接連半個多月, 韓玨都跟牛金在城外行善，她現在的主業就是做好事，連太學都甚少再去。
此番作為還是有效果的，居然都傳到了韓馥耳中, 他派兒子韓煜過來問問是什麼情況。
韓玨對此的解釋是, “聽聞涼州亂狀, 又見百姓流離失所, 我想著略儘綿薄之力救濟一二。”
這話說的是如此高尚大義，韓煜一時之間分不清真假, 這年頭就是世家大族也不會用做善事來博取名聲。
本朝以孝治天下, 以散家財的方式行善者寥寥無幾, 因為這根本就不可取。
“玨弟，行善要量力而為。”
“大兄提醒的是，”韓玨解釋說：“此乃一時之舉。”
見她不是頭腦發熱想要散儘家財，韓煜點點頭，又說道：“此前父親也曾為牛兄一事彈劾張常侍, 然陛下置之不理。如今牛兄雖然得以安然，但卻要謹慎行事莫要再惹出事端。”
“多謝伯父與大兄掛心。”
韓玨覺得自己與韓馥父子的關係就保持在這個距離即可, 他們父子可以想起來的時候來指導一二, 她不反對，隻要不強求。
韓煜繼續說道：“此事說起來，還要多謝司馬縣令能夠秉公執法。你既與其子有交情, 更是應當親自拜謝。”
韓玨再次點頭, “大兄說的是。”
她覺得韓煜可能自認是自己的指導老師, 不過他也是好意提醒，雖然很囉嗦。
怎麼與司馬朗相處是她自己的事情，韓煜想讓她巴結司馬朗, 這卻是不必。她與司馬朗已互為朋友，朋友之間無需刻意的討好。
韓煜離開後不久，司馬朗也過來了，顯然也是知道了她的所作所為。
“賢弟這是效仿屈子送米？”
他讀過史書，知道《史記》中有記載，說是楚國人屈原幼年時憐憫百姓饑苦，便偷偷的把自家的大米塞進石頭縫裡流出來，附近百姓見到皆來取米。
屈原是行善不欲為人知，自己則是大張旗鼓，韓玨自嘲般的搖搖頭，“屈子送米乃是真善，不求為名，而我……”
聽她居然坦誠自認為釣名，司馬朗反而愣了愣，士人皆欲為賢士，豈不聞“釣名之人，無賢士焉？”
然而沽名釣譽者眾，士人之間並不少見。但還沒有聽說有誰自認的，而且還自認的如此直白與坦然。聽起來反倒有種被逼無奈的委屈，他轉而開始安慰道：“賢弟何須妄自菲薄，你行善舉，終究是有百姓得了實惠。”
韓玨如此說並不是想要求安慰，不過司馬朗還真是心思柔軟啊！她隻是想表達一下自己急於求名的無奈與迫切。
她笑了笑，語氣輕快的說道：“司馬兄所言可以慰我心！”
司馬朗也麵容輕鬆的說道：“如此便好。”
繼而又道：“然如此行善，非長久之計。”
實力不允許，當然不可能長久，韓玨也知道，她心生感慨，“以己之力，不能持久，舉國之力，方可長遠。”
聽她這麼說，司馬朗不禁讚道:“賢弟今日行善於民，他日為官必將造福一方。”
他所言不是故作吹捧，而是真心認為韓玨有善心有能力。連日不輟的施舍，不是誰都願意做並且還能做到的，至少現在的他就沒有能力做到。
因為他沒有私產，而且父親的教誨是“小善憐民，大善憫國”。他知道父親的意思是像這樣散家財行善根本救不了多少人，並不提倡如此行徑。他覺得韓玨亦是知曉這個道理，所以才會說出這麼一句話。
韓玨可不知道司馬朗想了這麼多，隻是覺得他似乎有喜好誇人的習慣，隨即揶揄道:“司馬兄此次登門必是專程前來贈予美讚，玨愧不敢受。”
兩個人之間已頗為熟稔，被如此調侃司馬朗嚴肅的臉上露出一抹笑意，“賢弟不必自謙。”
他此次登門，關心朋友是一方麵，確實還有事相求。於是便接著說道:“我閒暇時根據算經編了一卷賬冊，需請賢弟得閒時掌掌眼。”
他隻是閒來無事把家裡的賬冊整理了一番，發現整理之後更便於管理。因著算經是韓玨所教，就打算讓她也看看有無需要改進之處。
居然對賬冊都有興趣?韓玨感慨司馬朗真是愛好廣泛，她欣然應允，“明日午後即可。”
司馬朗點點頭，“那我明日再來叨擾。”
送走司馬朗，韓玨還要去城外，現在涼州的流民數量已有增多的跡象。
不過流民隻是路過，並不停留，總的來說能抵達雒陽的畢竟隻是少數。
所以，每日裡還能繼續提供救濟，要有流民蜂擁而至，那還真頂不住。
看到她過來，牛金低聲說道:“半天時間，已經發出去了五筐，估麼著一天得十筐還多。”
十筐確實不算少，這說明每天有上百人來領黑麵包。不過來領取之人未必都是流民，還夾雜有京郊貧民。
念及自己的成本，尚能支撐，韓玨說道:“再看看過幾日是何情形。”
此時一佝僂的老者領完黑麵包小心翼翼的放入懷中之後問道:“義士，你們這吃食送到什麼時日，再過幾天可還有?”
牛金看著韓玨，對此不知道該怎麼回答，過幾日到底是幾日?
韓玨見狀開口說道:“過幾日還有，不過多些時日便不再有。”
聽到這樣的回答，老者有些失落，不過能領到食物已是幸事，又怎能奢望更多?
相比流民，自家已然要好上許多，還能回家去吃，至少不用顛沛流離。
流民們領完食物後，人手一塊黑麵包，或席地而坐或直接開吃。過往客商偶有側目，著實看不明白這些人手裡拿著啃的是什麼食物。