說起來，迷地封神跟老家造星確實差不多。本身有一定實力，維持一個人設，然後持續不斷地吹捧。隻要能夠遇到一個好時機，演唱者遇到好歌，演員遇到好戲，人氣就會爆發出來。所以說在老家的時候，有些人把捧明星戲稱為造神，人氣爆發之作稱為封神之刻不是沒道理的。
真要說迷地跟老家的造神最大不同點，在於老家的明星人設有可能崩。一旦崩了，這個明星就完了。想重新爬起來得用年去計算，甚至一輩子都沒指望。畢竟人設就隻是粉絲們美好的幻想，明星們為了販賣這樣的幻想，就必須無時無刻地’演出’，不容一絲瑕疵。
然而迷地的神靈人設，也就是她們所代表的概念不可能崩。表裡如一是身而為神最基本的要求，甚至在成神之後，受眾人信仰願力所影響，即使自己一開始不是，也會漸漸變得是。
再者迷地是非常唯心的，神靈的概念又是其中重中之重。不管神靈是公開或私底下否定了自己的概念，那麼她存在的根基就不存在了，這意味著’消亡’，真正的神之殤。
所以說，玩那種毀人設的事情，頂多是教會或信徒在亂搞，神靈本尊是不可能做這種事情的。而這類人的下場通常也好不到哪裡去，什麼時候神力反噬，來個痛快的自燃也不意外。
但也千萬不要相信那些位列善神的，做的就一定都是好事；而惡神就隻會做壞事。所謂的善惡之分，不過是人們是神靈概念的屬性，主觀所做的分類。
又因為這麼分習慣了，竟也成為神靈們的陣營之彆。而這又是一個人心反過來影響神的例子。
不管怎麼說，善神、惡神的根源，都是那個後黑暗時代的英雄們。他們能夠從那個時代聚集起一批人，脫穎而出，就代表他們即使被評價為’惡’，也不是那種頭頂流膿、腳底生瘡的壞家夥。
況且任何神靈所堅持的概念，本就有其雙麵性。以正義為名，私刑正義怎麼算？以守護為名，惡人需不需要被守護？
在林看來，立人設之後玩表麵一套，背地一套的手段實在是太低端了。真正高端的就如迷地的神靈，圍繞著本身的概念，做出很多腦洞大開的清奇解釋。
其實這樣高端的玩法，老家不是沒有。那些個玩法弄法的人，一個個都贏不了訂法的人。所以崩人設這種事情，對迷地的神靈來說不隻是個要命的忌諱，更沒必要。
假如蠻王阿隆索想要往這條路上走，勢必要朝著這樣的玩法靠攏。這不是為了要進入什麼圈子，就必須遵守他們的規則。而是神靈本身的特殊性，讓她們必須要用這樣的方式來維持己身。這是先天的限製。
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這也是為什麼某人從沒想過走上那條路。頂多就是窺探一下當中的秘密，看有沒有自己可以利用的東西。
放在蠻王身上的話，林當然不可能勸對方放棄這條路。還沒失敗過就勸人放棄是大忌，除非事情本身就是騙局，加上自己也肯花大力氣去勸。否則不管好歹，讓人自己去撞一撞，體會一下人生，這時要勸再來勸會容易很多。
隻是’野蠻人之神’呀。老實說，林並不看好這麼一個神位。
像是察覺到某魔法師在表情中藏著的一絲不以為然，阿隆索問道：”怎麼，小子？你雖然勸我努力去做，但似乎你不認為能成。”
”好吧，老人家，我承認我的確對您的現況有所存疑。作為您所屬的母族，野蠻人群體天然就是您的支持者與信仰者。但我想您比我更清楚，野蠻人本身的封閉性，以及對於外界情報的敏感性之弱。他們之所以被稱作野蠻人，不是沒原因的。在這樣的環境下，迷地所有野蠻人族群，知道蠻王之名的人有多少？熟知你事跡的人又有多少？大概一岀卡爾斯魯厄帝國就沒了吧。”
野蠻人，或者說所有未開化的智人種族，他們之所以處於’未開化’的狀態，並非他們頑固地堅持傳統。單純隻是因為他們沒有管道去接觸，並學習最新的知識而已。
而會造成這樣的結果，原因有很多。譬如居住地太過偏僻，交通狀況不佳，居住地周遭遷徙來強大的魔獸，對外交通被迫封鎖等等，所以無法跟外界接觸交流。
還有就是語言問題。彆看迷地有通用語，事實上各地的方言與腔調也還是存在的。假如遇到那種封閉比較久的種族，可能幾代人傳承下來，他們自己所發展的語言就與迷地原有體係大不相同。