晏子：就是！
上次也是，憑什麼用孔子的《春秋》，作為他們一整個時代的名字？
莊子：同。
他們道家也不怎麼認可儒家。
除此之外，還有法家、名家、雜家、兵家、醫家、小說家、縱橫家、陰陽家。
他們非常好奇。
為什麼後世會“罷黜百家、獨尊儒術”啊？
推崇一種學說觀點，也就罷了。為什麼要把其他的路，全都堵死啊？
為什麼不聽一聽，其他不同的意見？
【“罷黜百家”的說法，聽起來似乎是在這之前存在著“百家爭鳴”的學術繁榮局麵。】
【然而，“百家爭鳴”已經是春秋戰國時期的事了。早在公元前213年，秦始皇三十四年，丞相李斯為了廢除私學，“彆黑白於一尊”，便向秦始皇提議“吏官非秦記皆燒之，非博士官所職，天下敢有藏詩、書、百家語者，悉詣守、尉雜燒之。有敢偶語詩、書者棄市，以古非今者族”。】
諸子百家，對於秦始皇“焚書”之事，已經了然於胸。唯有漢武帝，依然瞠目結舌。
仙人是在講秦始皇之事？
但是所謂的春秋戰國時期、公元前213年，又是什麼意思？指代的是什麼？
在漢武帝震驚與迷茫的時刻——
諸子百家，聽見天幕再次提起秦始皇“焚書”的事情，他們的心中紛紛頓感不妙。
秦始皇：0.0
估計是，都被朕給燒了吧。
所以漢武帝當時的“罷黜百家”，其實可能並沒有真的“百家”那麼多。
與此同時，醫家的扁鵲、農家的許行等人。
他們忽然有些慶幸。
因為之前已經提到過，秦始皇焚書，醫藥、卜筮、種樹之類的書：不燒。
眾人在各時空，看著天幕。
【在秦始皇“焚書”以後，雖然秦朝滅亡了，但是其後的漢朝，在法律製度方麵與其一脈相承。秦朝的挾書律，直到漢惠帝四年才開始廢除。】
虛空裡浮現出文字：
挾書律，秦始皇在焚書之時實行的一項法令。民間不得藏書，隻允許官府相關部門藏書。
【其後的文景兩朝，雖然“大收篇籍，廣開獻書之路”，然而收效甚微。】
【以至於在漢武帝即位之初，依然是“書缺簡脫，禮壞樂崩”，於是“建藏書之策，置寫書之官，下及諸子傳說，皆充秘府”。】
【由此可見，在漢武帝初期的學術並不繁榮，甚至可以說是頗為凋敝的。】
諸子百家，儘數沉默。
竟然，是這樣嗎……
他們還以為漢武帝“罷黜百家”，就代表百家的學說依然在後世的那個時代通行著呢。
諸子百家：QAQ
學術凋敝，民間不能學習、藏書，是不是代表著，再往後他們可能也沒有多少機會重新興起了？
諸子百家：痛心疾首.jpg
難道後麵的“學術領域”，都是儒家的天下嗎？！
無！法！接！受！
儒家，到底有什麼好的啊！
還有漢朝，你們難道不會自己編法律嗎！！為什麼要抄秦始皇的啊！！！！
天幕在這時，提出了他們的共同疑惑——
【那麼“罷黜百家，獨尊儒術”裡的百家，在當時到底指的是什麼呢？】
諸子百家：瘋狂點頭.jpg
是啊！指的是什麼呢？！如果不是春秋戰國時期的百家，那難道是特有所指？
會是百家之中的某幾家嗎？
眾：不求像“獨尊儒術”那樣的地位了，隻求自己是“罷黜百家”的百家之一。
——話說我們的要求，已經降低到這種程度了嗎。
他們正在這邊急切地好奇著。
漢武帝則是在努力消化著這些信息，關於突如其來的天幕異象、諸子百家與先秦之人的名字等等。
還有自己手邊的“彈幕係統”。
不經意間，劉徹發現係統裡的某一處，不知何時竟然多出了一個單獨的小紅點。
他嘗試著點開一看——
[“秦始皇”，請求添加您為好友。]
漢武帝：？？？？？
他的手微微顫抖、懸停在小型光幕條之上，旋即頗為愕然地轉過頭。
與衛青、霍去病麵麵相覷。
什麼意思？
這個秦始皇，難道他居然是活的嗎？！