“自然是不行的。”張正書淡淡地說道，“就如同你所言，還要開發江南，使得沼澤變成糧倉。我這裡還有最先進的種田技術，便是在山上也能開梯田種水稻，還能讓鹽堿地也長出糧食。
整個天下，以農為本是沒錯的。糧食的問題，關係到一國興滅。無農不穩，無工不富，無商不活，這社會運行規律，本該如此。絕非儒家說的‘君子喻於義，小人喻於利’、說幾句‘奇技淫巧’的風涼話就能解決的。社會運行的規律，誰違反了，那這個國家必定是不能健康運行的。這就是道，如何皇帝遵循社會這個道，那皇朝延續自然沒問題。如果皇帝解決不了百姓吃飯問題，那皇朝崩塌也是尋常，這就是無道了。皇朝更替，無非就是百姓不滿，起來造反。為何不滿？一是沒飽飯吃，二是沒錢賺。如果能解決兩者問題，百姓有上進通道，社會就能繼續運行。不然，就會推倒重來……”
趙煦還沒等張正書說完，就忍不住怒斥道：“荒謬！我大宋法三代，效五帝，施仁政，加惠天下，當今聖上愛民如子，如何會……如何會被推倒重來？”
張正書微笑著，看著趙煦，說道：“真的愛民如子麼？我怎麼看到，苛捐雜稅眾多，百姓隻能勉強活下去？”
“這……是因為國庫空虛……”趙煦也心虛了，他知道這幾年來，各地造反不斷，他自然也知道是怎麼回事。
“這還不算無道，隻是偏離了社會規律罷了。”張正書淡淡地說道，“人口過多，僅有的土地無法滿足所有人，自然會發生這種事。怎麼辦呢？無非是繼續開墾土地，但如果江南開墾完了呢？還不是要繼續對外擴張？不然的話，我大宋內在矛盾，足以讓皇朝崩塌了。我算過了，大宋的土地能養活這麼多人的，隻不過土地不夠分而已。或者說，農業人口太多了，如果能把一部分農業人口轉移到工商業上，那矛盾自然就解決了。怕是你不知道，或者天下人都沒意識到，社會的進步，並非是由於官員，或者由於當今是誰做皇帝。而是因為工匠，因為技術的進步。”
“荒謬，你在妖言惑眾！”趙煦是個火爆性子，被張正書這麼一說，他自然忍不住了。
張正書也不著惱，淡淡一笑道：“果真是荒謬嗎？試想一下，古有燧人鑽火，結束了茹毛飲血；有巢造屋，百姓得以不鑽山洞；神農嘗百草，而始有草藥醫人，糧食果腹；嫘祖始蠶，方有絲麻……古之聖賢，為何能受人敬仰；而當下儒家，卻隻會抨擊‘奇技淫巧’？
且看看，漢朝時，匈奴不懂冶鐵，被我漢人趕到西方；唐朝時陌刀威武，突厥、高句麗全都被剁碎；今我大宋，有幾項技術，能淩駕於遼國、西夏？怕是沒有罷！技術，才是力量。如果鑽研技術，發明出能投擲數百斤巨石的巨砲，那燕雲十六州，豈不是應聲而下？沒有技術，我漢家就不能重現漢唐榮光！”
趙煦不吭聲了，他仔細一琢磨，發現張正書說的好像確實是事實。
“技術，是一個大國的根基。當然，要想成為一個大國，那麼文治武功，士農工商，百姓安居樂業，是缺一不可的。”張正書說著說著，好像忘了眼前這人是當今官家，陷入了自己的設想當中來。“我大宋的命脈，不在土地，而在海洋。海洋之利，百倍於田地產出。雖冒險於波濤之中，但獲利頗豐。若加稅，給出海船隊加稅便是，何必在農戶身上？”
宋朝的皇帝，自然不是明朝、清朝的皇帝，不知道海貿之利。趙煦是知曉海貿之利的，而且宋朝在海貿的稅收，一年比一年多，早就引起朝野注意了。
若是一般的秀才，哪裡知道這麼多？趙煦開始懷疑張正書的身份了，突然問道：“你今年幾歲？為何不考科舉？”