十二年的時間過去，這位深藏在深閨之中的女侯爵完全沒有參與貴族間的社交活動，甚至沒有結婚的意思。即使求婚的是老皇帝的某位皇孫，依然被拒絕了。
或許和巴蘭女侯爵那不為人知的經曆有關，老皇帝雖然抱著補償的心態，求親的那個孫子卻不是他最重視的那一位，但也不是最糟糕的。繼承順位不前不後，性格溫和，算是一個可以四平八穩過生活的人選。
相較之下，巴蘭女侯爵在貴族圈子之外的身份，卻是節節攀升。
作為原魔王芬?妮?提卡爾的唯一學生，舊時代亡靈魔法的傳承者。照理說這樣的人會成為人類公敵，所有人都將畏懼、戒備她。
但是她另外一重身份，卻將世人觀感完全扭轉。
三聖光教會中的生命紅衣神官，紅衣意味著她是主教的儲備人選。而到了主教層次，其地位不亞於大貴族，是能夠與一國國王平起平坐的身份了。
而三聖光教會中的生命係統，因其救死扶傷的能力有著與其他教會不同的獨特性，受尊敬程度更是其他教會難以比擬。
一個生命神官，還是一個主教預備役，簡單地說是已經可以施展複活術的高等人才了。誰會去輕易得罪這樣的對象？是嫌自己命太長，還是保證自己可以一輩子無病無災的？
巴蘭女侯爵也是醫生這項新興職業，已知中擁有最高評價的一位，救人的數量也是最多的。多過她自己的老師，也多過那些老牌的生命主教。
前者的情形比較特殊。芬從不救人，她隻對實驗與研究有興趣。要她把一個病人完全治好，是不可能發生的事情。
特彆是她有意無意誘發了幾次病變，導致病人的狀況變嚴重後，基本上大家都會有意識地將芬和病人隔開來。
而後者的情況則沒有那麼特殊，就隻是因為一同參與研究的生命主教們，還是習慣使用神術來解決事情。所以在使用」醫術」上，他們救死扶傷的數量並不多。
【鑒於大環境如此，
再說生命主教們在三聖光教會的序列中，已經算是列土封疆的諸侯了。他們來到聖城埃斯塔力學習與研究的時間並不多，所以大部分人都是輪流著，且抽空來的。
他們主要做的事情也還是研究。研究有沒有不透過神術，用更便宜的手段醫治同樣的疾病與傷勢。然後就將這份成果傳播出去，讓更多人學習，也讓更多人可以受惠。
也就是說，實際在救人的，都是這些生命主教的徒子徒孫們，很少
由他們親自上。
在這種情況下，這些吸收了芬與生命主教們研究成果的第二代，真正可被稱為醫生的群體中，技術作為精湛的一位就是巴蘭女侯爵了。
她是芬唯一的學徒，又有老卡維公的財力支持，更受到生命之主的寵愛。而這份寵愛是大到即使巴蘭女侯爵不願意宣讀聖言，承認信仰，依舊賜予其施展神術的力量，以及神官的身份。
這也是為什麼女侯爵沒有成為三聖光教會的主教，僅僅隻是神官的原因。因為她本人不認為自己是信徒，所謂的神術，也僅僅是醫治手段中的一個類彆而已。
要是自己最疼愛的孫女，認真想成為一個亡靈法師。老卡維公也會不遺餘力地收集各種褻瀆的材料，供巴蘭女侯爵使用。
大概除了把自己的屍體貢獻出來，作為無頭騎士的材料不太可能發生外，其他沒有什麼做不到的。但假如自己真發生了什麼不幸，這種事情也不是不能考慮。
但既然隻是要一些病人練練手，不管是醫好還是醫死，老卡維公又則會去阻止自己的孫女做這種」好事」，當然是更大力地支持呀！
老卡維公不停地從自己的領地中收集病人，不管是何種疑難雜症，都直接用車載往聖城埃斯塔力供女侯爵練手。
女侯爵當然也不是什麼對象都出手醫治的，得先有她的眼緣，才有接下來的治療行為。
但是跟女侯爵一同學醫的人多啊。他們拿女侯爵挑剩的病人來練手，也就這麼把老卡維公送來的人，不死不活地給醫好了。
其實巴蘭女侯爵的原意，並非是救人。所謂醫毒不分家，醫術又何嘗不是殺人術。女侯爵在旁人刻意的引導下，從不同的角度豐富自己的手段與見識。救人，那就隻是順便做的事情而已。
但結果就是這些得病的人獲救了。在過去可能是不治之症，隻能在家等死，現在被醫好了，又能夠活蹦亂跳。這可是卡維公與巴蘭侯的德政呀！有什麼不值得稱頌的呢。
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