更何況，那維萊特不是還活著麼？
所以在羅摩宣揚水之神突然暴斃的消息之後，楓丹人的情緒十分穩定。
他們了解的水之神就是芙寧娜，所以情況無非兩種，要麼是芙寧娜這個水之神離開了楓丹，要麼芙寧娜是假的，真的水之神離開了楓丹。
而這兩個選擇是一樣的。
前者，芙寧娜沒什麼實際用處，沒有什麼楓丹人會真的指望她去承擔什麼，人們真正能夠期待的隻有那維萊特。
後者，他們了解的水之神一直是芙寧娜，如果不是芙寧娜，也就意味著水之神是一個一直處在暗中，做著不知名事情的神，然後祂死了·····誰會對這樣的神有什麼特殊的感官呢？
如果不是上帝視角，能夠看到芙卡洛斯隱身數百年的努力，那麼芙卡洛斯就隻是一個從來沒有出現在楓丹人眼中的水之神。
消失就消失吧，好像祂什麼時候出現過一樣，我們都沒有見過祂的。
於是羅摩需要應付的隻剩下了一個人······祂要讓那維萊特讓出太陽的位置，讓楓丹隻能夠有自己一個太陽。
溫和派建立信仰是很麻煩的，但迭卡拉庇安可以強行讓人們屈膝行禮，羅摩同樣可以用這種辦法強行征收人們的信仰——前提是，楓丹隻有一個祂。
如果有那維萊特，無論祂當一個溫和派，還是單純用暴行推動信仰，最後的結果都是輸給那維萊特。
那維萊特已經是很好的統治者模板了，羅摩能夠在統治方麵繼續做出讓步，讓民眾享受到更多本來屬於祂的利益，進而換取民眾更好的評價。
但這沒什麼具體的用處了，除非祂能夠推動楓丹全民的進化，讓這些人擁有漫長的壽命和強大的力量，否則祂很難贏下那維萊特。
最根本的原因是那維萊特已經統治這個國家太久了。
時間永遠是最棘手的敵人，羅摩沒辦法戰勝時間，隻能夠想辦法讓那維萊特離開。
如果楓丹隻有一個赫勒爾，民眾的信仰也就隻能夠交付到祂的身上。
而如果有那維萊特，那維萊特就一定會分潤這部分信仰。
“我不會多說什麼的，這本來就是我所有努力想要達成的結果。”羅摩說道，“你會在對抗大鯨魚的時候死去，凡人芙寧娜會成為最後拯救楓丹的英雄。”
“而我會成為楓丹唯一的神。”
“最後楓丹的統治歸屬於芙寧娜，和芙寧娜背後的你與芙卡洛斯，而我隻要信仰，並且在你死去之後，幫助芙寧娜完成登神。”
強行讓這個時期的那維萊特下線有多麼困難？
如果羅摩有這樣的實力，祂就不必要謀劃楓丹的信仰了。
所以要讓天空失去第二個太陽，自己獨自照耀楓丹，唯一的辦法就是讓那維萊特主動退讓。
這件事情做起來麻煩，實際上的條件卻很簡單。
讓那維萊特看到楓丹會變得更好。
讓那維萊特去巴巴托斯那裡進修一下，相信民眾的自由。
羅摩自己是半點都不相信自由這種東西的，祂堅信規則和束縛對於多數人來說是一件絕對的好事情，尤其是提瓦特的大背景下，統治階級完全不需要從底層摸索任何的利益，因為神明本來就對民眾予取予求，且民眾對祂們來說都可以歸屬於凡人的範疇，不需要有任何的顧及和考慮，所以提瓦特的統治已經是足夠美好了。
奈何架不住這些神有自己的想法。
巴巴托斯堅持要賦予民眾自由，自由到蒙德這個國家千年來一共就見過三次自家的神。
摩拉克斯堅持要退休，考驗完了璃月人就光速下崗，絲毫不帶猶豫，要讓璃月人自己去統治璃月——在這件事情上，祂其實是可以選擇相信仙眾的。但在璃月港的故事裡，其實鐘離從頭到尾都沒有給仙眾什麼機會，祂對仙眾的唯一期待，也就是這些仙人能夠好好聽一下七星的勸解，然後乾脆走人而已。
這對仙眾來說其實並不公平。
摩拉克斯從頭至尾的選擇都是璃月人，都是璃月的七星八門，從來都不期待仙眾。
所有的魔神對於人類這個物種都太過於優待了，祂們寄予了人類厚望，然而羅摩完全無法從曆史之中翻閱到任何的道理。
皇帝相信一個百戰百勝的將軍能夠統領大軍，在某個關鍵時刻為國家一戰定鼎，這很正常。
可他在關鍵時刻選擇了一個屢戰屢敗的人，說你已經失敗了十幾次，這一次就是你成功的機會······你在這裡連敗攢錢，準備爆發呢？
提瓦特人在曆史之中最多也就是一個見證者，甚至都混不上記錄者的身份，純粹就是被神明保護著，然後建立了所謂的塵世七國。
羅摩看不懂人類究竟那裡特殊了，值得這些魔神都如此青睞有加。
祂看不懂，但並不影響祂用這一點做事情。
那維萊特是元素龍，理論上祂和魔神是不同的兩個物種，是不會和魔神一樣，這麼容易在有關人類的事情上失了智的。
可祂被芙卡洛斯留在了楓丹太久太久，祂學會了愛上人類這個種族，最後更是選擇成為了楓丹的新神。
在這個過程中，羅摩必須要讓祂看到自己對與楓丹的無害，甚至是自己會成為楓丹的助力。
此外，祂還要讓那維萊特意識到，楓丹人渴望做出自己的決定。
要做到這一點，最簡單的就是把人類複雜多變的一麵戰略粗胡來，然後讓那維萊特自己去思索。
祂能夠想到什麼，這是祂自己的事情，而羅摩隻負責揭露。
如果祂因此而覺得人類真是一個好邪惡的種族，應該被摧毀······這就是芙寧娜出場的時候了。
所以還要讓芙寧娜成為英雄，成為神明，讓她成為一切機製的受益者。
要求公正的審判官，並不是沒有私心的。
(本章完)
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