“其三，正本清源，倡導實學。天下士子，不可空談，陽明心學已墮入禪道，朱子理學亦麵目全非。我認為，道是日用，於國於民有利才是道，於國於民無益便是邪道！這幾日我看朱子，又有大體會，許多道理已說得很明白！”
趙瀚又問：“這三條，哪一條能做到？”
朱之瑜黯然：“都不能，大明已積重難返。”
趙瀚追問：“若朝廷征召你做官，你願意奉詔入仕嗎？”
“不願意。”
朱之瑜不假思索道：“我若做縣令，第一年就行逮捕事。到第三年，百姓誦德，上官稱譽。爾後，必獲大罪，身家不保！我若留在中樞，做了科道言官，怕是兩三個月就要下獄！”
“哈哈哈哈，”趙瀚忍不住大笑，“君真個有自知之明也。”
朱之瑜歎息說：“黨爭不止，國無寧日。我大哥一介武官，都曾卷入黨爭，被罷免好幾年。文臣但凡想做事的，又怎能獨善其身？”
趙瀚問道：“聖君臨朝，不是沒有黨爭了嗎？”
“嗬嗬。”
朱之瑜感到好笑，甚至都不願多做解釋。
此時的朝堂，六大派正在圍攻光明頂……啊呸，拿錯劇本了。首輔周廷儒，正在聯合東林黨，集體圍攻次輔溫體仁。
溫閣老說：“老子要打一百個！”
於是再過半年，東林黨就要人仰馬翻，首輔周廷儒被迫辭職，溫體仁高高興興繼任首輔。
沒有黨爭，隻有政鬥。
這種情況入朝做官，要麼啥都彆乾，要麼加入政鬥，要麼儘忠職守，被搞得裡外不是人。
誰乾正事，誰就死得快！
願意乾正事的，不論其能力優劣，不論其私德好壞，都是響當當的好漢子。
朱之瑜突然回過神來，我跟一個十幾歲的少年，扯這些國家大事作甚？
可是趙瀚的言行，又總讓人忽略他的年齡。
趙瀚繼續問道：“既然這三條都不能重整朝綱，大明豈不是沒救了？”
朱之瑜沉默無言，他真的看不到希望。
在他眼中，大明早已得了絕症，隻看還能活多久而已。
朱之瑜最精通的，不是理學和心學，也不是先秦古文，更不是詩詞歌賦，他潛修了十多年史學……以史為鑒，大明算什麼鬼樣子？
趙瀚說道：“我倒是覺得，大明的病根不在朝堂，而在於土地兼並太過。富者田連阡陌，貧者無立錐之地。如此情形，哪能收得上來賦稅？朝廷沒錢，又哪裡能做正事？越是沒錢，越要征斂。越是征斂，天下越亂。”
朱之瑜頗為驚訝：“能有如此見解，堪稱神童！”
趙瀚問道：“楚嶼兄，你說天下田畝，若能收歸國有，朝廷再分給百姓。這樣會不會長治久安？”
朱之瑜笑道：“隋唐的均田製，便是用你說的法子，男子成年就可分配土地。初時確實有效，到高宗時已不行。武周打擊望族，稍微有所恢複，到玄宗時又徹底敗壞。你覺得節度使怎麼來的？朝廷沒錢用兵，令地方自決而已。天下哪有長治久安的田畝製度？”
趙瀚笑了笑，搞均田確實不行，人口一多就陷入崩潰。
畢竟，天下土地就那麼些。一千畝地，以前隻十個人分，然後一百個人分，最後一千個人分。分得過來嗎？
21世紀的中國，是靠工業化來解決土地飽和問題。
不能生搬硬套到明末。
甚至紅色思想，也不能生搬硬套。因為馬克思教導我們，生產關係決定上層建築，在17世紀強行搞紅色，那是違背社會發展規律的。
應該實事求是，理論結合國情。
趙瀚最後問道：“我等士子，就坐視社稷崩潰嗎？”
“除此之外，又能做什麼？”朱之瑜好笑道，“做官救不了大明，難道造反建立新朝？”
趙瀚沒說話。
朱之瑜見趙瀚不對勁，猛然驚道：“你欲行黃巾、綠林之事？”
“我可沒說，楚嶼兄彆嚇我。”趙瀚立即否認。
這個人不好忽悠，思路太清晰了。
而均田地的口號又太過激進，除非江南大亂，否則彆想說服這種大族子弟！
就在尷尬之時，費純突然跑來：“哥哥，《鵝湖旬刊》第一期，總算是賣完了。你猜哪些人買得最多？”
“哪些？”趙瀚懶得去猜。
費純笑道：“外地客商，他們有錢得很，等貨裝船的時候又沒事做。許多商賈還催我，讓趕快刊出第二期，他們還等著讀《射雕英雄傳》呢。”
趙瀚頓時高興道：“提價，加印。第一期隻印五百本，售價還低得很，倒賠了十多兩銀子。第二期就印八百本，售價直接翻倍，否則咱們的老底兒都得賠光。”
“翻倍也虧錢啊，漲價再狠點。”費純提議道。
“慢慢來，願者上鉤。”