25. 神醫華佗和醫聖張仲景 【神醫華佗……(2 / 2)

【藥王孫思邈:不知神醫華佗可在?】

趙清清等了出一會兒,也不見有人出來看來是不在了。

說實話,趙清清覺得很遺憾!

任何一個名醫的消逝都是中醫的損失,更彆說華佗的醫書還沒有流傳下來,怎麼能不讓人心痛啊!

如今現代社會中醫身為國粹之一,但發展派頭始終不比西醫,其中如何沒有曆史上醫書失傳的關係。

她不可否認西醫的快速便捷,但她希望中醫也能齊頭並進,兩方能互補,而不是哪一方的壓製踩低。

【華佗的五禽戲分為虎戲、鹿戲、熊戲、猿戲和鳥戲。

它們分彆模仿著……】③

趙清清將後世記載的五禽戲慢慢道來,這東西可是公認的養身體操,所以吧,政哥快練起來!

西漢

漢武帝劉徹轉頭看向身旁一溜溜兒的文官和宦官:“可記下來了?”

“回陛下的話,記下來了!”大家的神色都興奮異常。

能長命百歲的功法!

他們回去得趕緊練起來才行!

漢武帝劉徹那過一份自己看了看,隨後將之遞到了衛青手上:“拿去軍中先開始練習,有效果後就開始在全國推廣。”

“特彆是你和去病,需得每日勤加練習不得耽擱!”漢武帝劉徹此時的表情特彆認真。

他的兩個名將,那是一點閃失都不能有!

什麼二十四而亡!

統統給他全部破除!

他要讓衛青和去病六十都還能上戰場!

“遵命,陛下。”衛青也不含糊,直接就跪身應下。

就算是陛下不說,他也會讓去病每日勤加練習的,不光是因為他以後會是流傳千古的冠軍侯,自己的外甥,他怎麼可能不疼!

在他心裡,去病就跟他兒子一般,讓他接受去病的早夭,那怎麼可能!

大明

“記下沒有?”

“上位,記下了!”

“從明日開始,太子每日帶頭練習。”明成祖朱棣看著太子又瘦了一圈的身子說道。

朱高熾能怎麼辦?

隻能苦兮兮的答應下來。

父皇光讓他走路還不夠,現在已經連歇口氣的功夫都不給他留了。

“是,父皇。”

【神醫華佗之後,同樣還是東漢末年的名醫,跟華佗一起被稱之為“建安三神醫”的張仲景!

咱們前麵就說過,東漢末年三國初期,是個非常動蕩的年代,尤其是漢恒帝劉誌和漢靈帝劉宏在位時期,前後陸陸續續一共發生了八次重大疫情,不計其數的民眾被病魔擊倒,造成了當時的東漢土地上,十室九空的空前劫難。

神醫張仲景的家族本來是個很大的官宦家族,人口多達兩三百人,到自從疫情發生之後,不到十年的時間,家族三分之二的人口都死於疫症,其中死於傷寒的人更是多達十之七八,所以張仲景尤為痛恨當時統治者的昏庸。

對此,他下定決心開始研製傷寒病例,寫出了醫學著作《傷寒雜病論》,為後世的醫學發展起到了空前絕後的作用。

這本書,是後世醫學生人人必讀的醫療著作,由此可見張仲景在中醫曆史上的地位!

他也因此被人稱之為“醫聖”。

他儘管非常的厭惡當時的官場,但為了更好的替百姓看病,他也承襲了家門,進入了官場。

因為當時做官不能隨便進入民宅,但不能接觸民眾,自己的醫術如何能得以長進,所以張仲景便想了一個辦法,他讓衙門每月初一十五打開衙門,不為過問政事,隻為了讓有病的民眾們進門看病。

後世的“坐堂醫生”這個叫法,就是為了紀念醫聖張仲景而產生的。

為了讓醫術更加精進,甚至不怕路途遙遠,長途跋涉幾百裡,隻為了去拜訪名醫學習。

疫病肆亂的年代,更是用自己全部精力去研究,從來不屑於跟發國難財的庸醫為伍!

更看不上追逐名利、不思進取而忘記自己本分的大夫。

醫聖張仲景,是當時時代下的一個異類,他的功績也許在當下不顯,但其後世卻源遠流長。

其中還有一個典故,在當時醫聖張仲景告老還鄉之時,他看到沿途很多無家可歸的百姓,因為寒風被凍得瑟瑟發抖,連耳朵都爛了,他便發明了一個驅寒的食療方子,名叫“祛寒嬌耳湯”。

在後來其生病不久於人世的時候,因為太受百姓愛戴,以至於他們對醫聖張仲景百年之後的風水寶地爭論不休。

然醫聖張仲景卻說:吃過長沙水,不忘長沙父老情;生於南陽地,不忘家鄉養育恩。所我死後,你們抬著我的棺材從南陽往長沙走,靈繩斷在哪裡,哪裡就是我的埋骨之地。

然後靈繩斷裂的地方,剛好是當初醫聖張仲景為百姓分發“祛寒嬌耳湯”的地方。

不得不說一聲上天安排。

兩地的百姓,不光修了一個大大的墳墓,還同樣修了一座醫聖廟。】④

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