22. 第二十二章 。(1 / 2)

這一集視頻內容沒有結束。

水鏡裡,布言最後給開個腦洞。

【細心的觀眾可能發現了,上集盤點符牌時沒有提到龜符。我把視頻開頭的玄武神獸留到了最後。

龜符在唐朝某段時間內取代了魚符。符牌是權力的象征,對它的形製進行改動,必是掌權者有所變動。

魚符容易令人聯想到鯉魚,而鯉魚與李唐密切相關。

從幾處文獻可以一窺李唐皇室與鯉魚的關係。

雖然在唐律中沒有明確規定,但根據《舊唐書·玄宗本紀》兩次提到禁止天下捕捉鯉魚,分彆在開元三年二月與十九年正月。

其理由無非是避諱,鯉與李同音。這點在《酉陽雜俎·鱗介》中有所體現。

書裡說民間抓到鯉魚不能吃,要放了,敢做買賣就打六十杖。

段成式寫的是誌怪小說,文中提到的律法不可全信以為真,但其創作背景源於唐朝的真實社會情況。

朝廷不支持吃鯉魚,可民間未必會聽從。

王維的“侍女金盤膾鯉魚”與白居易的“朝盤鱠紅鯉”,都表明了對待好吃的食物,不是皇上說不讓吃,人們就都會乖乖聽話的。

話說回來,從這些社會習俗能看出鯉魚某種程度是大唐李家皇室的吉祥物。

當武則天登基稱帝後,必是要改一改象征權力的符牌製式。

廢魚符,用龜符。原因也簡單,姓武,武字與四方神獸中的玄武相合。龜,在古代是長壽吉祥的象征,無不美好。

這裡放組龜符的照片,分彆由金、銀、銅不同材質製成,而對應的佩戴者官銜也由高到低。

武則天是史上唯一正統女帝,她故去後,龜符被繼位的李顯改回了魚符。

龜符曾經存在的痕跡卻永不可能被抹去,它融入文化習俗的一部分。

如今,耳熟能詳的“金龜婿”一詞,出自李商隱的

“無端嫁得金龜婿,辜負香衾事早朝”。其內涵的曆史背景就是從龜符演化而來。

有關古代人的身份證明的閒聊差不多到此為止了。最後由虎符到龜符開一個腦洞。

嬴政是一位偉大的帝王,他頗有創造力,敢為天下先。

秦雖二世而亡,但始皇帝所構建的大一統思想傳了下去。正所謂,後世百代皆行秦政法。

當年,嬴政一直沒立儲君,是否對兒子們的能力或品性不夠滿意?

假如頗有創造性的始皇帝把眼光放寬些,看一看女兒們呢?會不會有驚喜?

誰說女子不如男。

秦末大亂,劉邦若無妻子呂雉相助,能否得天下又能否守住天下還是兩說。

遺憾的是鹹陽宮被項羽燒毀,無數典籍都已經失傳。

史書上對於嬴政孩子們的記載寥寥,在沒更多史料被發現之前,無從獲知嬴政女兒們的能力品性如何。

不過,再多假如也隻是閒談罷了。我們都知道曆史從來沒有如果。

下集見。】

嬴政望著水鏡,稍稍出神,咕咕有些話說得很符合他的想法。

他確實沒能從兒子們中找出最滿意的人,才會陷入尚未立儲的困境。

兒子們不夠好的話,為什麼要把繼承人的性彆卡死呢?!

素未謀麵的咕咕聽聲音是女性。

水鏡評論區從沒人對此感到奇怪,在後世那個世界女子議朝政應該已屬常事了吧?

大秦一統六國,敢為天下先。史上第一位正統女帝為什麼不能出自大秦?

這個念頭稍縱即逝,卻似一顆種子落在嬴政心裡,也不知道將來會不會生根發芽後長成參天大樹。

眼前,水鏡畫麵尚未結束。

『評論:

△每到搶課就死機:誰繼位都比胡亥好。重點是政哥得多活一二十年,這樣培養女兒繼位,誰敢說不行。

晚睡早起修仙中:嬴政迷戀修仙,應該是吃過丹藥的,好像有個叫韓終的方士煉過元水?這東西含有水銀,能保持屍身不腐爛。

方士煉的丹藥,在古人看來是離長生邁出一小步。現在大家都懂重金屬超標,吃丹藥其實是向地府邁出一大步。

下輩子要做宇航員:政哥工作狂屬性,估計長期睡眠不足。《史記》說他每天批一百二十斤竹簡的奏折,約合每天三十萬字。這工作量給我,我也得猝死。

(回複41)

上一章 書頁/目錄 下一頁