沒關係，她聽不出陰陽怪氣的語意，就當這是誇讚了。
好在不久後的曆史課，終於講到了棉花和紡織品、服飾的變遷這一章節，能夠予以相應的參考。
【先秦以來，絲織品與麻葛是服飾的主要材料，漢代我國的絲綢遠銷海外至地中海區域，因此被譽為“絲國”。】
嬴政注視著光幕裡的地圖，目光落在“地中海”上。
隻見其與中原地區橫跨了長長的一條“絲綢之路”，通過了各種山脈、盆地等地形後，去往了陌生的地帶。
而這陌生的“地中海”區域，在目前幾國的地圖上，從未出現過。
嬴政若有所思：“這便是你們口中的西方？地方真小。”
他環視著光幕裡的立體地圖，雖隻依照需求勾勒了部分歐亞大陸的輪廓，但對比之下，秦國的麵積似乎也沒大到哪裡去。
嬴政：“……”
而且為什麼七國的總麵積就那麼一點兒？原本攻韓帶來的場場勝利，讓他瞬間產生了微妙的感覺。
看來還是不能輕易得意。
夏安夷安慰對方：“這隻是歐亞大陸呢，下回你看到完整的世界地圖，可能會更加震撼的。”
嬴政：“……”
他向來不是很喜歡對方的安慰方式。
【那麼在棉花傳入我國後，紡織業有了飛躍的發展。這裡提到的便是元代紡織家黃道婆，她帶來了摘棉、軋棉、紡棉紗、染棉紗、織棉布的技術。】
【她被稱為“衣被天下”的女紡織家。】
聽到棉花製衣的步驟竟如此繁瑣，嬴政漆眉微蹙，但又被它能禦寒的優良性能深深吸引。
要想回報夠大，需要投入的精力越多，他自然也知道這樣的道理。
再者，秦國的工匠本就是七國中的翹楚，技藝精湛一流。
而隨著公輸遜所發明的後世之物，足夠絕倫而引人驚歎，他所認識的相裡墨的弟子和昔日的公輸氏同門，或多或少也想出山來試探一二。
吸引頂尖技術者的、除了統治者的扶持和獎賞以外，最重要的還有先進理論和技術本身的吸引。
因此如今的秦國，就像吸星大法一樣在收納著各國的人才、隱居的人才。將一項較簡單的技術研究透並改良，應當隻是時間的問題。
【繅絲與棉花的技術並不一樣，因此黃道婆在推廣的過程中，首先將黎錦紡織中的手搓去籽十字棍、木製手搖軋花機引入了棉紡織工序中。】
【此外，她還創造出了“錯紗、配色、綜線、挈花”的織造技術，改進紡織工具，並製造擀、彈、紡、織等專用機具，這幾個考點都是需要大家牢記的。】
棉花作為長江地區經濟崛起的原因之一，向來是重要的考點，夏安夷自然認真地記著。
偶爾跟對麵的老祖宗，嘮嗑兩句：“後麵的這些技術，感覺比較錦上添花，要不你們還是從剝棉籽、彈棉花做起吧。”
嬴政打量著手裡較小的棉花團，怎麼聽怎麼覺得，對方說起來有點幸災樂禍的感覺：“你日理萬機，不會連棉花都不會剝吧？”
刹那後，她還真目睹了老祖宗實時剝棉花的模樣，果然激將法有用。
對方動手能力向來強，但他指尖輕動嘗試了下後，發覺手裡的棉花團剝起來，十分得麻煩而效率低：“一朵棉花剝籽需要這麼久。”
“若是處理這一批棉花，想必要耗時極久。”
光幕裡所提到的方法和技術雖比較陌生，嬴政轉悠了一圈，還是將目光落在了“軋棉機”上，似乎是打算研究此物。
夏安夷也翻到了曆史圖冊的相關頁碼：“古代的軋棉機，還是比較簡易的好像。上麵說核心是曲柄連杆結構……”
為了不當苦力、避免老祖宗喊自己來受力分析，她及時地出主意：“這些結構跟之前的曲轅犁、水排很像啊。”
“公輸遜和鄭國他們老有經驗了，肯定能行。”
其實還是有些不一樣的，軋棉機顯然要更複雜一些，且對人力和工具的適配性要求更高。不過之前的廣告打出去後，有了一批相裡墨和公輸氏的人才。
嬴政放心地打算壓榨這群人，審視著光幕裡的“曆史圖冊”。
【王禎《農書》中記載的“木棉攪車”屬於三人操作的手搖軋花機（見圖），其具有曲柄連杆結構，能連續轉動和軋棉。】
【而《天工開物》中也記載了名叫“趕車”的軋棉機，具有類似的結構和人力踏板。】
嬴政的畫技依然沒有任何的進步，甚至在抽象意識流的基礎上，一去不複返。顯然他本人並不覺得有什麼問題，也差不多忘記了最初、對這種畫風的嗤之以鼻。
夏安夷隱晦提醒他：“那些剛來秦國的工匠，他們能看得懂這些圖紙嗎？”
嬴政輕哂：“他們看不懂的話，不如背上包袱回去，秦國不養飯桶。”
飯桶這個詞，說起來還是某回她學得疲憊時，用以自嘲時所說的後世詞彙。本意是指這學狗都不上，不如爭當乾飯人。
結果被對方，真情實感地拿來罵人了。
夏安夷：“……”
行吧，這可能跟審美霸淩沒什麼關係。純粹就是老祖宗畫技不佳，大夥兒給他留麵子罷了，隻有她真情實感地說了出來。
不過看來對方還是留了麵子的，至少之前的朝堂上，沒有徑直罵那群儒生是飯桶。
老祖宗還是很有涵養的貴族一枚吖。