隻要能將神巫家的榮光延續下去，那就是他們家的好孩子。
小神童站在神巫身邊，看著另一個祭台下的漁民們還在鋪用以跪拜的草墊子。
按照王家村的海祭習俗，主祭的村長和祭祀阿嬤都將登上祭台，男人們則會圍在祭台四周共同參與祈福，男孩們也會在男性長輩的身後一同祭拜，女人們會抱著女孩在祭台最外圍。
海祭時女人們不能靠近祭台，但在海祭的最後一個環節，所有人都將一同跪拜海神，隻不過女人們隻能跪在最外麵。
這一條，是王家村的海祭最與眾不同的一點。因為彆的村子，女人們都是不能靠近祭台的，外圍也不行，她們隻能捧著紙花元寶，遠遠的站在祭台範圍外遙祭。
眾人篤信，女人屬陰，又有葵水，身上不潔，會衝撞海神爺爺，因此，不論是出海，還是海祭，女人們都是不能去的。
連祭祀阿嬤，都隻能選擇終生未婚且葵水已儘的老婦人來擔當。而且，真正的主祭，還得是村長，祭祀阿嬤隻是為了平衡陰陽而上台，她也不能直接用手觸摸祭品。
放生的大魚和海獲，隻能由男人來執行。祭祀阿嬤雖然站在祭台上，但她得時時刻刻注意，不能汙染了任何祭品，連站的位置都是固定的。
這種習俗是怎麼流傳下來的已經不可考，但隨著時間門的推移，讓女子擔任祭祀的傳統也會逐漸消失。因為王家村的老祭祀阿嬤曾經說過，在她小時候，聽上一任祭祀說起，早年時她們還可以參與放生的。
隻是後來，漸漸地就變成了祭祀阿嬤也不能沾染祭品了，而聽說在縣衙和府城裡，已經發展到了女子都不許靠近海神廟的地步了。
今年沿海幾家村子隨著王家村一起，讓女人們能在祭台外圍一同參與海祭，可以說是一個極大的轉變。
若不是有海神娘娘親自顯靈，也許再過幾年，這幾個村子的祭祀阿嬤也要被趕下祭台了。
王家村的祭祀阿嬤偷偷的在私下裡抹過淚。她也感覺到了村裡對女子的要求越發嚴苛起來，也知道自己未來有一天也許會被卸磨殺驢。
但她隻是一個無權無勢的老婦，她無可奈何。
所以，自打海神娘娘顯靈後，祭祀阿嬤就像是看到了新的希望一樣，她急切的給這位罕見的女神想好了各種說辭。
最初人們隻信奉海神爺爺，祭祀阿嬤便說顯靈的女神是海神娘娘，她是海神爺爺的媳婦，與海神爺爺是一體的，這樣大家就不會抗拒祭拜女神。
後來大家果然接受了這種說法，海神娘娘也頻頻顯靈，王家村的祭祀阿嬤便拖著一身風燭殘年的老骨頭，忙前忙後的張羅著給海神娘娘準備海祭。
誰也不知道，這位年老的祭祀阿嬤，曾經為了女神顯靈而偷偷失聲痛哭。
祭祀阿嬤心想，或許海神娘娘就是看到了她們的困境，才會特意顯靈的，所以她才會隻在讓女子參與海祭的王家村顯靈，她還回應了孩子們的祈願。
王家村的祭祀阿嬤可清清楚楚的記得，那些孩子們，大多數都是女孩。
那位屢次得到海神娘娘眷顧的小囡囡，也是祭祀阿嬤率先開的口，給她坐實了“海神娘娘最寵愛的小信徒”的名頭。