葉祖洽倒台了，速度之快，證據之全，在大宋都實屬罕見。
就好像是過街老鼠，人人喊打一樣，葉祖洽在汴梁城都沒有顏麵再呆下去了。曾布也不敢上門，隻是寫了封托人遞給他，說“留得青山在，不愁沒柴燒”，讓他識趣些，懂事些，不要君臣撕破臉皮，被貶到瓊州與蘇軾作伴時，才後悔莫及。
葉祖洽絕望了，連曾布都不敢輕易拉他一把，這一次，他是輸得什麼都沒了。
於是，他準備寫一封請罪奏折，甘願伏罪。這是一封自辯的奏折，當然是避重就輕了，葉祖洽承認了自己教子不嚴，但不承認有貪瀆的事情。然而，等他一把奏折遞上去，大理寺的捕役就上門了，當即葉祖洽被投入大理寺獄之中。
這也是趙煦的一個手段，如果投入詔獄，就等於擺明了趙煦過問了此事，那麼葉祖洽的貶謫就和他有關了。但交給大理寺監獄就不一樣了，這大理寺監獄專門關押疑案的案犯，還有各大官員。隻要進了大理寺獄，就等於和皇帝一毛錢關係都沒了。至於你犯沒犯罪？全是大理寺說了算。反正趙煦也不打算這件事了，儘力撇清自己“打壓”大臣的嫌疑。
大理寺的辦案效率還是很快的，葉祖洽的各項問題都被查了出來，不僅有貪瀆，還有各種擅用職權的罪名。
而後，大理寺卿判了葉祖洽杖二十，出知洪州。可以說，這個處罰是相當相當重了。
畢竟，在宋朝士大夫是幾乎沒有死刑的，隻有貶謫。而洪州，就是後世的南昌。這時候的南昌，算是窮鄉僻野之地了。畢竟江南還沒開發到江南西路一帶，到處都還是沼澤，瘴氣叢生。很多官員，在遷徙的途中，就扛不住死掉了。這也是為什麼，宋朝看似沒有死刑，但被貶的士大夫都不長命的緣故。
宋朝的皇帝蔫壞蔫壞的，這種辦法既保存了聲名，又能“借刀殺人”，實在是狠毒。
葉祖洽倒了，張正書也不怎麼高興。因為他知道，隻要葉祖洽不死，總有一天卷土重來的。
有時候，宋朝的政治就是這麼坑爹，一朝天子一朝臣不說，甚至官員起起伏伏，都是常態了。甚至張正書還想著，要不要買凶殺人，半路把葉祖洽給乾掉？不過這事張正書也就想一想，這樣做的風險太大，劃不來。
而且，張正書現在也沒空理會一個前吏部尚書。因為，他已經踏入了縣學的學堂裡，成為了一名“光榮”的縣學生了——雖然之前也是。
不得不說，開封府的縣學，簡直是奢華。這也和當地的經濟有關，縣學裡，不僅有宿舍，還有講堂、儲藏室、藏書閣、孔廟，甚至浴室、刻書庫都有。然鵝，張正書呆了兩天就膩了。每天早晨，雞鳴就要起床了，這就算了，畢竟張正書也是早睡早起的，甚至還要來個晨練。但是，全體師生要先去孔廟祭拜先師，之後再到教室講誦，這就讓張正書蛋疼了。說實話，他對儒家一丁點興趣都沒，也不想學那套之乎者也，迂腐的理論體係。可沒辦法啊，宋朝的教育就是以儒家經典為主，兼習詩賦與時文。所以，張正書堅持不到兩天，就厭倦了。
最最痛苦的是，放學了還有作業。好在張正書本來就是不住宿的，這就給了他一個抄作業的機會。
隻是教諭布置的作業都不一樣，張正書也不能抄得那麼爽快。於是，就勞煩趙鼎做一遍，張正書跟著抄一遍了。
剩下的時間，張正書全拿去照料大棚蔬菜和鼓搞他的紡織機了。即便是這樣，張正書也覺得很麻煩。甚至想直接退學算了，畢竟也學不來什麼。可是，一想到他本身就是去鍍金的，這事就忍了下來。