隻能花錢去砸了，不管是自費印書，還是建立圖書館，創辦技校，都是為了一個目的——那就是培養人才。
人才有了，科技才會井噴。
好在張正書有“點石成金”的本事，才能維持開支。單單是四輪馬車的進項，都足夠張正書儘情揮霍了，建一個大型圖書館，還真的不是難事。
而且，張正書要做的是革新，不僅要順勢推行拚音，還要推行從左到右，從上到下的橫版書寫習慣，更要推行標點符號，推行阿拉伯數字。拚音，能提升漢人的識字率。要知道，從倉頡創字開始，文字都是被“肉食者”掌握的，所以中國的教育一直都是精英教育。哪怕是春秋時孔子打破了這種壟斷，讓百姓們也有機會得到良好的教育，有了提升的機會。但是這種教育並非是百姓們自己所需，而是為了讓他們也有機會通過教育的提升，而進入“上流社會”，為統治者服務。所以，孔子的私立學堂，顯然是培養精英的地方。
哪怕是這種教育，也無法推及全部百姓。偏偏，這種教育模式還一直延續到宋朝。
從曆史橫向看，這種教育還是先進的。但是，在張正書看來，這樣的教育模式其實並沒有多少用處。要知道，即便是在宋朝，能做官的人還是少數人。也就是說，還有大部分“讀書人”是要混日子的。這樣的讀書人，沒有專業技能，除了抄書，到私塾教書以外，還真的沒多少路子可以走了。讀書人嘛，要不是被生活所迫，他們是死都不肯去做被文人瞧不起的胥吏的。說好聽點這是有傲骨，說難聽點是腦子不開竅。
就好像孔子的一個學生樊遲那樣，不理解孔子的“良苦用心”，想培養未來魯國或者列國的“肉食者”，而不是去打工的，所以他對孔子說了一句：老師啊，我想學一點實用專業技術知識，好畢業後混碗飯吃。由於當時是農業經濟時代，也沒指望學學冶煉、木工之類的專業課。所以隻是希望孔大師開設兩門當時最實用，畢業後也最容易找到工作的“種田”和“種菜”，兩項實用專業技術課程，準備畢業後去農村做一個承包專業戶。
孔子當然氣壞了，心想這學生實在太呆了，連這麼簡單的帳都算不清楚。我這培養未來領袖的學堂，全國隻有一家，彆人想模仿都模仿不來。你要學的這種培養農民的事，鄉村裡到處都是機會，這呆子學生辛辛苦苦，花了這麼多臘肉做學費入學（要知道春秋時的臘肉可是隻有貴族和七十歲的老人才能吃的，十條臘肉是很大一大筆財富了），花這麼多錢到我這裡來讀帝王之學，居然隻想學點謀生的簡單技術，實在太浪費資源了。
於是，孔子說了一句：“小人哉，樊須也！上好禮，則民莫敢不敬；上好義，則民莫敢不服；上好信，則民莫敢不用情。夫如是，則四方之民繈負其子而至矣，焉用稼？”意思是說，你丫的太傻了，讀書不為做官，去學那什麼稼圃，傻到家了。做官後，稼圃自有人做，還會親自送到你麵前，何必自己親手去做？
看到沒，孔子教育學生的目的，無非就是“學而優則仕”，為統治階級服務，而不是去做種糧種菜的農民。但孔老夫子不會想到，能做官的就那麼點人，肯定有大把讀書人被刷下來的。那麼這些人不去做官，又不去學技術，這不是浪費人才嗎？
更何況，不是所有人都是學文科，讀哲學的料，說不定有些人偏科，偏理科呢？
張正書想要做的，就是給這些偏科的讀書人一條更好的出路。做一個頂級工匠，也是受人尊敬的。即便是做工匠，也能升職加薪、當上總經理、出任ceo、迎娶白富美、走上人生巔峰！