙船紙水具備異力，以“救助時光長河中溺水者”的象征性動作，來延緩朝菌生命的流逝相比，她所修成的長生“灮炁”，在限製條件上，顯然要少上許多；
但考慮到前者疑似與專精水行與時光領域的“天衍”境存在有關，自然也會有大量超出自己所知曉範疇的內容，需要更深層次的領悟、修持。
“這個越不群，雖得了《聖姑解天一水典的皮毛，但天賦頗為有限，已有七八年未有寸進，因此打算改換一門新的功法。如果想要了解東海聖姑遺留的諸般典籍的話，不妨向斟戈無寒請教……”
湊近觀察了一會虛幻長河的細節，金鯉歎了口氣，擺了擺胸鰭，指向另一個位置，開口道：“你看這邊，那個用來分流吳國德運的闔閭……昔年羽民國的秘傳功法，就練得挺不錯的。”
……
與此同時，另一個方座簋的跟前，和上代吳王同名的闔閭，他的領口處鑽出了一隻罕見的異獸，通長三寸，背黑腹紅，看上去跟龍頗為相似，赫然是一隻專門飼養的蠑螈。
隻見他小心翼翼地取出一根中空的玉針，在蠑螈身上抽了一小管血，然後朝著心口紮入，迅速將其注射進去。
瞬息之間，闔閭的身體就發生了奇異的變化，他的雙耳豎立，顴骨與眉骨倏然隆起，肩背處更是生出了一對赤紅如火的羽翼，周圍彌漫著祥雲般的霧氣，輕輕一振一扇，便讓其整個人懸浮在了半空之中。
變得羽人之後，闔閭的神通法力顯然大幅增長，雙目炯炯有神，再不複先前仿佛常越陽小跟班的模樣，而是成為了全場氣勢最盛的存在，四周雲霧彌漫，自然地幻化出許多珍稀的祥瑞異獸。
化作一道赤色的流光，呼吸之間繞著殿堂飛行了數圈，他從手中凝結出一道宛若玉質的符印，散發出純白的光芒，仿佛彙聚了天地間的無窮生機，被他輕揮手臂，輕輕貼在了方座簋的壁上。
從符印中傾瀉而出的磅礴生機，在質量上似已逼近了玉簋可對外屏蔽的極限，不斷朝著正中心擠壓而去，縱然隻有萬分之一滲入其中，亦能令方座簋內的空間煥發出勃勃生機。
“為道學仙之人，能先生數寸之羽毛，從地自奮，生樓台之階，乃可謂升天。”
在當今之世，通過修煉變成有著羽翼的異人，實是一種屬於煉氣仙道的修行道路，“羽化而登仙”，並非比喻，而是實指。
“仍羽人於丹丘兮，留不死之舊鄉”，被視為西王母座下的眷屬之一，跟玉免等靈獸一起搗藥的存在，羽人飛仙的寓意，便是接引他人升仙，賜與其仙藥，幫助眾生延年益壽，故而亦可同那羅平鳥、袁何巫儀、天一水典一樣，延緩“朝菌”的死期。
“已臻小成之境的《羽人馭龍篇？在這個年紀，屬實難得！”