景邁（清邁），八百司再度引來中國使者。
上次是從南邊來的，這次卻是從北邊來的，而且直接帶來的聖旨。
使臣名叫塗眊，一直在隨軍發布聖旨。孟艮司那邊投降，再往南就是八百司，塗眊帶著幾個士兵便來了。
“為何還不出兵？”塗眊怒斥。
召楞齋趴跪在地上：“天使容秉，小臣正在征糧聚兵，下個月一定能夠發兵。”
召楞齋，其實也可稱為刀楞齋。
壩子叫“孟”，一個壩子的首領即“叨孟”。村子叫“曼”，一個村子的首領即“叨曼”。
叨，即首領。
明代的漢族姓氏風俗，傳到傣族地區之後，土司們紛紛以“刀”（叨）為姓。
還有姓召和姓紹的，來自於“昭”（國王）。前麵殺死哥哥的刀蒙賽，平時都自稱是“紹蒙賽”。孟艮司那一家子，還有眼前的召楞齋，都惦記著自己是王族後裔呢。
塗眊質問道：“你給朝廷的文書自稱姓刀，私底下又自稱姓召。你到底姓什麼？”
召楞齋回答說：“小臣姓刀。”
“再敢自稱姓召，便收回你八百大甸宣慰使的封號！”塗眊怒斥。
“不敢。”召……刀楞齋磕頭如搗蒜。
塗眊不容置疑的下令：“五日之內，點齊兵馬，即可進攻緬甸。逾期不發兵，後果你自負！”
“是！”刀楞齋恐懼萬分。
他自稱姓召，隻不過是心裡爽一下。他也沒想過去打誰，守住自己一畝三分地便可，但夾在幾大勢力之間，輕易不敢得罪任何一方。
現在，不得罪也得得罪了。
刀楞齋不敢等到限期的第五天，在第三天的時候就出兵。一邊自己出兵，一邊要求轄內首領，趕緊帶著士兵跟上。
八百司的土兵，雖然戰鬥力奇差，但他們進攻的地區，敵軍主力已經被調往北邊。
翻山穿穀而過，沿途攻克村鎮，竟然無往而不利。
如此順利的進兵，刀楞齋竟然打出了信心，覺得自己非常牛逼的樣子。
劉新宇率領的正規師，在來到孟連司邊境時，所遇到的情況差不多，孟連土司不但放棄抵抗，而且親自跑到前線去請罪。
北路軍的東線部隊，基本沒怎麼打仗，就懾服了車裡司、孟連司、孟艮司和八百司。北路東線的朝廷和土司聯軍，兵力迅速膨脹到近六萬人，浩浩蕩蕩的殺向木邦。
曆史上，清緬戰爭的情況差不多，各地土司選擇紛紛歸順。
乾隆的騷操作在於，清緬戰爭期間，朝廷沒有逼迫緬境土司出兵相助。而戰爭結束之後，朝廷隻是冊封土司，卻又從此對這些土司不聞不問。
《永昌府文征》記載：置三司於不問，任緬處置，猶得曰，緬已世世臣服，恭順無二，養拱諸地雖屬緬仍屬於我然。
翻譯過來就是：滿清朝廷設立土司卻不管理，任由這些土司被緬甸處置。還振振有詞說，緬甸已經世代臣服，恭順無比，養拱等地的土司，雖然服從於緬甸，但最終還是服從我大清的。
當前的攻擊目標是木邦，木邦土司，已經不存在了，被緬甸徹底兼並。
八百司的軍隊從東南邊進攻，巡檢師、車裡司、孟艮司聯軍從正東進攻，劉新宇的正規師和孟連司從東北進攻。這裡的緬軍，常備軍力不足5000人，麵對著三麵攻勢，顧頭不顧腚，最後乾脆直接逃往首都方向。
不費吹灰之力，劉新宇就占領整個木邦。
他知道自己這裡並非主戰場，大山綿延起伏，多數時間都用來行軍了，估計殺到阿瓦（緬甸首都）時，友軍都已經打完決戰。這一路的主要目標，是收服沿途那些傣族土司！
“小臣罕忠，叩見天朝大同軍，天朝皇帝陛下萬歲萬歲萬萬歲！”
跪在劉新宇麵前的，是木邦土司罕蓋的侄子罕忠。
木邦土司被滅之前，一直幫著明朝打仗。
罕忠的爺爺叫罕欽、太爺爺叫罕進忠，都為大明立下過戰功。罕氏一族，已經被緬甸殺得所剩無幾，現在大同軍來了，他們終於等到報仇的機會，帶著數百人前來投靠。
罕忠說：“木邦抵抗緬人上百年，戰事最為激烈，緬人舉國出動30萬大軍，損兵折將才擊敗我木邦勇士。我撣族男兒，無時無刻……”
“記住，漢話叫做傣族。”傣族將領刀康木打斷道。
“將軍說得對，”罕忠連忙糾正口音，“我傣族男兒，無時無刻不思慕天朝，無時無刻不想著推翻緬人統治。隻要將軍一聲令下，小臣可去招募上萬傣族勇士助陣！”
劉新宇說道：“朝廷有令，準許你重建傣人的阿瓦國！你如此忠勇，或可做阿瓦國王。”
罕忠大喜：“陛下聖明！”
緬甸阿瓦王朝是傣族建立的不假，但跟罕氏屁關係沒有，朝廷純粹是想在這裡埋釘子。
緬人建立的緬甸東籲王朝，民族矛盾非常激烈。南有孟族大起義，北有傣族持續反抗，全靠軍事鎮壓才能維持統治。
大同朝廷的細作很給力，早就提前串聯，這個罕忠也是細作聯係上的。
不像滿清，完全不搞情報工作，清緬戰爭打了兩年，朝廷連敵人是誰都不知道。還以為對戰的是東籲王朝主力，其實敵人是貢榜王朝的偏師——甚至不清楚緬甸已經改朝換代。
“你去招募軍隊、籌措糧餉，跟著一起去進攻阿瓦吧。”劉新宇說。
“是！”
罕忠磕頭領命。