斯捷潘拉辛對中國並不陌生，而且大部分信息，都是從土爾扈特人那裡聽來的。
這貨曾經住在土爾扈特部兩年時間，擔任頓河哥薩克的常駐外交代表。也曾遠離頓河，在伏爾加河當了幾年水匪，向沿途經過的商船收取保護費。
“尊敬的契丹使者，請代為轉達我對契丹皇帝的敬意。”拉辛彎腰行禮，他的蒙古話說得很流利。
謝淵微笑道：“你好，英勇的起義者。”
拉辛好奇道：“您是契丹使者，肯定出身貴族。貴族不該討厭我這樣的叛亂分子嗎？為什麼稱我為英勇的起義者？”
謝淵突然表情嚴肅，朝著東方作揖，然後轉身說道：“因為我國的皇帝陛下，也是一位英勇的起義者。他是被貴族壓迫的奴隸，帶著更多奴隸和窮人，推翻了殘暴皇帝的統治。如今的中國，沒有窮人再受壓迫，因為皇帝平等對待所有人。”
“契丹皇帝以前做過奴隸？”拉辛大為驚訝。
謝淵點頭說：“是的，中國皇帝陛下，以前做過奴隸。中國的官員，很多都是奴隸和窮人出身，他們跟隨陛下共同起義，開創了一個新的皇朝。我聽說，你要向莫斯科進軍，然後讓沙皇改善對窮人的政策。恕我直言，你們不可能成功的。”
“為什麼不可能成功？”拉辛問道。
謝淵說道：“因為沙皇和貴族是一體的，他隻會幫貴族說話。就算他答應你了，也肯定反悔，然後調集大軍來剿滅你。”
拉辛說道：“我相信沙皇陛下是仁慈的。”
這種鬼話，拉辛自己都不信。
他純粹是在自我安慰，因為對於哥薩克來說，沙皇是不可戰勝的。他們就算起義，也隻能四處流竄，靠給俄羅斯造成損失，來逼迫沙皇改變政令。
謝淵問道：“你識字嗎？”
“我讀過幾年書。”拉辛的父母是富裕哥薩克，隻不過家產都被貴族霸占了。
謝淵拿出一本俄文特製版大同集，在鴻臚寺和傳教士的努力下，這本書已經翻譯成多國文字。他遞給拉辛說：“這是皇帝陛下親自撰寫的書籍，講述了應該如何起義與治理國家。”
拉辛接過來一看，隻見書名為契丹大皇帝領導窮人起義與建國理論。
俄文翻譯版更加直白，而且剔除了中國特有的傳統思想。
第一章是格位論，闡述神靈之下人人平等，沒有誰應該天生被壓迫。
第二章是三原篇，闡述人民是國家的主人，君主、貴族和官員，隻不過在代替人民管理國家。
第三章是均田論，闡述土地是神靈賜予的，不應該被大地主壟斷。所有大地主的土地，都是靠血腥手段而來。隻有小地主和自耕農，才是靠辛勤勞動開墾荒地所得。
第四章……
拉辛率領起義部隊，順著伏爾加河北上。
坐在哥薩克小船裡，拉辛開始俄文版大同集。
第一章就帶給他猛烈衝擊，同時又讓他感同身受，因為這個理論非常契合哥薩克。
看完第二章，拉辛感覺茅塞頓開。
第三章的內容，拉辛看著就突然想哭。哥薩克並非天生的強盜，他祖爺爺輩兒屬於逃奴，逃到頓河流域辛勤開墾，完全就是靠勤勞致富。可該死的貴族老爺來了，霸占了他家的田產，霸占了他家的生意，他隻能帶著一票人去做強盜。
沙俄貴族，正在不斷侵占頓河流域，不斷壓縮哥薩克的生存空間。
這本書就是個小冊子，半天時間就能讀完。
全書的末尾，是契丹大皇帝略傳。講述契丹皇帝從小多麼淒苦，受到層層壓迫，最後帶領窮人和奴隸造反，最後建立一個人人平等的幸福國度。
拉辛把書看完之後，雙手都在顫抖，被契丹皇帝的事跡所激勵，他覺得自己也能推翻沙皇建國。
靠岸劫掠了一個小鎮，拉辛把義軍頭目都叫來，還把巴什基爾人起義領袖也叫來。
他拿著俄文版大同集說：“在遙遠的東方，有一個強大的國家叫契丹。契丹到底有多強大？它的都城就有一百萬人，它能輕鬆擊敗沙皇的軍隊。但二十年前，契丹皇帝也非常殘暴，壓迫剝削窮人和奴隸。”
三十多位造反頭目，圍繞著拉辛身邊聽著。
拉辛繼續說：“有一個契丹農奴，他忍受不了地主老爺的虐待，帶著農奴和窮人造反了。他們最初的武器，連我們都不如，隻能用木板做盾牌，用木頭做長槍。但是他們非常英勇，一次又一次擊敗皇帝的軍隊，最終他們推翻殘暴的契丹皇帝，建立了一個屬於自己的國家。”
“你在講故事嗎？”巴什基爾起義軍領袖穆哈德問。
拉辛高舉著大同集：“我不是在講故事，這一切都是真的。那個帶頭起義的農奴，就是現在的契丹大皇帝，這是契丹皇帝親自寫的書。我現在講給你們聽……”
拉辛走上台階：“人是由……”他突然看向穆哈德，“斯拉夫人，是由耶和華創造的。巴什基爾人，是由安拉創造的。不管是哪位神靈創造的人類，在神靈之下，都是人人平等的。你們要問，貴族更聰明，貴族讀書識字，為什麼跟窮人是平等的呢？契丹皇帝說，人格是平等的，貴族和窮人隻有位格的區彆。而位格是可以改變的，一個人的道德和能力，如果跟他的地位不相符，那符，那他就不配擁有高貴的位格……”
聆聽者們大部分都不識字，也搞不清楚什麼人格位格。