biqukun正文0501李邦彥的新路線0501李邦彥的新路線→：
新地點新工作，眾人都需要時間來上手，衙門之間的銜接也得磨合。
三省聚議之處，元豐前叫政事堂，元豐後改名都堂。
現在，朱國祥改叫“議政廳”，是他召集重臣開會的地方。
旁邊不遠就是通政院（原為銀台司衙門），銀台門內的幾處殿宇，全部劃給通政院做辦公室。
中書省衙門本來也在附近，被宋徽宗拆了建明堂，新的辦公樓直接移出皇城，搞得現在內閣沒有合適場所。朱國祥大手一揮，把秘閣北邊的殿宇，全部劃給內閣進行辦公。
可惜，秘閣中的很多寶貝，在宋徽宗逃跑時帶走了，比如王羲之、王獻之、柳公權、顏真卿、懷素等人的真跡。
議政廳內。
朱國祥坐在主位，朱銘坐在次位。
五位閣臣當中，隻有種師道不在東京，張根、高景山、李邦彥、翟汝文皆出席。
這種高級會議，不需要下跪，甚至不用站著，進來便有座位在那兒。
禮部尚書孟昭有棘手的事情，需要跟眾人商量著處理：“大元帥說廢除東京廟觀，隻準保留三座，但佛寺就有四座不好拆。這些佛寺皆數百年古刹，有高僧與佛寶坐鎮，若是用強恐惹輿論非議。”
不待朱國祥和群臣發言，朱銘就不耐煩道：“哪有恁麻煩？宣德樓外儘是廟觀，必須大部分拆除。太平興國寺以趙光義的年號為寺名，我著實不喜歡得很，便將太平興國寺給拆了。佛寶和高僧，轉移到大相國寺內！”
孟昭隻得硬著頭皮說：“是。”
東京這些大型寺廟，不僅是禮佛和綜合娛樂場所，還承辦皇家儀式、群臣宴席、接待外賓，為趕考士子提供住宿服務等等。
許多文臣趕考時，都曾在太平興國寺借住過，強拆這裡百分之百要輿論洶湧。
翟汝文建議道：“其實佛殿、僧舍、寶塔不必拆，畢竟當初是耗費不少人力物力建起來的。元帥若要抑佛，隻需縮減僧眾規模即可。”
“必須拆！”
朱銘一意孤行：“僧舍區可以保留，發賣給商賈做客店酒樓。佛殿全拆了，襖廟也拆了，改建為官邸，跟八位連成一片！”
北宋前期，就算是宰相，也得自己租房子住。
例如歐陽修，租住的是破舊小屋，一下大雨就漏水不止。
後來宋神宗建了一批官邸，供八個頂級重臣居住，這批官邸被統稱為“八位”。
襖廟即拜火教寺廟位於八位官邸與太平興國寺之間，甚至尚書省、開封府衙門都被夾在其中。
拆掉太平興國寺和襖廟，就能跟八位官邸連通，形成一個官邸片區，尚書省、開封府也不再被寺廟包圍。
從今往後，六部尚書及以上的重臣，必須全家在官邸居住，不準住在城內彆處，免得關鍵時候找不到人，也避免重要文書遭到泄密。（宋徽宗瘋狂賜豪宅，蔡京、王黼等人都不住官邸，且直接在私宅處理國務工作。）
尚書省被取消了，那裡將改做六科衙門，負責銜接內閣和六部工作。
旁邊的啟聖院依舊得拆，把裡麵趙光義的畫像，以及仙佛塑像一股腦兒清除。拆除來的空地，跟殿前司衙門合並，今後用作禁軍和五城兵馬司的總部。
雖然肯定是要遷都的，但這些官邸也非白建，今後賣給開封富豪就行。
朱銘又說：“昭明寺也必須拆除，它隔壁就是大相國寺，有一座就夠了，兩座挨在一起作甚？昭明寺那裡繁華異常，賣給富戶做商鋪！”
“是，”孟昭隻有照辦的份兒，又問，“這東西景靈宮，是否該把相公與元帥的祖宗靈位放進去？”
朱國祥說：“把舊宋曆代皇帝的牌位搬出來就行，朱氏先祖就暫時彆放進去了。”
朱銘也說：“朱家丟不起那個人！”
宋真宗不僅封禪泰山，還搞了一大堆類似事件。
其中一個重要工程，就是在開封和曲阜，分彆建一座景靈宮，專門用來祭祀供奉軒轅黃帝。
曲阜那邊的景靈宮建成，直接把縣城都遷徙了，全城百姓搬家跟黃帝緊挨著。
而開封的景靈宮，規模也越搞越大，在不斷的擴建之下，已分為東景靈宮和西景靈宮。宋徽宗喜歡大興土木，自然不會忘記這裡，將兩座景靈宮再次擴建並合而為一。
北宋曆代皇帝的靈位，居然跟軒轅黃帝的靈位，同放在景靈宮裡一起供奉！
也不知他們哪來的恁大臉？
朱銘又補充一句：“景靈宮拆除大半，隻保留最初建來供奉黃帝的那片。拆掉的區域，皆改為商鋪發賣。”