東北各個部落的名字，往往以河流來命名。
薩哈連部，意譯就是黑龍江部，薩哈連烏拉即為黑龍江。它泛指生活在黑龍江中遊北岸，那片廣大區域的土著部族，裡麵又細分為許多小部落。
黑龍江南岸，是大興安嶺和小興安嶺，環境艱難，人口不多，生存狀態較為原始。
黑龍江北岸，也就是薩哈連人的地盤，則相對更先進富庶一些。
江邊被開墾出許多耕地，種植的作物有大麥、燕麥、蕎麥、糜子、豌豆等等。但隻靠種地又吃不飽，
於是還兼著打漁和捕獵，屬於半漁獵半農耕社會。
王輔臣來到這裡，很快發現戰爭的痕跡。
此時正是秋季，大麥等作物剛好成熟，且黑貂等動物也長得肥美。哥薩克強盜選個好時候，既能搶到新糧，又能搶剛剝皮毛。
甚至為立威，為了削弱土著，那些搶不走的糧食，直接就一把火給燒了。
在王輔臣眼前，大片大片的麥田，被哥薩克燒得焦黑。
當地部落的酋長，帶著族人跪在岸邊，等王輔臣下船之後，立即哭嚎連天：“將軍救命啊，給一點糧食吃吧！“
自己都軍糧不夠的王輔臣，頓時冷笑道：“你們幫著韃子打仗，屠殺漢人的時候，怎麼沒想著給漢人分糧食？現在我來幫你們驅逐羅刹鬼，沒向你們征糧已經夠可以了，還想讓我分糧給你們吃？“
聽到翻譯之後，土著酋長連忙辯解：“將軍大人，我們沒有幫韃子打仗，我們一直都被韃子欺負啊！”
這事兒說不清楚的。
建州女真純粹是武力擴張，東海女真、海西女真、北山女真，都屬於建州韃子的征服對象。無非是攻城略地、殺死首領、掠走人口、編設八旗。
早期幫韃子打仗的，全是被擄走的土著，從奴隸一步步立功升遷。到了中期，大量黑龍江流域的土著，被強行遷徙到遼寧，編為八旗，生產耕作，戰時打仗。
至於沒有遷走的土著，每年還得給韃子進貢東珠、皮毛。即便老實聽話，也可能被韃子繼續攻打，劫掠人口來補充八旗軍。
這些土著，絕對屬於受壓迫者。
但是他們其中的一些，又確實加入了八旗軍。
僅這薩哈連部，曆史上就有許多留名《清史稿》。比如額宜圖，戰死於長沙。多羅岱，戰死於霸州，
其子薩賴戰死於洞庭湖。滾布，戰死於欒城。阿延圖，戰死於南皮。納爾馬岱，戰死於廈門。
這個時空，被大同軍斬殺八旗軍官，來自薩哈連部的至少上百人。他們作戰極為悍勇，或者說腦子不好使，韃子一聲令下，薩哈連士兵就不畏生死的往前衝。
正因為被韃子掠走太多人口，而且入伍後陣亡率極高，導致黑龍江沿岸人口空虛。
否則的話，幾百個哥薩克強盜，哪敢跑來黑龍江耀武揚威？
王輔臣一眼掃過去，發現跪在他麵前的，多為老弱婦孺。也有一些青壯存在，那是韃子故意留下，讓他們采集東珠、狩獵皮毛的。
該恨他們？
還是該可憐他們？
王輔臣懶得算舊賬，問道：“羅刹鬼什麼時候離開的？朝哪邊走了？“
土著酋長回答：“羅刹鬼已經走了六天，他們分為兩股。一股是坐船回上遊，帶著搶來的皮毛和糧食。一股騎馬往北走，鑽進了林子裡，怕是要去搶劫森林裡的部落。“
“他們有多少人？有多少船？有多少馬？”王輔臣問道。
土著酋長說：“羅刹鬼的船，都是很大的船，比兩隻手、兩隻腳加起來還多。羅刹鬼的馬不多，比兩隻手多一點點。他們來得快，去得也快，我們都來不及召集勇士抵抗。“
王輔臣說道：“我是問你，羅刹鬼有多少人？“
“數不清，很多很多。”土著酋長回答。
王輔臣鬱悶得不行，叫來一百士卒，列隊排列整齊，問道：“有這麼多嗎？“
土著酋長說道：“更多一些。“
王輔臣又讓三百士卒排列站好，問道：“有這麼多嗎？“
土著酋長仔細回憶：“比這少一些。“
那就是兩百個左右。
王輔臣指著自己的船問：“羅刹鬼的船，有這麼大嗎？“
土著酋長立即回答：“比將軍最大的船，還要大一些。“
王輔臣的運糧船，都是半路征集的，最大的也沒多大，看來羅刹鬼的船也大不到哪裡去。
王輔臣當即下令：“分兵追擊。羅養桂…”
“在！“