還沒完成的三枚母錢，得由誰來完成？當然是這事兒的正主，金幣女神呀。
某穿越眾做得再多，也就是一個打工的。有些事情不該手伸得太長，有些事情則是可以大大方方地丟給彆人去做，不用自己傷腦筋。某人可是信奉著不在其位，不謀其政的道理。
像這種讓三枚母錢在接下來要建立的金融體係中確立地位，當然不是一介凡人能做，或應該做的事情。所以林跟弗蕾亞，帶著母錢、還很簡陋的光雕機以及一堆金、銀、銅餅子，連同一箱子迷地流通的各種錢幣，再次來到柯茵的神國。
這座地下城迷宮似的神國，空蕩蕩的，渺無人煙。上一回來，林就有察覺到這裡的清冷與孤寂。隻是當時正事在身，沒能多想。如今再來，那寂寞之意再度襲來。
曾經某人以為迷地的神國或許會像北歐神話中的英靈殿，各路神靈接引著自己的虔誠信徒，死後入神國長住，成為其英靈的一員，一個忠貞不二的不死兵員。其餘沒有信仰的人，在死後則入冥界。畢竟這是個沒有輪回之說的世界，死人的靈魂沒辦法回收再利用……
當自己認識這個世界愈多，當然也會逐步修正著過去錯誤的認知。首先死後接引神國這條沒錯，但卻不是作為兵員，或是因為足夠虔誠，就能被接進來成為一個提供信仰之力的永動機。單單隻是這樣，還不足以被接引入神國。
能夠成為英靈者，信仰的虔誠程度不是一般人可以想象的。信仰之深，必須強烈到將自己化為信仰的一部份，那麼在死後，才有可能進入神國，得享與神同壽的另類永生。但其實這樣的人，已經可以視為神靈的分靈了，隻是有著不一樣的人生經曆。
所以英靈的數量，從某種角度上來說，也可以代表神靈的強度。而且每一尊英靈，都可以視為神靈的一部份、臨凡的代行者。畢竟迷地的神祇，還沒有老家佛教中那種化身億萬的本事。
強大神力的神國，某人還沒有見識過。因為自己不想成為硬闖彆人家的惡客，到時候被主人掃地出門，難看。但林也曾見識過強大神力的英靈，對象當然是那位老熟人——守護之主阿波羅斯。
那位時不時秀自己存在感的強大神力，出場時常帶著自己的九盾英靈。有男有女，盾牌有大有小。他們不攜帶武器，光靠盾擊與持盾衝鋒，就能乾翻一大片敵人。絕絕對對的強戰，足以比肩其他弱等神力神靈的那種。至於這些英靈，平常時在神國內會是怎樣的表現，某人就不得而知了。
但柯茵的神國絕對沒有那樣的英靈，就連其可能隻是存在於某個角落，平常時將自己隱藏起來、休眠著的可能性也沒有。真真正正就是孤家寡人一個。
隻是沒等某人長籲短歎，柯茵就立刻回來了。這也側麵證實了，神靈對於自身根基的神國掌握之深，遠非常人所能想象。
然而急急忙忙回到自地盤的柯茵，一看到某人的身影，倒是吐了一口長氣，輕鬆地說：”原來是你呀。我還以為被誰打上我的老家了呢。”
”值嗎？”感慨中的某人，沒頭沒腦地問了這麼一句。柯茵當然是滿臉莫名其妙，林隻能說明自己的問題，指了指四周圍，道：”那麼努力，隻為了讓自己度過這無數的空虛歲月，值嗎？這裡哪是什麼神國，根本就是一個自囚的囚籠吧。”
也彆說什麼當神差，求仙好。很多仙俠中追求長生也是一樣，讓某人相當不解。
人家秦始皇、唐太宗追求長生，是因其壯誌未酬，想要有更多時間建立更大的功業，這才追求長生。某些奢靡荒淫的皇帝追求長生，是貪圖享樂，希望能夠延續享受這榮華富貴的時間。然而很多仙俠中的追求，目標就隻是求長生？
就好比賺錢工作，目的應該是為了讓自己、讓家人可以過上更好的生活。即使有些人熱衷於賺錢，是因為賺錢的過程可以帶來成就感，滿足心理上的需求。但假如賺錢的目的隻是為了賺錢？怎麼聽，怎麼覺得奇怪。
蠅營狗苟，增加了一百年的壽元。這多出來的一百年時間，卻又是繼續蠅營狗苟，追求下一個一百年，然後再一個、又一個。直到證道成帝，或是斬屍成聖，然後呢？
人家童話故事至少還有公主與王子過起了幸福快樂的生活。那麼當自己總算可以跳脫三界外，不在五行中的時候，要做什麼？
總之，某人不追求成神或稱王稱霸，實在是因為做那些事情的目的在哪裡，自己看不明白。
但眼前這位半身人女神卻沒有某人的感慨。祂瞪大了眼，反問著某人。”你曾經說過，你做這一切是為了找一條回家的路。回家，對你而言有那麼重要嗎？”
”不說我故鄉的那些可享受的事物。人嘛，追求的就是一個衣錦還鄉，再然後是落葉歸根。客死異鄉什麼的，太沒勁了。金窩銀窩，不如自己的狗窩。我寧可回到我那張熟悉的床上，也不願異世成神，落得這麼一個孤家寡人的地步。”林說道。