“廢墟聖殿”，是什麼地方？
會壓製除卻概率途徑，死靈途徑，黃昏途徑和星辰途徑以外的所有途徑非凡力量的地方。
而概率，或者說命運途徑，和死靈途徑、黃昏途徑、星辰途徑有什麼共通點？
對應在卡巴拉樹上，就是都連接在質點7上的途徑。
質點0和質點7之間的途徑連線，對應的是——“月亮”牌——黃昏途徑。
質點9和質點7之間的途徑連線，對應的是——“星星”牌——星辰途徑。
質點6和質點7之間的途徑連線，對應的是——“死亡”牌——死靈途徑。
質點4和質點7之間的途徑連線，對應的是——“命運”牌——概率途徑。
不過，質點7上應該還有一條連線。
質點和質點7之間的途徑連線，對應的是——“藝術”牌，在托特塔羅中，被稱為“節製”。
塔女士曾經對他說過的消息裡，不被廢墟聖殿壓製的途徑，隻有四個。
不，塔女士隻是說了四個，並沒有說隻有四個。
這也是他無法確定那廢墟聖殿到底代表著什麼的原因。
亞戈對於那座廢墟聖殿有過很多猜想。
神殿。
這個世界有神明的話，那應該也會有“神殿”吧，那麼，加上“星辰之蛇”隕落的消息，還有塔女士說的“星辰回廊”，他一直有“廢墟聖殿是星辰之蛇這位神明的神殿”這樣的猜想。
但無法證實。
而塔女士，這個不知道和法斯特家到底有什麼關係的女人，儘管她自稱“使徒”，但亞戈也無法確定她到底是不是“星辰之蛇”的使徒。
不過，種種跡象表明，就算廢墟聖殿不是所謂的“神殿”，也應該和那位舊神“星辰之蛇”有某種關係。
而且，對於亞戈來說，“舊神”這種稱呼，在他這個研究神話傳說的記憶中，並不是專屬於克係作品的稱呼。
在他記憶中，冰與火之歌中就有這樣的稱呼。
那個作品中，有“七神”的信仰，也有一個地區並不信仰七神，而是信仰近似德魯伊薩滿教派的萬靈教神明。
這神明就被稱為“舊神”。
而在這個世界裡，“歸於虛無、沉睡”的舊神，和從虛無中誕生的新神之間，並沒有太大差異，至少，在人們的認知中，在他所掌握的情報裡，並沒有太大的區彆。
瘋狂、失去理智，變成怪物，這樣的特征，讓亞戈總是不經意間聯想到克係神話。
對於“舊神”，因為各種“舊日支配者”、“舊印”之類的東西的存在，導致他也往往會聯想到克係作品，那近現代詭異神話中的“舊神”。
但是......
到底是他先入為主，還是說的確有什麼共通點？
在那個自稱隱秘教宗的男人解釋後，他意識到了一個問題。
所謂的“舊日支配者”，指的是那些不願意呆在無垠深空，試圖進入物質界、幻影界進行支配，汙染改變世界的“使徒”級及以上的強大隱秘存在。
雖然同名，但卻是似是而非的概念。
而且“星辰之蛇”......
在他現如今的認知中，他見到的一切神明，都是以“神”乃至“父”、“母”、“女神”之類的詞結尾，而且，往往是以類人形象出現的。
至少，現如今存在的八個正統神明教會，裡麵的神明雕像都是人形。
“星辰之蛇”，不是被稱為“星辰之神”，而是以動物姿態描述的神明......
更接近萬靈教派崇拜的動物神的感覺......
這個世界的水，還真是渾得要命啊。
搖了搖頭，亞戈拋掉了腦海中那些繁雜卻沒有證據的推斷。
但是，不管怎麼樣，亞戈還是要看看那個作為儀式陣最重要核心的東西，到底是什麼。