這些無關緊要的話，雍正似乎興致缺缺，但仍舊問了一句，“熹妃可有說什麼？”
熹妃的心思，雍正未必就不明白。
婉襄淺淺笑了笑，“隻是問了您的身體，見您無礙，怕在這裡擾了您休息，便暫時回永壽宮去了。”
她沒有必要將熹妃同她說的那番話告知於他。
弘曆總是要成為乾隆的，熹妃也總會成為大清朝最有福氣的太後。
曆史的進程如此，個人的喜好與榮辱是微不足道的，不必橫生枝節，令他倍生憂慮。
和從前一樣，他對寧嬪的事情並不感興趣，甚至沒有想起來關心。
“小順子去為您取藥了，您素來畏熱，到夏日再帶著我去圓明園。上一次……上一次光顧著把自己關在韶景軒裡了。”
除了同他一起的蓬萊洲，她真的幾乎哪裡都沒有去過。
“那一夜你離開九州清晏之後，朕一個人在殿外站了許久。朕在想，在這件事上，朕是否還是做錯了。”
“後來朕便想明白了。對錯其實不應該問朕，也不應該問男人。可問女人，朕如何去問那些女人？”
她倚靠的地方是他肋骨的位置，而它們包裹的是他的心臟，婉襄閉上眼睛。
“皇考與朕都尤為反對女子殉身，便是守節，朕亦隻於漢族之中推崇。這並不是因為於朕而言滿族與漢族親疏有彆。”
“朕是滿族君主，卻是天下人的帝王，自然希望國家一統帶來的是滿漢融合。世祖皇帝時便曾下令，嚴禁漢族女子纏足。”
“可漢人頑固若此，除卻官員家中的女兒，有幾個漢族女子是不纏足的？似此番陋習，朕亦隻能尊重。”
雍正伸出手，溫柔地撫摸著她額前的碎發。
在鹹福宮台階上留下的痕跡已經幾乎看不見了，察覺到這一點，他微笑了一下。
“六年三月時，福建巡撫常賚上奏，羅源縣有孝子李盛山，割其肝救母病，以至於傷重身故。要求朕下旨旌表。”
婉襄不知道他為什麼忽而說起這樣血腥的事，忍不住睜開眼睛，微微皺著眉望向他。
他的手指落在她細膩的耳垂上，安撫了她片刻。
“孝敬為人生孺慕之誠，然割肝救母沒有任何醫理支撐，並非回生良劑，不過小民聽信妄言，以至於有此愚孝輕生之舉。”
“似此番行止，向無旌表之例，自不當準行。”
這是這件事的結果，卻也不過是另一些事的起因。
“朕即位以來，尊奉先師孔子，開日講、舉經筵，刊發《聖諭廣訓》，以《大義覺迷錄》正麵回擊那些有複明之心的文人，更以聖賢經常之道與國家愛養之心開導編氓。”
清初時的國策便是崇儒重道，雍正帝熟悉滿漢經史，更同佛、釋之道，在治理國家時將這些全都聯係了起來。
“然天下愚夫愚婦，似此般救親而捐軀，殉夫而殞命，驚世駭俗之為，著奇於日用倫常之外者，仍多於過江之鯽，風氣難禁。”
“婉襄，你覺得朕應該怎樣做呢？”
他忽而將問題拋給了她，要她像一個政/治家，像一個皇帝一樣去思考。
她感覺到了深重的悲哀，“屢禁不止，若是不加以旌表，如何彰其苦誌，而慰其幽魂。”
“不錯。因此朕雖定不予旌表之例，卻仍許各地奏聞。至於殉節之事，婦女之喪夫，則翁姑必喪子，子女必喪父。”
“似此等情狀，為婦為母者本應倍儘婦職，奉養翁姑，教育後嗣。況另有修治蘋蘩，家務經理之事，難以枚舉，豈可輕生以避其責？”
便是沒有公婆子女，身體發膚受之父母，亦不當輕言損毀。
保全性命，方為正理。
“六年發上諭，朕便已明言不再對此等不愛軀命，蹈於危亡者予以旌表，以免長民眾仿效戕生之習，忘宗祀繼續之重。”
“烈婦有彆於節婦，以身殉夫，動以刀者、鴆者、溺者、上吊投繯者，類同割肝捐生之愚孝，亦不在定例之內。”
至於節婦，過了一定的年紀，朝廷便會奉養。
於許多不想再操持家務，生兒育女，侍奉翁姑的婦女而言，生活得到保障，當然算是一件好事。
這世上之事實難十全十美，婉襄至少明白，雍正並不如她所厭惡的那些文人一般地壓迫婦女。
她要求不了他什麼，而他願意這樣悉心地同她解釋，便已經很好。是很珍貴的心意。
婉襄抬起頭來，靜靜地望了他片刻。
病氣有損於他的風華，唯一雙眼睛似明珠、似寶石、似天上明月。
婉襄忍不住立起身體，吻了吻他的眼睛，他的長睫在她唇上掃過，短暫而輕促。
這個吻斫去月中桂，更使清光滿溢，令她沉溺其中，甚至於說起了傻話，“我很想代替四哥來生這場病。”
他的語氣之中充滿了愛憐，“朕不要你生病，朕要你健康平安。忘了什麼節婦烈女，你都不會是，朕會護你一世的。”
是太珍視了，並不是一種漠視他人苦難的傲慢。
婉襄又低下去，靠在他身上，聲音悶在錦被之中，“但若我身邊有這般女子，我恐怕做不到坐視不理。”