“小官人，官人請你過去食飯……”一個養娘急匆匆走來，低聲對張正書說道。
雖然宋朝已經有一日三餐的說法，但第三餐並非是晚餐，而是夜宵。總的來說，這一頓飯，還隻是第二頓飯而已。
“知道了……”
張正書示意來財不用扶了，自己慢慢地走到了偏廳裡。在這鏤雕精美的偏廳內，早已擺好了一桌子的飯菜。
這一桌子的飯菜，不管是在宋朝，還是在後世，也是奢侈了。這還隻是張家的一頓晚飯而已。
“太腐朽了……”張正書感慨道，“兩個人吃這麼一桌子菜，要有多少剩菜？都足夠幾戶人家飽肚的了……”
但是，這飯菜並不合張正書的口味。
作為一個穿越者，什麼好吃的沒吃過？這時候的飯菜，就隻有一個好處——是“天然無公害”的菜肴而已，要說好吃，那還真不敢恭維。哪怕張家一頓飯，已經是窮苦百姓所奢望不了的了。這飯菜幾乎就幾個花樣，不是羹，就是膾。所謂的羹，其實就是把肉煮爛了，溶在湯中，稱之為羹。這樣的羹，古人認為最是補人。所以從西周起，一直到後世，羹都是一種很常見的烹飪方式。膾呢，就更容易理解了，也就是細切的魚和肉，而且是生吃的那種。後世的什麼刺身，都是中國人玩剩下的了。
不過呢，張正書對於這種刺身，向來是敬而遠之的。哪怕再好吃，他也不敢碰。這時候，宋人生吃的魚和肉，不知道多少寄生蟲。張正書可是穿越者，彆人不懂也就罷了，他豈能不懂？張正書還想活久一點呢，這種東西就彆碰了吧！
當然，除了羹和膾，還有其他菜肴，比如花炊鵪子、嬭房簽、羊舌簽、萌芽肚眩、肫掌簽、鴛鴦炸肚、炒沙魚襯湯、鱔魚炒鱟、鵝肫掌湯齏、螃蟹釀棖、南炒鱔、洗手蟹、鯚魚假蛤蜊、豬肚假江鰩、蝦魚湯齏等等，不過味道嘛，說不上很好吃。
特彆是那飯，汴梁人吃的是湯餅，饅頭，這讓吃米長大的張正書哪裡吃得慣嘛！
要是說話，那還能不露餡。嗯，汴梁話和後世的河南話不差什麼，也是當時的官話。再加上張正書占據了人家的軀殼，說話什麼的幾乎沒有破綻。但是在吃的這方麵，他就露餡了。幸虧張根富沒有懷疑，不然張正書非得露出馬腳不可。
“軒奴，怎麼了，沒胃口嗎？”
張根富見張正書舉箸不定的樣子，覺得很奇怪，“這些都是你喜歡吃的菜啊，爹爹特意遣人到汴梁城中買來的……”
“隻是沒有胃口而已……”
張正書隨口應了一句，這飯桌就他和張根富兩個人用餐，按照這時候的規矩，女性是不準和男性一桌吃飯的。所以張正書生母，和張根富再娶的妻子、十幾個妾侍，都是在另一間房中用飯。
“那個，以後我想吃米飯，讓家裡煮飯罷！”張正書是真的吃怕饅頭了，前一世是南方人的他，啃了一個多月的饅頭，也是難為他了。
張根富也不在意：“小事耳，日後讓廚娘煮米飯便是。”