新仙曆1200年，文明疆域內荒蕪近乎絕跡。偶有漏網之魚，都堪稱是不大不小的新聞，會引發太虛幻境內億萬人的矚目。
然而在新仙曆53年，荒蕪幾乎融入人們的日常生活。即便位於定荒結界之內，荒蕪依然是無處不在的。
一方麵，八方定荒結界在初建時並不完善，它就如同一張網格粗大的漁網，可以有效阻攔那些天庭真仙所化，有毀天滅地之能的古荒魔。相較而言，實力低微一些的，反而有機會從網格縫隙中鑽過來，為禍一方。事實上在新仙曆100年，仙盟全麵強化定荒結界將漁網的網格大幅度細化之前，仙盟各國都隻能據守一些地處要害的關鍵城市，之後再逐步擴張。至於廣袤的曠野地區，往往殺機四伏，比荒原也好不到哪裡去。
另一方麵，天庭墜落，天道化荒時，荒蕪的覆蓋麵積最廣闊時幾乎籠罩了九州全境。後來經過數十年的殊死奮戰，人們勉強以八座定荒城為核心，清理出了賴以重建家園的淨土。但這種倉促的清理，自然做不到麵麵俱到，所謂淨土也隻是相對而言。仙盟成立後的數十年間，人們都經常能在淨土的犄角旮旯裡發現未被清除乾淨的殘存荒毒。而每一次這樣的發現，都可能伴隨著流血犧牲。
如果說新仙曆1200年，人們對荒蕪的深惡痛疾是一種思想灌輸的結果，是家庭教育、學堂教育、社會教育共同影響的結果。那麼新仙曆53年的仙盟人，對荒蕪的痛恨往往是刻骨銘心，有切膚之痛的。
而於此同時，早期的仙盟，限於各方麵的條件不足，嚴重缺乏足夠準確，且足夠普及的荒蕪鑒彆手段。一個人是否化荒，一件法寶是否沾染荒毒，大部分情況下，都隻能依靠非常簡單的鑒彆術法來判斷。
所以，極端的情緒、模糊的鑒彆方式，這就給民間的獵巫運動提供了絕佳的土壤。
看你這人鬼鬼祟祟，行蹤可疑，是不是荒魔？
你手中這法寶如此邪門，一經發動就令周遭之人心悸膽寒，是不是被汙染過？
你修行的功法，怎麼全都是古法？伱是不是想要主動化荒，以突破瓶頸？
……
諸如此類的問題，在很長一段時間裡，都充斥於人們的日常點滴。
考慮到新仙曆53年間的實際情況，當然不能說這樣的警覺心是錯的。但很顯然，有些人的警覺，從一開始就是錯的。
——
“小武，跟哥說實話，你真覺得那個女人是荒女嗎？”
麵對擁有金丹修為的親哥的質問，年輕的築基修士，無奈的苦笑起來。
“大哥，那水鏡中的留影，你也看過了。彆說荒不荒了，那人是男是女，我都沒有十分的把握啊！”
“那你還言之鑿鑿的說什麼聞到荒蕪味道？甚至連爹媽的死都扯上去了！”
“大哥，對救命恩人倒打一耙，我若不把話說重一點，憑什麼取信於人啊？”
“你……你真是倒打一耙！？”