第十六章
所謂八字，指的是人出生時的乾支曆日期，學過占卜數算的人，能根據人的四柱八字結合大運流年，推算出一個人的命理、運勢。
其中所謂命理，又稱為命格，即由命主的八字所組成排列組合中仆算出來的吉凶福禍、富貴貧賤。
人的命格並非一成不變，多受命主的情感、性情、性格影響而產生變化，少時命格璀璨，長大後歸於平庸者不知凡幾；也因如此，有職業道德的神婆術士、算命先生，通常都不會給小孩批命，以免小孩家裡人盲目迷信，反耽誤了孩子的前程。
而所謂運勢，便是指一個人的氣運；因氣運一詞置於人身上則過重，民間神婆術士、算命先生多稱其為命數。
相對於命格的不穩定性和不確定性，命數這個東西就要穩定得多……除非命主遭逢意外扭了性情、行事作風大改敗了自身功德，否則不會出現太大變化。
簡單來說，命數硬的人，隻要彆去做傷天害理的事兒被抓去槍斃，基本都能活到壽終正寢。
林奶奶老早以前就給林霄批過命，在她的卜算結果裡，自己這孫女八字過重、反壓了自身命格，親緣寡淡性情涼薄，是大福大禍、福禍並行，注定了非貴即賊的命。
偏生林霄命數又硬，這可把林奶奶給愁壞了——這種命格的人擱在古時候，要是投胎不好、沒那個際遇去趕上好時候風雲化龍，那砍腦殼的行刑台上就肯定有她一份。
要不怎麼林奶奶心心念念讓孫女一定要讀書、要找個穩當的工作成家立業太太平平的過一輩子呢，實在是她這個孫女，但凡被逼到自覺沒法過了的境地，指定就要上法製新聞。
過重的八字加上過硬的命數，組合起來確實福禍難料，但若是單拎出一項來，那就是王炸。
而八字這個東西搶不走，命數——林霄那不往死裡作死就不會死的氣運——卻是可以借走的。
借他人命數、謀他人氣運，這種事兒在民間可不少見。
最常見的，就是“賣命錢”——家裡有病人的人家，包個幾百塊錢的紅包掛在彆人家門把手上或是丟在大路上讓人去撿，誰撿走了、把錢花了，就是把自己的命數“賣”給了彆人。
次一等常見的，就是“破財免災”……有一定壽數、自身陰德豐足的老年人，在遭遇生死門檻前半年或是幾個月內機緣巧合下無意間損失一筆財物，或是被人騙了錢、或是丟了貴重的金首飾，到了大病臨頭的時候，這場病就能無風無浪地渡過去。
自然，那騙走錢或是撿走偷走了老人金首飾的人，就免不了要遇一場橫禍，或官司纏身、或重病一場短壽幾年。
不管是賣命錢還是破財免災，不管金額多大，能買走的命數都是有數的，但若是有道行的人來做法“借命”，結果就難說了——古往今來，為何一些八字明明很重、命數綿長合該壽終正寢的人往往短命？就是氣運皆被旁人竊取之故。
林奶奶當年拜師學藝的時候是聽老師父講過其中門道的，一想到有人盯上了孫女的命數，老太太脖子後麵的寒毛都豎了起來，忙不迭去林霄放碗筷的櫃子裡掏出個空碗，讓林霄去跟鄰居家借幾顆米飯。
林霄去四樓小房東家端了一碗底的剩飯回來，林奶奶便往這碗裡倒了半碗水，拿了三根筷子，走到林霄的房間門口。
裝著剩飯米粒和半碗水的碗放在門腳邊，林奶奶半蹲下來，把三根筷子豎在碗中，手裡捏著筷子頭，嘴上念念有詞：“南來北往的過路客，來嘍來嘍，吃碗水飯歇歇腳，我問你們點事……”
以水泡著的飯粒和家裡用的碗筷簡單占卜凶吉的做法，在G省民間叫做“倒水飯”。
家中有小兒久病不愈、小兒夜驚、又或是家裡的大人長期咳嗽感冒藥石無用，家裡的長輩就可以用這種辦法來判斷是不是有鬼進了家門、纏上了家裡人。
如果筷子能豎在碗裡，就證明家裡來了鬼，這時就不能去動豎著筷子的水碗，要在水碗旁邊燒一堆紙錢、點兩炷香；待香火燃儘，再收起筷子，把碗裡的水飯倒掉，就算是把鬼請走了。
林霄是見過林奶奶“倒水飯”的，有時候是給家裡倒，有時候是去給彆人家裡倒；但她以前一直沒把這種“送鬼儀式”當回事，以為是她奶閒得沒事乾……
這回曉得自己身上可能有事，林霄態度才認真起來，規規矩矩地蹲在旁邊看。
“……南來北往的過路客，幫我看看我家小孫孫，是著小人盯上了不？是的話就站住筷子，我給你們送香火，感謝你們的大恩大德。”林奶奶跟嘮叨家常似的念過咒語，輕輕把手鬆開。
在林奶奶鬆開手的瞬間……蹲在旁邊認真盯著水碗的林霄，模糊看見一隻灰白的手掌從旁邊伸過來，握住了立在碗裡的那三根筷子。
林霄：“？！”
林霄猛地瞪大眼睛，可就她這一眨眼的功夫，那隻灰白的手掌已經不見了，隻有那三根並在一起、圓頭朝下的筷子，豎在碗中，一動不動。
林霄：“……(°△° )”
林奶奶似乎沒看見剛才那一閃而逝的灰白手掌，凝重地盯著水碗裡的筷子看了會兒，起身去拿香燭紙錢。
林霄一臉震驚地扭過頭，往床上看。
巴巴托斯仍然跟個大爺似的趴在床上不動彈，對上仆人那大驚小怪的反應，災厄之主陛下隻是冷淡地傳了句話到林霄腦中：“不過是個沒有價值的人類幽魂罷了。”