對這胖子的印象大改之後，張正書才緩緩地說道：“你娘子千年難得一遇，你可要珍惜了。”
“那是那是，雖然她有些……有些不講道理，但我還是敬重她的。”胖子嘿嘿一笑道，“不過你可千萬彆和我娘子當麵說這話，她人氣量不大，容易著惱。”
張正書也會心的一笑，覺得這胖子很有意思。坦誠的人，總是很容易贏得彆人好感的。哪怕做不成朋友，也不算敵人。張正書甚至懷疑，這胖子家的布行能做起來，不止是他妻子的功勞，他在裡麵也出了不少力氣。和氣生財嘛，這胖子樂得跟彌勒佛一樣，人緣豈能不好？
人緣一好，生意自然也好了。
哪怕到了後世，中國都是人情社會，熟人是這時候做生意的第一大客源。把人混熟了，就不愁沒有生意做了。衣食住行，不論哪朝哪代、誰做皇帝都是要消費的，也是人類永遠的需求，張正書現在不也盯上了棉布生意嗎！
“你是怎麼認識曾員外的？”
張正書覺得稀奇，如果這胖子不是富二代，而是普通人打拚成這樣的話，那他又是怎麼認識曾文儼的？
“前些年的時候，曾員外曾親臨我家布行，與我爹爹洽談了生意。”這胖子倒也不隱瞞，張正書點了點頭，心道原來這胖子家的布行，也就是曾家絲綢的一個分銷店罷了。就算規模大一些，也不過是大一點的分銷點。
“兄台有沒有興趣，把生意做大一些？”
張正書試探性地問了一句，他也想知道，這胖子是不是在扮豬吃老虎的類型。張正書始終認為，這胖子不像表麵看起來這麼簡單，起碼還隱藏了什麼。
“想啊，有錢賺誰不想？”胖子隨口應了一句，又抬眼像那“東房”看去，不知道在張望什麼。“小哥也是做生意的麼，有甚麼好賺錢的行當關照哥哥的？”
胖子當然不認為張正書是什麼天才，更不會是什麼“陶朱公”，所以自然就顯得不上心了。
張正書笑了笑，說道：“你家是做布行的，但凡和布匹相關的產業，自是都能做的，如成衣、汗巾、絲巾、被褥……”
胖子還以為張正書有什麼高見呢，這種事宋人早就開始嘗試了，然而成功率卻不高。
因為這時候的宋朝，大抵上還處於一個自給自足的小農社會裡，哪怕商業氛圍很重的汴梁城，有些觀念還是不能一下子就扭轉過來的。就說成衣吧，拿最好的絲綢做成衣，恐怕富家小姐、貴婦不會來這麼一間小布行裡買成衣，而尋常人家又買不起；若是用普通布料來做成衣，款式什麼的都不符合，尋常人家還不如直接扯幾尺布，自己回家做衣服去。要知道，這時候的小娘子，一個個都心靈手巧，做衣服什麼的都不在話下。至於毛巾、絲巾，被褥什麼的，也是一般無二，根本銷售不出去。
這都是因為社會分工還不算明確，也和中國人一向提倡的勤儉持家有關，能省錢自己做的，全都自己來。怎麼可能像張正書這樣“揮霍”的？怪不得這胖子有點不屑，原來是早有人做過實驗了。