退朝之後，群臣都散去了，而太公望跟隨姬發進入了後殿之中，姬發回頭就看到了太公望，一想到太公望的事情，就有些愁眉苦臉，後來一心想，也沒有什麼難過的事情，本來這些就是自己應該做的，自己不能夠推辭，因此也就和太公望走到了一起，商議這段時間發生的事情。
姬發雖然做好了心裡的準備，但是發生的事情，沒有想到的是，現在的太公望處理國事和國策，已經靈活了許多了，在經過前期忐忑的過程後，現在國事中的一些小事，太公望已經能夠獨自處理了，然後這些小事太公望想好政策後，就和諸位大臣們商議，商議後就開始先找一個小縣實施，實施完之後，如果效果可以的話，再逐步推行繼續下去，如果效果不好的話，就暫時先中斷，以後再逐漸的實施推行。
而後將這些全部都備案核查，就這個樣子，太公望和群臣們謹小慎微的處理著國策書簡，姬發甚為高興，如此一來就正好是他想要的，況且大事還是自己來處理，比如生死殺奪的大事，統統都是由自己決定的，至於彆的事情，尤其是小事，太公望感覺自己能夠處置的就處置了，能夠做好的就先自己拿主意，而後召集了一幫大臣，細細的商議施行，如此一來基本上就不會太過於偏差，不偏差的號令就能夠在一縣中看到效果，能夠看到效果，就能夠推行，這樣一來就再好不過了。
“如此甚好，太公辛苦了呀最近，以後就按照這個樣子先施行，也好為孤王分憂呀，不然偌大的周國都交給我自己的話，孤王可就要累死了。”姬發笑著說道。
“哎呀呀大王您說笑了，您可不能累死，百姓們還都等著您拯救呢，微臣遵旨以後更加的儘心竭力，絕對不辜負陛下您的聖恩。儘心竭力處理好的國事國策，如此一來請孤王放心。”
姬發點了點頭，剛走到書案中，就看到了堆放於此的書簡國策，這次倒是讓姬發欣喜不少，原本以為會多如牛毛的國策書簡，現在看來並沒有多少，甚至比姬發預想的要小的多了，這樣一來的話，姬發就感歎就能夠省下不少的力氣了。
“自古以來對集權和分權，各朝各代都有不同的辦法，也有不同的作為，收到的效果也全部各不相同，集權太過於集中的話，不行不好不可以，第一個就是累，事無巨細大小親為，會十分的勞累，再一個自己也容易疏忽，並且有許多事情，自己也不擅長精通，更何況自己也不知道當地的實際情況，如此貿然斷事的話，恐怕會起到反效果，這樣一來的話，那可就有失偏頗了。”
姬發於是斷定集權不可以太過分，分權太狠的話也不好，分權太狠權力都分散了，自己說話頒布的政令，威力就會大大的減低威信力，那可就不妙了，再一個如果權力都在他們的手中，那麼自己雖然是輕鬆了，但同時也沒有人聽從自己的了，如此一來的話，還不如不輕鬆呢，那樣的話自己更沒有辦法治理國家了，那樣的話就算是清閒，也會如坐針氈一般。
“權力也不可以太過於分散，分散的話也不行，最後是分擔的權力，自己能夠有大權力，可以控製的住，然後甚至可以出言修改，並且自己能夠掌握下麵發生的一舉一動，如此的話，那就再好不過了。”
姬發覺得這樣的一個平衡，是最好不過的，既可以讓自己不過於勞累，也不會因為勞累誤國誤事，更不會因為權力都交出去的，搞的是一團糟，如此一來平衡行事的話，自己就能夠有一個理想中的效果，處理國策和書簡就更加的方便了。
眼下太公望和自己的配合，還需要更進一步，更加的默契如此共同協力將周國治理好，如此才能夠上下一心，共同治理好這個國家。
於是姬發在太公望在一旁協助，並詢問具體的細節，而後姬發在那裡開始處理起政務了。
“首先是秋後問斬的人犯名單，按照大王您的賢令，本周國慎用刑法，主要是仁義教化為主，因此在量刑之上，都有所減緩減輕，但是這些都是罪大惡極之人，都經過各部大臣仔細慎重的考察考量，最終確定了這些人犯名單，實在是罪無可恕之人，當然了這需要大王您裁奪，微臣們不敢擅自做主。”太公望說道。
姬發察看了這些人犯名單，發現國策書簡上，將這些人所犯的事情，統統都說了個清楚，很快的姬發看到了三個人名，跟其他的該殺之人不同，這三個人的原因，看起來比較曲折波折，顯得十分的不尋常。
姬發於是一一詢問著太公望，太公望歎了一口氣直接就說道：“這三個人說起來都各自可憐，其實我們也是思慮了許久，就是因此才覺得不可以擅斷，所以請大王裁奪，這些犯人目前全部都關押在牢房之中。”
“這個深秋，原本是一個孝子，家中父親去世尚早，跟自己的母親孤苦伶仃的生活在一起，為了生計才租了同村地主的兩畝田地，據走訪的臣下所探所講，此人勤勞乾活，對於自己的母親也是恭敬有加，被同村的人都誇為至親至孝之人，但是地主見他良田種的好，等到收成的時候，隻答應給他一半的工錢和口糧，他照顧老母艱難，怎麼肯善罷甘休，因此上門前去和地主家理論，沒想到直接被轟打了出去。”
太公望接著說道：“而後深秋沒有要他的錢糧，認為太少並講此事告訴了當地的衙差，正當當地衙差調查的時候，地主家派人又前來尋事，慌亂之中深秋將地主打死，而後地主家的人就將深秋綁到了衙門，當地的小臣不敢擅自作主，因此就將此事報了上來，微臣也難以決斷，因此就請陛下聖裁決。”
姬發想了想：“自古一來列朝列代都以仁義孝順治理國家，是有一定道理的，這個人雖然取人性命不對，沒有經過官府的裁決是不對的，仁義孝順的這個政策是對的，所以我也跟著施行也行了，但是要想一個合適的辦法才能行，否則的話容易損傷周國的律法。”