人太聰明了，就會想得多，就會要得多。一旦被聰明所誤，一生就蹉跎過去了。
特彆是在古代，這樣的例子太多了，比如蔡文姬、卓文君、上官婉兒、魚玄機、左棻、蕭觀音、薛濤、蘇蕙、謝道韞……看到這些個名字都知道了，幾乎每一個都是悲劇收場。無他，在古代女子太聰明，眼界自然也高。可由於禮法的束縛，思想的禁錮，女人失去了獨立人格，失去了自我價值，失去了與男子平等生活、學習、工作、競爭的機會，才智難以得到很好的發展。
可那些才華橫溢、感情豐富的才女們無法如其他的平凡女子一樣，麵對現實無動於衷，麻木不仁，聽天由命。越是優秀的女子，越不願向男尊女卑的世俗低頭。從而飽受世俗眼觀的折磨，注定了才女們在男尊女卑的世俗下的無儘痛苦與悲劇命運。
可以想象得到，如果曾瑾菡沒遇到穿越後的張正書，那麼她可能一輩子不嫁人，孤獨終老；也可能嫁給一個平凡的商賈，鬱鬱不得誌一輩子；甚至還可能看破紅塵，最後落發為尼……不管是哪種結局都是悲劇。在古代女子太聰慧，特彆是曾瑾菡這種智多近乎妖的，一開始就注定了是悲劇。
生在最不幸的時代，曾瑾菡最幸運的就是碰到了張正書。
“先不忙著回報社，去曾家的後門……”
張正書突然吩咐道，讓馬車夫大吃一驚：“小官人，這成親之前不宜見新娘子啊，很不吉利的……”
“很不吉利？”張正書差點沒笑出豬聲來，這簡直是荒謬。雖然張正書先前不相信鬼神，可無端端穿越了，稍稍動搖了他的信念。即便如此，張正書卻對“婚禮前見麵，婚後不相見”的說法嗤之以鼻。根據係統說的，這完全是一個流傳千年的謊言罷了。
自古以來，中國的婚姻都是“父母之命，媒妁之言”，聯合在一起，就是包辦式婚姻。如果是在後世，這種包辦式婚姻或許會受到單身狗們的歡迎——在後世結婚可比古代難多了。但是在古代，這就會釀出很多悲劇了。你能想象，男的在進入洞房後，揭開紅頭蓋一看——臥槽，居然是一個炒雞大醜女！這種感覺是怎樣的呢？你會在一刹那間覺得人生已經失去了意義，已經沒有了活下去的欲望。換一個場景，女子被掀開了紅蓋頭，看到她已經成親的郎君是一個武大郎形象，或者滿臉麻子、地中海、肥胖得像個球……這女子估計連自儘的心情都有了。
盲婚啞嫁最大的弊病就是確定了婚禮後，如果見麵了一方不滿意，肯定會鬨著解除婚姻。這是雙方家長不願意看到的，為了避免尷尬，會禁止婚前見麵。在古代社會裡，退婚可是最被人詬病的，一輩子都會被人在背後指指點點。
為了最大限度減少這種可能，所以婚前能不見麵就不見麵了。等生米煮成熟飯後，即便是想反悔也難了，在古代合離都是要被說閒話的，哪怕是在風氣寬鬆的唐宋也一樣。
當然了，宋朝還有個另類版本的相親，也算是最大限度杜絕了這種情況的發生。但是從春秋時期就開始的習俗，可不是說改就改的。
不過，張正書卻是個視封建禮法為無物的主，自然不在乎這個了。
“叫你去就去，彆磨磨蹭蹭的。”張正書笑過之後，帶著威嚴的口吻說道。
“可是……真的不吉利啊……”馬車夫覺得委屈，他可是為張小官人著想的。
張正書一副無所謂的口氣說道：“不吉利又如何？我擔得起！”