他非常不相信古代的孕產水平！
趙瀚以前看的時候，倒是知道一種助產鉗，可惜不曉得長啥模樣。而且就算他能發明出來，也不敢在老婆生孩子時用，因為一旦操作不當，很可能對嬰兒造成腦損傷，甚至導致嬰兒癡呆，一些國家已經禁用了。
當天，趙瀚在家簡直坐立不安，生怕費如蘭磕著碰著。
最後他乾脆躲進書房，開始寫一些醫學常識。太專業的他不知道，隻曉得接生時要保持清潔，什麼東西都要用開水煮過，坐月子的時候必須保證室內通風。
回家第二天，趙瀚還是沒去上班，隻讓人把必須處理的公務，文件都抱到內院的書房來。
很多東西需要他簽字蓋章，其實總兵府各司官員已經處理好了。小事他可以不用管，某些大事必須補上印章，趙瀚給自己刻了一枚“江西總兵”大印。
除夕，賞月，觀星。
費如蘭坐在旁邊，手裡輕搖團扇，看著牛郎織女星說：“他們一年見一次，不知何時能長相廝守。”
趙瀚躺在竹椅上，笑著說：“夫人可知，天上一天，地下一年。”
“是有這種說法。”費如蘭點頭道。
趙瀚指著星空：“那牛郎織女，豈不是天天都能相會？”
不止費如蘭，就連旁邊的惜月，都被逗得捂嘴偷笑，覺得趙瀚這說法太有趣了。
可牛郎織女天天見麵，似乎也就沒那麼浪漫。
“啪！”
費如蘭一巴掌拍死蚊子。
趙瀚連忙說：“院子裡蚊蟲多，先回房睡覺吧。”
費如蘭剛想站起，趙瀚和惜月已經左右扶住，費如蘭好笑道：“真沒那麼要緊，你們這樣，我都不知該怎麼走路了。”
回到臥室，惜月用扇子撲打一陣，確定蚊帳裡沒有蚊子，才扶著費如蘭上床休息。
夫妻倆靠在一起，待惜月走後，費如蘭突然說：“夫君，你去惜月房裡吧。”
“睡覺了。”趙瀚隻當沒聽明白。
費如蘭又說：“我身子不方便，夫君若是想了，晚上可去惜月那邊。”
趙瀚隻得把這件事說清楚：“我已經想過了，要是做皇帝，肯定要有妃子，那是必須的，否則容易朝堂不穩。但是，我得立個規矩，皇帝不能三宮六院。最多有一個皇後，兩個妃子，保證皇室血脈延續即可。在我做皇帝之前，我絕對不能納妾，不然豈非帶頭壞了規矩？”
費如蘭也開始正經討論此事：“若一個皇後，兩個妃子，生的都是女兒呢？就算是兒子，夭折了怎辦？”
趙瀚頓時無言以對，他忘了古代的孕產水平，也忘了奇高的兒童夭折率。
一後二妃，還真的無法保證皇子健康成年。
趙瀚是肯定要做皇帝的，一方麵是出於私心，一方麵則是出於公心。
若他搞什麼過於離譜的政治製度，彆說真正施行，消息傳出去就會大亂。中國的情況太複雜了，歐美任何政體，都無法照搬套用過來。
更何況，歐美政體真那麼完美？
趙瀚仔細想了想：“一個皇後，五個妃子，應該沒問題吧。”
“誰知道呢？”費如蘭說。
“那就這麼決定了，一個皇後，五個妃子，不準再有更多，也不準再有什麼嬪之類！”趙瀚當即做出決定。
至於太監，這玩意該不該有？
恐怕趙瀚說要取消太監，下麵的文臣武將會炸鍋。文官痛恨太監，隻是痛恨太監掌權，哪天真的要取消，他們會千方百計保住太監。
表麵原因，是確保皇室血脈的純淨，避免後宮出現什麼老王老李老張。
而更深層次的原因，同樣是維持朝堂穩定。
萬一哪天蹦出心懷叵測之徒，指責太子不是皇帝親生的，或者乾脆質疑皇帝有問題，以此為借口發動政變或叛亂怎辦？
皇帝的家事，已經不是家事，而是一國之大事。
稍微出現差錯，就有可能生靈塗炭，打仗殺得血流成河！
趙瀚繼續思考，決定減少太監數量，隻在內宮之中使用。便在皇城之內，隻要不是身處內宮，都可以使用正常男子乾活。
宮女的數量也得消減，宮女乾活到一定年限，可以放歸民間允其結婚，也可保留少數不願出宮的老嬤嬤。
左思右想，趙瀚越想越煩躁，乾脆蒙頭大睡等以後處理。
足足在家休息三天，趙瀚終於正式去上班。
他見的第一個人，不是那些反賊使者，而是專門搞理論研究的王調鼎。
“聽說，你又寫出了什麼文章？”趙瀚問道。
王調鼎奉上幾頁稿紙：“並未宣之於眾，也不知是否該宣之於眾。”
趙瀚接過來一看，皺眉道：“傳國易姓說？”
“出自儒家公羊派的傳國易姓說，但又有所改動。天命靡常，惟德是輔，”王調鼎害怕趙瀚聽不明白，詳細解釋說，“這兩句，出自《詩經》和《尚書》，並非離經叛道，而是正經的儒家言論。天命無常，不能永固。天子應天命而生，其德在推行仁政、撫育萬民。而今之大明天子，上不能行仁政，下不能撫萬民。此謂失德，既失天命。若有德者登高疾呼，行仁政，撫萬民，則得其德，則天命所歸矣！”