張正書注意到，這楊大夫是一個留著山羊胡的小老頭，清瘦矍鑠的樣子。
這個大夫很有意思，張正書知道，但凡是能叫大夫的，應該就是朝廷的醫官，致仕後再發揮餘熱為百姓看病的。要知道，大夫本是官職名稱，唐末五代以後官銜泛濫，用官名稱呼逐漸形成一股社會風氣。而大夫，在這時候已經特指醫生了。
想來也是，如果不是醫官，怎麼可能在汴梁城這繁華的馬行街北麵開一間醫鋪呢？
不過，張正書也知道，楊大夫估摸是精通瘡瘰外科的，而隔壁的趙太丞家醫鋪，或許醫術更精。隻是張正書覺得，這種傷風感冒不過是小病，隨便一位大夫都能治得了的。
其實在宋朝，醫療水平已經大大提高了。傷風感冒什麼的，已經有了很多驗方。比如東漢醫聖張仲景傳下的麻黃湯、桂枝湯等等，都是治療傷風的驗方。隻聽這楊大夫診了脈之後，淡定地說道：“此乃少明傷風，少陽傷風，證見身熱、惡風、自汗、頸項強、脅滿、口苦而渴、脈浮弦。少陽主春，其氣半出地外，半在地中，人身之氣亦如之，故主半表半裡也。半表者，謂在外之太陽也；半裡者，謂在內之太陰也。邪入其間，陰陽相移，寒熱交作，邪正相持，進退互拒，此際汗、吐、下三法俱在所禁。不曰少陽傷寒，而曰傷寒，略言之也。謂此少陽病是從傷寒之邪傳來也。脈弦細，少陽之脈也。上條不言脈，此言脈者，補言之也。頭痛發熱無汗，傷寒之證也，又兼見口苦、咽乾、目眩少陽之證，故曰屬少陽也。蓋少陽之病已屬半裡，故不可發汗，若發汗，則益傷其津，而助其熱，必發□語，既發□語，則是轉屬胃矣。若其人津液素充，胃能自和，則或可愈。否則津乾熱結，胃不能和，不但□語，且更煩而悸矣。
此乃藥方，前去抓藥，以水一鬥二升，煮取六升，去滓再煎，取三升，溫服一升，日三服。急症即去。”
這楊大夫一邊捏著山羊胡，一邊拿著毛筆寫著藥方。
也不知道這大夫的筆跡是不是自古傳下來的，反正在前一世，張正書就沒看明白過那些中醫寫的字。
不曾想到，穿越回到了北宋，再看這楊大夫的藥方，也還是看不懂——太過潦草，太過龍飛鳳舞了。張正書又不怎麼認識藥名，自然是看得一頭霧水了，和那鄭家小娘子一樣，根本是兩眼抓瞎。
不過，曾瑾菡卻拿起了藥方，說道：“柴胡半筋，芍藥三兩，加桂枝三兩，半夏洗半升，甘草炙三兩，生薑切三兩，大棗擘十二枚，右七味，以水一鬥二升，煮取六升，去滓再煎，取三升，溫服一升，日三服。此乃小柴胡湯方？”
張正書不禁有些佩服，曾瑾菡果然是博學，連這種狂草都能看得明白。
這楊大夫也有點意外：“小娘子亦曾讀過《傷寒論》？”
曾瑾菡笑道：“曾讀過，隻是不求甚解，班門弄斧了。”
“可惜，可惜……”
這楊大夫搖了搖頭，說道：“若是抓藥，請快，這這小哥兒耽擱太久，恐再生變。”
張正書在一旁聽了，心道：“原來這小柴胡在宋朝已經有了啊，不對，《傷寒論》是張仲景的《傷寒雜病論》，起碼在東漢就有的了，真沒想到……”在前一世，張正書自己但凡感冒了，一包小柴胡衝劑就基本可以減輕症狀，一天三包，基本就痊愈了。可不曾想，小柴胡藥方居然是東漢時的驗方了。
“請大夫抓藥！”
張正書自然是不會心疼這些錢的，畢竟救人一命勝造七級浮屠。