雙手籠袖，陷入沉思。
劉誌茂的生死，目前還沒有確切消息。
以常理來說，蘇高山對於劉誌茂這種知曉審時度勢的大修士，還是會拉攏居多，況且劉誌茂還是最早投靠大驪的半個自家人。
問題就出在宮柳島那撥被劉老成說成“嘴臉不討喜”的外鄉修士，身份依舊沒有水落石出。
看來是這撥人決定了劉誌茂的生死榮辱，甚至連劉老成都隻能捏著鼻子認了，讓蘇高山都沒辦法為自己的功勞簿錦上添花，為大驪多爭取到一位唾手可得的元嬰供奉。
好大的來頭。
陳平安揉了揉眉心。
難道是元氣大傷的桐葉宗？一咬牙，狠下心來，搬遷到書簡湖？
可是這需要付出太大太大的代價，修士可以浩浩蕩蕩遷徙彆洲，但是桐葉宗轄境內那些經營數千年的山水氣數，可帶不走。
涉及到兩洲之地的大遷徙，除了洞天福地的靈氣，可以另說，其餘休想。
並且這麼大的動靜，桐葉宗本就人心渙散，遷徙過程當中，虎狼環視，肯定會撕咬肥肉，涉及到大道，就算是太平山扶乩宗這樣不缺正氣的宗門，隻要決定出手，一樣毫不手軟。
再者，桐葉宗修士，眼高於頂，當慣了大洲仙家的執牛耳者，當真願意跑到小小寶瓶洲紮根，可能還要給一個世俗王朝的大驪宋氏，寄人籬下？
若是扶乩宗，似乎更加合理。
可是那撥修士對劉誌茂的出手，尤其是對自己包藏禍心的“小算計”，就又不合理了。
陳平安站起身，來到窗口，這座仙家客棧建造在大江之畔，視野開闊，窗外景象，江水滔滔，船來船往，落在視野，小如粟米。
梅釉國水網交織，江河廣布，這大概也是廟堂上膽敢死戰的緣由之一。
江麵上，有綿延的戰船緩緩逆流而去，隻是水麵廣闊，即便旌旗擁萬夫，仍是艨艟巨艦一毛輕。
陳平安趴在窗台上。
曾掖和馬篤宜聯袂而來，說是想要去這條春花江的水神廟看看，據說許願特彆靈驗，那位水神老爺還很喜歡逗弄凡俗夫子。
陳平安沒有這個興致，就讓他們自己去遊覽祠廟，不過提醒馬篤宜，在進入祠廟地界後，畢竟是鬼魅穿狐皮，還是要先告罪一聲，與水神廟率先表明來意，不然按例就是冒犯衝撞一地山水神祇，起了衝突，你們怎麼都不占理，到時候他就隻能賠罪道歉，破財消災了，反正那筆神仙錢，馬篤宜和曾掖自己出，不能算在他陳平安頭上。馬篤宜笑著說知道啦，走了這麼遠的江湖，這點規矩還要陳先生絮叨啊。
陳平安哭笑不得。
這麼遠的江湖？你和曾掖，如今才走過兩個藩屬國的版圖罷了。
不過陳平安沒有說這些，擺擺手，示意他們出門遊玩便是。不然少不了又要給馬篤宜刺上幾句。
隻是在曾掖關門的時候，陳平安摘下養劍葫，拋給曾掖，說是以防萬一。
曾掖自然歡天喜地，隻是一關上門，就給馬篤宜奪走，給她懸在腰間。
曾掖沒轍。
陳平安對此會心一笑。
男子讓著些女子，強者讓著些弱者，同時又不是那種居高臨下的施舍姿態，可不就是天經地義的事情嗎？
這樣的世道，才會慢慢無錯，緩緩而好。
萬般道理學問，還需落回順序上。
多走一走，就走了那麼遠。
多想一想，就想了那麼多。
有些疲憊又有些輕鬆的陳平安，就那麼趴在窗台上，閉上眼睛，打著盹兒。
吾心安處即吾鄉。
吾鄉何處不可眠。
數十裡之外的春花江水神祠廟，一位躺在祠廟大殿橫梁上啃雞腿的老人，頭簪杏花，身穿繡衣，十分滑稽，驀然之間，他打了個激靈，差點沒把油膩雞腿丟到殿內香客的腦袋上去，這位水族精怪出身、當年偶得福緣，被一位觀湖書院君子欽點，才得以塑金身、成了享受人間香火的江水正神，一個騰空而起，身形化虛，穿過大殿屋脊，老水神環首四顧，十分慌張，作揖而拜四方，戰戰兢兢道:“哪位聖人大駕光臨，小神惶恐，惶恐啊。”
而那個“罪魁魁首”。
正忙裡偷閒，打盹兒呢。
道德當身，萬邪辟易，神祇讓道。