史陌想要推卸，說道：“不必了，路見不平，拔刀相助，乃是習武之人本分之事。況且俺憑地看不起那些偷摸拐騙之徒，明明有手有腳，又並非沒有二膀子氣力，為何不去販賣力氣乾活，非得做些偷雞摸狗之事？若是偷雞摸狗也就罷了，不過訓誡一番，然後物歸原主便是。可那人偷盜不成，反而想謀財害命，這就是俺萬萬不能容的了。”
張正書聽得真心實意之處，說道：“史大哥乃是好漢子，自然是眼裡容不得沙子的……”
“非也，這盜亦有道，若是你這小官人被打了荷包，那人逃得掉的話，小官人你也不會傷筋動骨。可那人不僅要財，還想害命，這就不妥了。”史陌一臉正經的說道，讓張正書好生雷翻。
不過，張正書轉念一想就明白了。這史陌是誰？史斌的老爹，史斌呢，又是跟隨宋江的反賊，後來還做了反賊頭子。說是反賊嘛，倒也有點不恰當，史斌此人可以說是即是起義軍，又是抗金先鋒，隻不過因為豎起了皇帝這麵大旗，才被朝廷乾掉罷了。
這裡麵可能牽扯到更深層次的政治鬥爭原因，也可能是史斌野心膨脹，史書沒有詳細記載，張正書也不得而知。但是，瞧著這史陌的三觀，和《水滸傳》頗為相符，大抵也知道史斌日後的三觀是怎麼樣的了。無非就是“義”字當先，至於什麼人命、法律，統統都要排在後麵。這樣的人是可怕的，因為他們有武力，會對彆人，對社會造成太大的危害。
“不知道史大哥為何輾轉至汴京呢？”
張正書知道一時半會也扭轉不了他們的三觀，隻能轉移話題問道。
“嗐，若是有可能，誰想離開家鄉？”
史陌恨聲說道，“那些荼毒鄉裡的狗官，害得民不聊生。再加上前些年大旱，關中無餘糧，俺吃食又多，和兄弟分了家，俺又不要田地，想要到外麵闖出一片天地。隻是一路走來，婆娘也得病死了，剩下俺們爺倆相依為命。若非有些本事，怕是要餓死街頭了……”
張正書自然明白，像史陌這些人，因為某些原因而憤恨社會，漸漸的越來越偏激，心思越來越狹隘。若是再有些什麼外界的刺激，那麼就會揭竿而起了。這個刺激，可能是一時失手打死人，被官府通緝，想不通就落草了；有可能是酒後一時激憤，就開始造反了；還有可能因為至親死亡，而對朝廷恨之入骨……
反正，隻要是自己遇到苦難，那肯定是貪官所害，朝廷的不是！
所以，《水滸傳》裡的什麼人肉包子、濫殺無辜、打家劫舍、強奪民女……都應運而生了。
社會的矛盾根源，其實還是源自貧富差距懸殊。窮是根源，如果史陌是個頗有家財的地主，那他肯定不會對社會有這麼大的怨氣。貧困的百姓，一旦走投無路了，那自然就揭竿而起了。再加上大宋的貪官多如牛毛，搜刮地皮的本事一個比一個厲害，那麼起義的農民遍地都是，這就絲毫不稀奇了。
“那史大哥日後有什麼打算？”