太陽毒辣，陳淵和薛道光沒去外邊，全都待在屋裡研究數學。
朱銘撿起桌一隻竹筆，筆尾是封閉的竹節，筆尖為雙瓣合尖構造。除了沒有橡膠吸管，這支竹筆的結構功能，與現代鋼筆一模一樣。
“朱院長，你弄出來的？”朱銘覺得很有用，自己也想搞一支。
“老陳和老薛自己做的，”朱國祥又揀出兩支硬筆，說道，“這是葦管筆，跟竹管筆的構造一樣。這是木筆，無法儲存墨水，需要一邊蘸墨一邊寫。他們的硬筆書法都不錯，肯定早就練習過。”
朱銘感覺自己被刷新三觀：“也就是說，至少在宋代，就已經有鋼筆雛形了？”
何止是宋代，這玩意兒至少能追溯到唐代，甚至漢代都有可能出現了。
敦煌莫高窟藏經洞，就鑒彆出2萬多頁的硬筆書法寫本。各大遺址的硬筆，也不止出土一支兩支，分為竹管筆、葦管筆、木筆、骨筆等多種類型。
朱國祥說：“他們在學習數學和物理時，嫌毛筆畫圖太麻煩，就自製了一堆硬筆。後來乾脆不用毛筆了，就連寫文章都用硬筆。其中葦管筆數量最多，製作方便，消耗也快，老陳已經寫禿了十多支。”
“這兩人現在學到哪裡了？”朱銘問道。
朱國祥說：“我不曉得21世紀的教材怎麼編的，按我那個時候的教材，陳淵已經把初中數學、物理學完，薛道光可能是初中一二年級的水平。當然，電學這些沒教。”
“牛逼！”朱銘讚道。
朱國祥問：“什麼時候走？”
朱銘道：“九月底，去洋州跟他們彙合，我估計九月二十號就要下山。”
“那快點訓練村兵吧。”朱國祥說。
朱銘道：“已經安排了，明天就開始練。”
朱銘拿著那支竹筒筆做模板，抄起小刀去屋子後麵，那裡堆放著用剩下的製筆材料。
選了一根香煙粗細的竹管，然後慢慢削筆尖，還把筆尖破為兩瓣，經典的鋼筆筆尖結構。再慢慢磨筆尖，磨得光滑了便搞定。
“這個筆怎麼加墨？”朱銘跑去問陳淵。
陳淵說：“有小勺。”
朱銘用小勺舀墨水，一點一點倒入筆管，挺費勁的，還不時要抖幾下，沒有橡膠吸管方便。
裝完墨水，還塞了筆舌。
朱銘問道：“陳先生經常用竹筆嗎？”
陳淵說道：“文吏經常用，硬筆寫著更快，和尚道士也用於抄經。”
“先生可知，這竹筆有什麼道理？”朱銘隨時隨地傳播物理。
陳淵卻說：“充入墨水，抖掉裡麵的空氣，筆管內的氣壓就小於外麵的氣壓。再加墨水表麵的張力，筆尖朝下時，就不會大量流出墨水。寫字時，筆尖、筆舌通過毛細現象，可以持續吸收墨水。如果因氣壓、震動、重力，打破了筆管內的平衡力，筆舌便如堰壩將多餘墨水攔住。”
好嘛，朱院長已經傳授了氣壓知識。
陳淵感慨道：“萬物皆有其理，這竹管筆亦然。元璋兄學究天人，無論拿著什麼東西問他，他都能鞭辟入裡的解答。”
朱銘說：“晚生九月底出門，前往東京趕考，先生是留在村裡，還是一起過去？傳播道用之學，總不能一直留在山。”
陳淵想了想：“一起去吧。洋州太小，東京才是傳道之地。”
如果是傳統的儒家學派，隨便挑個村落結起草廬，就能吸引讀書人過來求學。
但他們的主張是“百姓日用即為道”，初創時受眾為中下層士子和市民，這就必須前往大城市講學。
開封，無疑是最大的城市！
薛道光終於畫好一條輔助線，抬頭說：“貧道也去東京。”
“道長不是從東京遁走的嗎？”朱銘問。
薛道光說：“風頭過了，可以回去。”
紫陽真人的徒弟有百人，得到真傳的僅一人而已，那便是薛道光的師父石泰。
對了，石泰醫術高超，薛道光也有近十年的行醫經驗，他最近還將許多方子傳給村裡的小趙郎中。
石泰屬於日子人，對傳道並不熱衷。他當初叮囑薛道光，讓薛道光前往東京，依附權貴，廣收門徒，振興他們這一派。
怎奈薛道光的性格差不多，到如今一個徒弟也沒收，更懶得通過道術攀結權貴。
但師命難違，薛道光也想收徒啊，他覺得朱銘就挺有悟性。既然朱銘不願拜師，那就另擇弟子唄，跟著陳淵去東京轉轉，一邊學習數學物理，一邊物色有潛力的弟子。
確定好一起走，朱銘翌日便開始練兵。
算張廣道等頭目，一共訓練七十五人的保安隊。
從村裡的青壯當中挑選，不給兵餉，而是賜予他們新開的荒地新來的村民開荒，開出十畝地，要拿出一畝賣給村裡做公產，這些新開墾的土地用於賞賜。
因此大明村的保安隊，有點像隋唐的府兵製！
張廣道被任命為都頭，田三做副都頭，鄧春等人做十人隊長。
至於白勝、石彪，朱銘要帶去東京。