魔法塔的星空第1447章善神的選擇
漫威複仇者的概念，其實就是法律之所以存在的意義。犯錯了，所以給予懲罰。人們要是害怕事後的懲罰，就不要輕易去犯法。
然而在過程中必定會發生損失，即犯罪行為中所造成的財損或人員傷害。即使事後補救，傷害也已經造成了。
這種法律上的懲罰行為並不是教化人心，防範於未然，讓損失與傷害不會發生。所以才會有人說法律是道德的下限。
這種隻追求下限的做法，在漫威那種險惡的環境下，是無可奈何的選擇。但對守護之主阿波羅斯來說，是僅有的選擇嗎？
迷地神靈的正邪陣營，一般是用所代表的概念是屬於正麵的，又或是負麵的來劃分。但這種劃分方式並不準確，無法解釋某些負麵概念卻屬於善神陣營，某些正麵概念卻混成深淵邪神。
儘管會出現這種錯亂現象的，通常都是鮮為人知的小神。其本身信眾基礎不多，所以很容易被信徒們的行為導致本尊的陣營偏斜。
根據某穿越眾對於迷地眾神的觀察與整理，可以說追求概念上限的，大抵可以劃分入善神陣營；毫無節操去追求下限者，大概都會混成邪神。
有趣的是，善與惡的分類，並不代表前者就能帶來有利的結果，後者就一定會產生損失。有時利與弊是顛倒過來的，差彆在受眾多或少。
也因此，即使是惡神陣營或深淵邪神也都存在信仰基礎，不至於一個信徒也沒有。頂多這類人偷偷摸摸地信仰著而已。如同老家那句話，殺人生意有人做，賠本生意沒人做。
那麼問題來了。守護之主的追求呢？她能不能接受以複仇為手段的守護方式？
假如接受的話……那還考慮什麼，手臂該剁就剁。反正已經把手掌剁掉了，多剁一截不算什麼。然後腳底抹油，逃之夭夭吧。要是這樣還能被追上，那就當放風箏玩吧，看誰先沒耐心。
仇結大了，不跑等著被人盾牌拍臉拍到死為止嘛。
不過從鐐銬鎖鏈自己瓦解的狀況來看，阿波羅斯應該不是追求底限的做法。她甚至蠻不在乎地露出後背，惡狠狠地盯著另外三位同樣真身臨凡的神靈，盯到另外三神頭皮發麻。
神靈真身臨凡迷地很麻煩。但最麻煩的一關，應該還是來自守護之主的關注。
迷地最強者的名號是怎麼來的？就是揍了一個又一個不長眼的入侵者，活生生揍出來的。
同樣的，降臨的神靈真身要離開迷地，也是很麻煩的。但假如是回自己的神國，麻煩程度就會直線式下滑。隻要沒有誰刻意阻撓，隻消起心動念，她們下一刻就會出現在自己的’家’中。
所以，正義之主阿爾布來希特留給了某魔法師一個意義深遠的眼神後，離開了。
生命之主薇塔倒沒有對迷地有任何卷念，她的家中可還有一位’客人’在等著。而且那位隨時有可能變成惡客。
金幣女神柯茵倒是想找阿波羅斯多說說話，但顯然眼前不是好時機。她也想挽留那個魔法師，但阿波羅斯百分之百不允許自己真身多有停留，所以隻能事後再想辦法了。
守護之主確認天空中不再有威脅後，她就沒再將自己的視線放在魔法師身上過。哪怕她對這個外來者再不滿，也不能否認對方背後有著相當規模的支持力量，譬如那二十五棵世界樹。
世界樹是自己不能碰，也沒有理由去碰的，甚至是需要反過來去支持的。但她也不想做違心之事，所以乾脆無視了。
當目送了三位真神離開，一絲一毫也沒有留下後，阿波羅斯打了聲響亮的呼哨。她最鐘愛的馬戰車，在兩匹神駿的八足天馬牽引下，自天空落了下來。
馬戰車沒有任何停頓。在與阿波羅斯錯身的一瞬間，守護之主手一搭一扳，整個人就翻上了車駕位。
同時兩匹天馬放足疾蹄，竟在正前方開了一個類似愛因斯坦?羅森橋的蟲洞。再一閃，就像是被蟲洞吸入一樣，連其神軀帶車，當場消失。