被說成閒得發慌的大臣們：“……”他們不是, 他們沒有，他們隻是為了維護儒家正統。
儒家講究秩序正統，不講規矩秩序，天下必生亂。君為臣綱、父為子綱、夫為妻綱, 各司其職、各儘其本, 不可僭越、不可亂位。
後宮本就不應該乾政，牝雞司晨要不得。
他們遵循聖人之言, 有何錯之？
想到天幕出現後帶來的變化, 眾人無奈一歎。
儒家乃治國之本, 後世難道將之摒棄了不成？
那後世用的又是哪家學說？
武周時期
上官婉兒目露擔憂之色, “陛下。”
武則天抬手製止了她的話, “無事，朕也想聽一聽後世對朕的評價。”
華夏之凰聽起來還挺振奮人心的。
“至高至明日月，至親至疏夫妻，”聽到後麵，武則天忍不住笑了出來，“說得確實不錯, 我與他可不就是如此嗎？”
一晃他竟走了這麼多年, 若是他知曉今日這一切，會如何做呢？武則天眼底的笑意更深了。
唐太宗時期
李世民心情複雜, 仰天長歎了一聲, 他能理解雉奴，皇位麵前無父子，防著兒子可以理解, 但是扶持女人……
唉，怕是雉奴也沒想到這個女人真能篡了李唐的江山吧？
漢武帝時期
劉徹對天幕說的真愛嗤之以鼻，與其說愛, 不如說互相利用來得實在些。
真搞不明白後世為何執著於這些情情愛愛。
帝王何來真心？
再說了，為什麼要為一個女人放棄三宮六院？多不值得！
【錦瑟特彆不理解，人家夫妻間的事，這些大臣為什麼老是想不開去插一手呢？不知道情侶吵架最忌諱勸分嗎？
勸不好兩頭得罪。
就跟上官儀攛掇李治廢後一樣，結果廢後不成，把自己的命賠進去了。
明明有上官儀的前車之鑒，這些大臣還是樂此不疲的表達自己對武後的不滿，可能是嫌自己活得太長吧。
麟德元年（664年），宦官王伏勝向李治揭發武後和道士郭行真搞厭勝之術。厭勝在古代是一種很嚴重的罪名，曆史上有不少皇後被廢掉的罪名之一就是在後宮搞厭勝之術。
比如李治的王皇後，就曾經因為和母親柳氏一起搞厭勝之術，被李治嚴厲製裁，從此禁製柳氏出入宮廷；唐玄宗的皇後王氏也是因為搞厭勝之術被廢為庶人。
不管這兩位皇後是不是真的搞了厭勝之術，反正她們都因為厭勝之術受到了處罰，可見古代皇帝對厭勝之術深惡痛絕，零容忍。
李治聽到宦官王伏勝的小報告，大怒，找來上官儀。
上官儀就攛掇李治廢後，說：“皇後專恣，海內所不與，請廢之[1]。”
李治同意了，讓上官儀起草廢後詔書。
李治身邊的宮人見狀，連忙去找武後打小報告。
武後趕來找李治評理，李治瞬間反水，非但不廢後了，還百般安慰武後，順便還把上官儀賣了。
《新唐書》中說帝乃悔，又恐後怨恚，乃曰:“上官儀教我。”後由是深惡儀。
《資治通鑒》裡說，詔草猶在上所，上羞縮不忍，複待之如初；猶恐後怨怒，因紿之曰：“我初無此心，皆上官儀教我。”
無論是《新唐書》還是《資治通鑒》都異口同聲表示，李治害怕老婆心裡埋怨他，於是出賣了上官儀。
那麼問題來了，李治為什麼那麼怕老婆？這時候的武則天有什麼可害怕的？
要知道這個時候武則天已經四十了，早已不年輕；雖然已經參與朝政，但是前朝的文臣武將沒有一個是她的心腹，相反還都是不滿她參與朝政，看她不順眼的官員。
娘家的幾個哥哥被她自己搞死了，侄子還在流放呢，外戚助力等於零。
四個兒子，長子李弘是上官儀的學生，深受儒家思想熏陶，不滿母親乾預朝政已久，其他三個兒子，兩個沒實權，一個才兩歲，根本就指望不上。
綜上，麟德元年的武則天最大的依靠，或者說權力的來源都是來自她的丈夫李治。
這樣的武後有什麼可怕的？李治一個實權皇帝為什麼會怕她？還不是因為愛嗎？史官們承認他愛她，有這麼難嗎？】
武周時期
身為上官儀孫女的上官婉兒白了臉，提起陛下果然還是繞不開祖父擬招廢後這個結嗎？
武則天皺緊眉頭，“胡說八道，《新唐書》《資治通鑒》都是誰寫的？”
怪不得陛下在後世人心中形象如此不佳，原來是史書造的謠。
唐太宗時期
李世民剛好走到兩儀殿，聽到這腳步不由一頓。
李世民：“……”
說得他都快要相信雉奴是個癡情種子了。