望著張陵川的背影，我不禁陷入沉思。</p>
他也就比我大那麼幾歲，怎麼練就了這麼一身本領？</p>
在路上休息的空檔，我支支吾吾地問他能不能也教一教我。</p>
張陵川冷笑出聲，抬腿踹了我一腳：“讓你來當苦力你還妄想偷師？想得美！”</p>
那一腳並不疼，但我蹲坐在泥地上，不敢吭聲了。</p>
許是無聊，再次啟程時，張陵川主動跟我提起了厭勝咒術。</p>
我以為，厭勝就是通過詛咒達到壓製仇家的術法。</p>
說起厭勝，大家最熟悉的是西漢陳阿嬌動用巫蠱術被貶長門的故事。</p>
最廣為人知的術法也就是紮小人、刻木偶、埋八字。</p>
而我自小常聽爺爺提起的則是木匠厭勝，也就是大家熟知的魯班術。</p>
《閱借草堂筆記》中記有這樣的故事：</p>
一富家子弟嗜賭如命，妻子苦勸不聽，屢賭屢輸，房子都抵押了，妻子憂心如焚，不能入睡。一夜間，丈夫又去賭博，妻子在家苦等至深夜，昏昏欲睡。</p>
突然聽到一陣擲色子的聲音，聲音不大但很清晰就在附近。</p>
她循聲尋找，聲音來自正廳的大梁上。她取來梯子爬上房梁，發現梁上有四個小木人，圍著小桌擲色子，小碗裡麵的六隻色子，露出麵的數字隻有一、二、三，沒有四、五、六。</p>
這時她然大悟，隨即輕輕地把六顆色子的麵翻成四、五、六，然後回去睡覺。</p>
從此她丈夫每賠必贏，慢慢把輸掉的財產贏了回來。</p>
一天晚上，她丈夫又要去賭博，妻子拿起一把剪刀，聲色俱厲地說：“今晚你不能去，你去我就和你拚命!我有話跟你說。”</p>
她讓丈夫坐下等到夜半人靜，又聽到擲色子的聲音。</p>
她領丈夫登梯上梁，讓他看那四個木頭人和色子，並告訴他所以嗜賭,就是四個木頭賭徒作祟。</p>
他所以屢賭屢輸是因為六個色子朝上的數都是一、二、三，後來她翻成四、五、六，就屢賭屢贏，現在已撈回了本錢,就不能再賭了，必須把作祟之物毀掉。</p>
他們把四個木頭人和色子燒成灰，文夫從此再也不賭了。</p>
後來他們聽說城裡有個老木匠暴病而死，全身焦黑，像火燒的一樣。</p>
張陵川卻說，厭勝所包含的術法遠遠多於大家常規認知。</p>
拿暹羅國舉例，他們會以白衣阿讚和黑衣阿讚，來分辨巫師所修的術法是正是邪。</p>
厭勝其實也分吉祥厭勝和詛咒厭勝。</p>
隻是流傳至今，厭勝師傅常用詛咒來害人。</p>
我們在家門口貼著的春聯、門神甚至是辟邪椒圖都屬於吉祥厭勝的一種，可以起到辟邪鎮煞的效果。</p>
最廣為流傳的吉祥厭勝，是厭勝錢，也就是我們常說的壓歲錢。</p>
我這才知道，原來厭勝之術，離我們的日常生活是如此息息相關。</p>
不知道走了多久，張陵川穩住了身形，沉聲開口：“到了。”</p>
這是一個破落的村子。</p>
我順著張陵川的目光看去，一口巨大的朱紅色棺材停在了村子空坪處。</p>
漫天的紙錢開路，裡頭隱隱傳來哭聲。</p>
一個年邁的婦人跪倒在棺材前燒香點蠟，神情悲痛欲絕，旁邊有一個大鐵桶，裡頭似乎還在燒亡人生前的遺物。</p>
那副棺材外，卻貼了不少黃符紙。</p>
奇異的符文樣式，我曾在餘順意的房間裡偷看過，它叫鎮鬼符！</p>
我頓時明白，老板定是察覺到這具屍體有異，所以才拉著我走了打半天趕到這來。</p>