這是一場以羅摩的威信作為籌碼的表演。
羅摩是反襯主角的醜角。
沙漠民知道羅摩是一個什麼樣的人，所以他的妥協就會反襯出神明的威嚴。
這是個很簡單的邏輯。
犧牲了羅摩的威信，反襯出納西妲的威嚴和實力。
某方麵來說羅摩自己就是沙漠民的脊梁，他妥協了，底層的沙漠民就很難鼓起抗爭的勇氣。
“這麼一說好像就有點背叛沙海的味道了。”
羅摩低聲呢喃。
“確實。”
納西妲很是誠懇，“他們都希望你帶著他們成為須彌的主人，而你率先選擇了妥協，壓製他們的仇恨。”
複仇是基於過去歲月的偏差對待。
“偏差對待算不上什麼仇恨的理由，不過這件事情代表著雨林的教令院可以做，如今沙海當然也可以做。”
羅摩並不宣揚仇恨。
他隻是提議以對方對待沙海的方式回應對方，僅此而已。
就是因為這完全不是複仇，納西妲才找不到任何的理由。
祂對須彌民眾的庇護並不局限於雨林或者沙海，而是一視同仁的。
如果是複仇，祂也許還能夠勉強說一兩句，畢竟放任仇恨衍生，會給整個須彌帶來麻煩。
即使不公，祂也稍微有點話說。
但這不是複仇。
羅摩隻是利用複仇的旗號把人給拉起來了，但他本人其實並不認可所謂的複仇。
這就是將對方做過的事情，在他們身上複刻一遍，僅此而已。
納西妲沒有道理可講。
祂還是可以勸阻仇恨，但這需要祂支付額外的代價來緩解仇恨。
在商議之中，祂認可了沙海接下來數百年的統治權。
六賢者的編製也許就要成為曆史了，但總歸是有人要上位的。
在新一批的【六賢者】和須彌的權力機關之中，沙漠民將天然享有優待。
這是放棄仇恨的補償，以利益緩解仇恨。
納西妲也承認這樣的道理，祂也不覺得這算得上是不公平。
唯一麻煩的地方在於，羅摩讓出了更多。
他舍棄了自己的威嚴，答應了構建一個以民眾為主體的統治機關而不是維係自己的獨裁統治。
付出應該得到收獲，納西妲認可了這樣的道理，並且羅摩也很明白地告訴了他，這些所有的妥協，都是為了納西妲的願望。
這一點在後續的商討之後被斷定成了道德綁架，羅摩爽快地承認了這個說法，然後納西妲也認可了自己被綁架的這個事實。
雖然是道德綁架，但祂確實吃這一套。
既然有用，就要承擔責任。
於是問題來了，祂根本找不到該如何補償羅摩。
給沙海的補償，將會落實在未來的時間之中。
同等的競爭之中，沙漠民將比雨林民占據更多的優勢。
這是對於戰爭的勝利者卻沒有摧毀或者奴役失敗者的應有補償。
納西妲有足夠完善的計劃，加上祂作為神明，有調控平衡的權力，祂並不是很擔心這方麵會失控。
但放在羅摩的身上，祂就沒有任何的辦法了。
納西妲也才剛剛從囚籠之中出來，祂並沒有更多的東西作為交易的籌碼。