張正書真切地說道：“姝兒，你真的太美了，我一時忍不住。姝兒，我就想這樣看著你，看一輩子……”
“你這人，沒個正形，人家還為你擔憂哩！官家雖然放過你一次，但保不齊日後會治你罪。”曾瑾菡風情萬種地白了張正書一眼，“你日後且循規蹈矩，莫要再寫那些文章了，知否？”
“全聽娘子的！”張正書笑嘻嘻地說道。
曾瑾菡臉上又是一熱，嗔道：“你這人，好不害臊！都沒成親哩，就亂來了。”
“那是不是成親後，就可以亂來了？”張正書嘿嘿笑道。
“不理你了，你這人沒幾句正經話的！”
曾瑾菡作勢要走，卻被張正書拉住了。
張正書拉住了她，低聲說道：“我過幾日就要去縣學裡進學了，‘京華報社’就托付給你了。不說話，不說話就當你是默認了哦？”
“我可沒答應啊？”曾瑾菡驕傲地揚起頭來，但張正書知道，她驕傲的神情下，是自己給的愛意。如果不是張正書信任她，怎麼會把最為重視的“京華報社”交給曾瑾菡？相信以曾瑾菡的聰明，早就摸清楚了《京華報》的路子，接下來就是按部就班了。
“我打算在報紙的第三版，連載。”張正書說道，“的話，會吸引多些人購買。”雖然報紙的廣告是大頭收入，但銷量才是報紙賴以生存的根基。如果沒有銷量，估計也沒有哪個商賈傻到會在這樣一份報紙上投廣告吧？
“寫甚麼呢？”曾瑾菡眨著好看的眼眸問道。
，早在漢代就有了，在曆經魏晉南北朝及隋唐長期的發展，宋朝這時候的，已經大致成型，和明清時差不多了。這時候的，分為文言和白話。文言就不說了，就是印刻在書本上的，比如《幽怪錄》。還有就是白話，大多取材來自民間，由博君人（說書人）講述的，後來被人記錄成文字的。
“武俠！”
張正書充滿信心地說道，他也是看了不少武俠的，像什麼金庸啊、古龍啊、梁羽生啊都看過，大致情節還記得。更何況，武俠有利於宣揚武力的重要性，這是張正書最看重的一點。既然宋朝朝廷宣揚讀書，那張正書就宣揚武俠，起碼不讓漢人的血性被那些文人給閹割了。其實張正書很不明白，漢唐之時的讀書人，絕非是“手無縛雞之力”的，而是武能定國，文能安邦，真正的文武全才。看看張良，看看蕭何，看看李靖，看看李勣李勣……都是出將入相，坐與朝堂可運籌帷幄，跨上戰馬可威震邊疆的文武全才。
然而到了宋朝，好了，因為“吸取”唐亡的教訓，防止武將坐大，不僅將領兵權分離了，還用文官掣肘武將，嚴苛地劃分文武界限。然而張正書卻知道，打仗這種事，武將比文官更要有“知識”，才能打得贏。不光能領兵，還要識天文，懂地理。沒有這些知識的武將，一般都是打敗仗的。而且沒有戰略眼光，不懂識彆戰機。可以說，大宋的悲劇在建國一開始，就埋下了的。特彆是經過宋太宗趙光義的“改革”，更是直接閹割了武人的最後一點精氣神。
所以，宋朝在對外戰爭時，贏了小仗，輸了大仗。