聊著聊著，一個翰林院小更，飛快奔來藏書樓，氣喘籲籲道：“又又有甲骨運來！
眾人連忙跑回去，這次足足運來三蘿筐其中一些甲骨，讓郭宗昌、項元汁等人麵麵相。這種甲骨，沒有龜甲，隻有獸骨和獸牙，文字就刻東上麵相較於之前的甲骨文，這種甲骨字體更纖細，而且更加原始簡單可惜此時沒有碳十四檢測，否則的話，他們就會知道這種甲骨，比殷墟甲骨還要早一千二百年，時間上大概在龍山文化晚期。
兩種甲骨，一脈相承郭宗昌拿著放大鏡說：“此類甲骨，究其文字，必然更加古老，或為三皇五帝時所作。
“想必如此。”項元汴點頭說。
留良突然來一句：“文字真是倉頡所造耶？
眾人無言。
也們研究甲骨文多時，已經可以確定，漢字不是倉顏所造，而是一代又一代古人，不停的創造與發展米宗會說道：“各位先生，不如將大家的研究成果，全部整理出來交付《翰林學刊》。且摒棄爭論，
切交給外界評說，然後我等繼續做研究好！”郭宗昌首先同意。
黃宗羲、黃宗炎、黃宗會三兄弟，如今全部都是研究員。
黃宗羲擔任欽天院地理館副館長（館長是顧炎武），同時還在數學館、天文館有研究任務。黃宗炎是欽天院數學館的博士，黃宗會則是翰林院倉頡館的學士。
他們三個，並稱“京師三黃”
並且這三兄弟的兒子，一個個全是學霸，今後肯定是個超級學術家族眾人商定之後，暫時放下分歧，帶著各自的學生，開始整理之前的學術成果。像呂留良這種研究生靈著導師忙得昏天暗地，苦活累活全都是他們在乾。
半月之後，倉頡館這兩年的學術成果，全部擺在翰林院掌管錢謙益麵前。
錢謙益當然知道甲骨文的存在，但他實在太忙了，《明史》正在緊張編撰當中，接下來還有《民始全書》的編撰工作，他哪裡顧得上一堆破骨頭此時此刻，錢謙益卻被震撼的無以複加。
原來，文字不是倉頡所造，而是曆代不斷衍化的結果。原來，《說文解字》的一些內容，正確性其實有待商榷。
甚至通過甲骨文研究，還明白了少數殷商曆史，比如某年某月征戰、祭祀，還要大量用活人的祭祀列苑錢謙益很想寫文章反駁，但事實擺在麵前，他都不知道從哪兒開始辯想了想，錢謙益奮筆疾書，給皇帝寫了一篇賀表。在文章裡，他狂日皇帝的馬屁示有聖王仁君世，上古文字才會脫土而出，如此而完善華夏曆史之脈絡，此曆朝曆代未有之教化壯舉。
趙瀚收到錢謙益的賀表，頓時哭笑不得，然後選在朝會時，讓倉頡館學者親自講述成果麵對百官，郭宗昌侃侃而談：“甲骨文字，異於當代文字，也異於金石文字。但甲骨文，金石小篆，隸書，楷書，皆一脈相承也。而今有骨之上，比先前發現的用具下育刻為士或為三皇五帝？
群臣震驚，朝會轟然郭宗昌歎息說：“可惜三皇五帝之甲骨文，內容實在太少，很難有大的發現。
群臣反而鬆了一口氣，生怕倉額館又整出什麼麼蛾子。
郭宗昌說道：
“不過，倉額館的諸位先生群策群力已經總結出辨認甲骨文的方一日比照法，
推勘法，三日考據法四日拆析法。
後定能辨認出更多甲骨文！如今的研究成果很多，限於篇幅，不便全部刊載於《翰林學刊》
請陛下準許單獨成冊，圖文並茂，付梓印刷，行於天下。未能辨彆之甲骨文，亦可拓文刊印在書上，請天下有識之士一起研究。
,”趙瀚點頭說
“便讓司禮監經廠負責刊印。
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