夏原吉一看，隻見長文上大白話寫：
“說與天下知道，故太子已逝，可我近日常聞故太子傳來消息，勸勉我不可開殉葬之端。我思之，太子是我的兒子，我為他的離去而痛苦；殉葬者，也是彆人的孩子，彆人亦為其離去而痛苦。我有喪子之痛，便不忍其他人再受同樣痛苦。何況，說是自願，萬一其中有被迫的，豈非生生將人害死，犯了害命大罪！
好叫大家知道，從此以後，殉葬就以害命而論，是法律所不能容許的了！往後若有哪家無視法度，偷偷殉葬，為人所告，便判這家的孝子賢孫，一同上路，侍奉祖先，全家團圓。告狀者，官府可賜銀一兩。”
“陛下仁德！”夏原吉一目十行看完之後，脫口稱讚。而後甚至不待片刻，便提筆撰錄。
等到第二天/朝會，太監將關於廢除殉葬的聖旨一讀，文官們集體震動，齊齊出班，讚曰：
“陛下愛恤仁恕，關懷子民，真乃千萬古一帝也！”
這下正正好拍在龍屁上，老朱不意還有這等收獲，不由得喜上眉梢，笑逐顏開，將前幾日的鬱鬱煩悶，一掃而空。今日的朝會，倒是難得的君臣儘歡。
朝堂的問題解決了，朱元璋的注意力，就再回到了太子靈堂上。
這回和上次不同，上次大家隻以為是太子顯靈，溝通神佛，便齊齊夜訪；而這回，大家都了悟了，太子溝通的並不是神佛，而是後世之人，一時間便集體謹慎起來。
不謹慎也不行，因為那天晚上過後，朱元璋便派人把靈堂守了起來，連朱允炆這個親兒子都隻能在靈堂外燒燒紙，其餘皇子就更不用說了，靈堂的紙都摸不著一張。
等到朱元璋再次進入靈堂，守在門口的人才撤走，皇子皇孫再度齊聚一堂，看著老朱，等待老朱拿個主意——到底要怎麼對待這後世之輩。
朱元璋今日心情很好，他覺得光幕是必須要存在的。那些透露的驚天信息姑且不說，這還是太子對他的拳拳心意。
光幕在，太子便仿佛仍在他的身邊，仍兢兢業業，幫他扶他，和他一同掌管這偌大的基業。
想想那光幕結束之語，朱元璋便說：“那後世之輩不是缺錢嗎？皇帝不差餓兵，來人，紙筆。”
內侍自然恭敬將紙筆遞上。
朱元璋不用思忖，大筆一揮，寫下“寶鈔100萬貫”幾個大字。
他自覺很對得起這後世之輩了，要知老四抓了乃兒不花回來這樣的大捷，他也就隻給了這個數。
可旁邊的朱棡一看，不免說：“父皇，恐太多了，不如換個賞賜？”
朱元璋罵道：“忒的小氣，人家給你說了這麼多，一點賞賜你就眼紅。”
朱樉撇撇嘴：“三弟不是眼紅，是覺得大明亡了，大明的寶鈔後世兌不上錢。”
朱元璋驢臉再現：“說什麼蠢話！銀子就是銀子，難道元朝的銀子在我大明朝就不能用了嗎？”
皇子們不語，隻在心中說：紙錢好像是沒人用了吧……
“何況我大明之物，皇帝禦筆，就算上邊的錢兌不出來，難道這本身不是一筆大錢嗎？”朱元璋又解釋。
皇子們：……
悟了老爹，你就是不舍得打賞一筆大的，擱這空手套白狼吧？
不慎暴露了自己有點小氣的老朱，不再管孩子們，寫完了字，又去用印。
皇帝的印不少，他挑挑揀揀，在“淮右布衣”和“千萬古一帝”中犯了難。猶豫片刻，聯想到曾讓他十分震怒的“八八”昵稱，覺得那後世之輩，可能還是更喜歡平易近人些，便將那“淮右布衣”，正正蓋在100萬貫寶鈔之上。
而後，將其投入火盆之中，一焚而淨。
火苗舔舐，朱棣站在旁邊，不動聲色。
他覺得老爹這次未必能夠送達成功。
首先，沒有“一鍵三連”，其次，不夠誠心。
不過朱棣看看自信滿滿的朱元璋，也沒在這時候潑冷水，畢竟，成與不成，還得看看後續。
朱元璋燒完寶鈔，又等了等，靈堂安安靜靜，沒啥動靜。
他們便猜測，今日是沒有光幕再現了，於是各自散去。
朱棣走得慢些，出門的時候，鷹目一掃，便見庭院樹木掩映之處，有些許荏弱身影藏著。
天色雖暗，朱棣目力卻強，看見那荏弱身影是幾個宮中婢女，婢女背對靈堂，沒有發現朱棣，她們俯身叩拜，往其叩拜的方向看去，隱隱綽綽，還能看見朱元璋乘坐的那頂金轎子。
夜風送來簌簌響聲。
不知是草木動靜，還是弱女啜泣？
“殿下。”
幽幽聲音自後傳來。
朱棣回眸，看見姚廣孝：“大師。”
“殿下觀之，此物之重，重逾泰山。”姚廣孝一身黑衣，慈眉善目。
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視頻發出的兩天之後，歲晚又收到了粉絲禮物。
第二個視頻的點擊量有1400，是第一個視頻的兩倍呢！歲晚正喜滋滋地看後台點擊，就接到快遞電話，真是喜上加喜。
她雀躍地打開快遞，就看見——
一張白紙上寫“100萬貫寶鈔”幾個大墨字，再加一紅彤彤的“淮右布衣”印。
歲晚：“？”
粉絲寄這個過來……難道是在嘲諷up的貧窮嗎？
Up也是會生氣的啊！
作者有話要說： 正史裡並沒有記載朱元璋頒布要求殉葬這條詔書，確切的讚同殉葬記錄是，秦王妃殉葬時，他“嫂也孔賢，奮身同殞，父皇聞訃，以憂以傷。”
他實際殉葬這點是不容辯駁的，作者也不認同什麼殉葬的命令是朱允炆下的這種洗白說法。
但考慮到他頒布《大誥》的目的，是為了用嚴苛的刑法，以重典正綱常，明上下，且很討厭元代宮廷女子穢亂之事。
作者一家之言猜測，他很認同秦王妃的殉節，覺得這是“孔賢”的代表，並同樣很自負的認為給自己殉葬的人都是和秦王妃一樣“自願”跟著他去的殉節之人。
可是秦王妃真的是自願嗎？會不會和她身為王保保妹妹的尷尬身份有關，我想朱元璋不會在意，他隻是漠視。
所以即使沒有命令頒布，這樣以身作則，上行下效的半認可讓明初的殉葬風氣愈發劇烈。即使是堡宗禁止了皇室殉葬，民間以“殉節”為名迫害女性的情況仍舊不止。
比暴/政更恐怖的大概是道德綁架，暴/政尚且有士大夫出來批判，但為道德綁架站出來的人寥寥無幾。
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千古一帝應該是明代李贄最先提出來的。
他說秦皇是千古一帝之後，接著說，八八是千萬古一帝，求生欲拉滿了。
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《佛說無量壽經》:“普欲度脫一切眾生。”
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